• هل الرافضة تؤمن حقاً بأركان الإيمان الستَّة؟!

  خباب الحمد

  إن علماء الرافضة الشيعة الجعفرية الإثني عشرية لا يؤمنون بأركان الإيمان على الحقيقة مطلقاُ. ولربَّما يستغرب أحد هذا الجزم المُطلق، تجاه أولئك الشيعة، لكن من خلال الشرح والتفصيل، والتوضيح والتبيين، سيتضح جلياً أنَّهم من أبعد الناس حقاً عن الإيمان بأركان الإيمان الستَّة؟

  تاريخ النشر: 22 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1910

• الشماس فى أجرأ اعتراف لـ "المصريون"

  (محمد الشماس) وهو أشرف قسطندى شماس سابقًا قبل اعتناقه الإسلام، يؤكد أنه لا يسعى لفتنة باعتناقه الإسلام، وأنه أسلم عام 95 أي منذ 17 عامًا، وما جعله يستنجد بالإعلام الآن فقدانه لأولاده، متهمًا الكنيسة بأنها خطفتهم ووضعتهم في مكان غير معلوم..

  تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 4240

• اليساريون الجدد في الإعلام، وكيف يفكرون ... وماذا يريدون

  يرجع أصل مصطلح اليسارية إلى الثورة الفرنسية عندما أيد عموم من كان يجلس على اليسار من النواب التغيير الذي تحقق عن طريق الثورة الفرنسية، ذلك التغيير المتمثل بالتحول إلى النظام الجمهوري والعلمانية. ولا يزال ترتيب الجلوس نفسه متبعًا في البرلمان الفرنسي..

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 5383

• الاختلاط.. (هَمٌّ) و(وَهْمٌ)

  من الأقوال المألوفة التي قد اعتدنا على تداولها وتناقلها حتى غدت من الأشياء الملقاة على قارعة الطريق -كما يقول أديب العربية الرافعي- وبلغ التكثيف بها لحدّ أن يتوّهم بعض الناس أنها من المسلّمات الفقهية.. القول بأن المحرّم في الشريعة هو (الخلوة) لا (الاختلاط) وأن المجتمع المسلم في نشأته الأولى كان مجتمعًا مختلطًا يجتمع فيه الرجال والنساء، ويسوقون في سبيل ذلك النصوص والأدلة الشرعية المؤيّدة له.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1872

• ولماذا فشل النفيسي ورفاقه؟!

  محمد جلال القصاص

  ستجد ثلاثة مظاهر رئيسية عند الجميع: خلاف ونزاع داخل كل قسم، وخلاف بين الأقسام وبعضها (السلفيين والإخوان) (السياسيين والمقاتلين)....، وحركة انقسام وانشطار لا تكاد تهدأ.

  تاريخ النشر: 4 رجب 1441 | عدد المشاهدات: 674

• فوائد مختصرة من كتاب الجنايات

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  فوائد مختصرة من كتاب الجنايات من فتح ذي الجلال والإكرام بشرح بلوغ المرام للعلامة العثيمين

  تاريخ النشر: 20 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 57

• والتي ينامون عنها أفضل

  علوي عبد القادر السقاف

  بسبب جائحة كورونا اتخذت كثير من الدول إجراءات تَحُدُّ من إطالة صلاة التراويح؛ احترازًا من انتشار هذا الوباء، وهنا يسأل بعض الناس: هل الأفضل أن تصلى التراويح 11 ركعة خفيفة جدا؟ أم الأفضل تقليل عدد ..

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1442 | عدد المشاهدات: 1014

• من مفسدات الصيام.....

  دار القاسم

  وهذه المفطرات وهي مفسدات الصوم لا تفسده إلا بشروط ثلاثة، وهي: 1ـ العلم.              2ـ التذكر.                 3ـ القصد.

  تاريخ النشر: 24 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 516

• التحذير من بدع نهاية العام

  يقول الإمام مالك - رحمه الله - يقول: من ابتدع في الإسلام بدعة يراها حسنة، فقد زعم أنَّ محمدًا - صلَّى الله عليه وسلَّم - خان الرسالة لأن الله يقول: {الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ} [المائدة: 3]، فما لم يكن يومئذ دينًا، فلا يكون اليوم دينًا

  تاريخ النشر: 16 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 404

• أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ

  خالد سعد النجار

  كان في بداية فرض الصيام أن من نام بالليل لم يأكل ولم يشرب ولم يقرب امرأته حتى الليلة الآتية. كأن الصيام يبتدئ من النوم لا من طلوع الفجر

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1444 | عدد المشاهدات: 234

• فوائد مختصرة من تعليق العلامة العثيمين على صحيح مسلم (3)

  فهد بن عبد العزيز الشويرخ

  بعض الفوائد المختارة من المجلد الثالث, من تعليق العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله, على صحيح الإمام مسلم رحمه الله, والذي يضم الأحاديث من رقم (377) إلى رقم (684)

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1444 | عدد المشاهدات: 122

• (4/4) قيام العلماء والدعاة بواجبهم وتوحيد الصف المسلم

  من: الدعوة الإسلامية بين التكوين والتمكين

  إن العلماء ورثة الأنبياء ، ورثوا العلم والدعوة ، وورثوا الصلاح والهدى ، ولا يمكن للأمة أن تتحرك بدون علمائها ومشورتهم وقولهم، وكم رأينا ثبات الإمام أحمد بن حنبل عليه رحمة الله أمام فتنة القول بخلق القرآن ، وأمام علماء السوء الذي زجوا به وبأمثاله من أهل العلم إليها ، ومع ذلك صبر على هذه الفتنة العمياء ، لأنه لو زل وهو صاحب الكلمة الصواب ، والرأي المسموع، لزل خلفه عالم كثير ، فالعالم دوره كبير في نصرة الحق، وخدمة الدعوة، والحركة لها ، وكم وقف العلماء في وجه الطغيان ، ينصرون الحق ، ويجاهدون في سبيل الله تعالى ، والتاريخ مملوء بذكر آثارهم وثمار صدقهم وجهادهم .

  تاريخ النشر: 5 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1452