يوجد 20447 نتيجة بحث عن: العالم
  • تفسير سورة القيامة (1)
    صالح بن عبد العزيز آل الشيخ
    فذلك القيام الطويل معه الحزن لأنه انتظار، كل إنسان يبدأ يتذكر ما قدم وما سعى في يوم طويل يزداد معه الهم؛ لأنك إذا أردت أو كنت في استقبال من أمرك لشيء، تبدأ تتخوف كلما طالت مدة انتظاره؛ كلما زاد الخوف زاد الهلع وزاد ما في النفس، إلا من أنعم الله جل وعلا عليهم بألا يخافوا ولا يحزنوا وهم أهل العمل الصالح وأهل العلم النافع الذين قال الله جل وعلا فيهم {وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِّمَّن دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ} [فصلت:33] بعد الأوصاف السابقة في سورة فصلت.
    تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4115
  • وفجأة: عاد الجهاديون!
    أحمد بن عبد المحسن العساف
    يبدو بأن "داعش"، سوف تطغى على المشهد الثقافي، بعد أن أعادت خلط الأوراق السياسية، والعسكرية، وغيرت الحدود الجغرافية، وسيطرت على الساحة الإعلامية، فالمطابع تنتج باستمرار كتباً، ودراسات عنها، وبعضها رأى النور، ولازال بعضها الآخر ينتظر.
    تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1882
  • الثيران الثلاثة و(شرعية وسلمية وحلمية)
    خالد غريب
    رؤية حول ما يحدث في منطقة الشرق الأوسط من صراعات وما ورائها من الدول العظمى..
    تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1265
  • (3) معاني إيمانية في قصيدة
    من: أخي أنت حر وراء السدود
    تامر نصار
    معاني إيمانية في قصيدة صاحب الظلال رحمه الله تعالى.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 3316
  • (25) ميراث الرسول صلى الله عليه وسلم
    من: شمائل الرسول صلى الله عليه وسلم
    أم سارة
    الميراث هو ما يتركه الإنسان لأهله بعد مماته، غنيًا كان أو فقيرًا، ولا يشترط أن يكون الميراث دائمًا مرتبط بالمال، فقد يكون الإرث عبارة عن علمٍ نافع يتركه لمن بعده، وقد يكون أعمالاً صالحة تبيض بها الوجوه ويحفظ الله الورثة بها فكما قال تعالى في قصة الغلامين: {وَكَانَ أَبُوهُمَا صَالِحًا..}، فصلاح الإنسان سبب لحفظ الأبناء، وقد يكون الإرث مشاين ومعايب تُثقل كاهله في الآخرة وكاهل من تركهم بعده يتوارون من الناس من سوء ما ورثوه من فعال، وخير الإرث كتاب الله وسنة رسوله صلوات ربي عليه..
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 6987
  • مكة ومسافة السكة
    عبد العزيز مصطفى كامل
    الإشكال أن أقدر الناس على قطع (مسافة السكة) وعبور الحدود، لحماية الجزيرة ومقدساتها، هم الذين لايزال حكام الجزيرة وحلفاؤهم يحيكون ضدهم الإنقلابات والتحالفات والمؤامرات في أنحاء الأرض منذ عدة عقود!
    تاريخ النشر: 1 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 381
  • (2) المربي والتربية
    من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة
    محمد المصري
    الربط التوحيدي الذي يقوم به المربي هو ربط بالمشروع الإسلامي أساساً، فهو ربط بالله، والربط الوساطي الذي يقوم به الوسيط هو ربط بالذات، أو الذوات الشخصانية المؤسسة للتنظيم والُمَسَّيرة له، فيكون الانحراف التربوي من أول الطريق، بحيث إنه بقدر ما يستطيع الفرد المقتدي بالمربي تجريد قصده لله عز وجل، وإخلاص أعماله له وحده سبحانه.
    تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1353
  • المجموعة (32) توحيد و حكمة
    من: مقاطع دعوية منوعة
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 309
  • أبواب كثيرة للصائمين
    سلطان بن عبد الله العمري
    أصحاب الهمم وطلاب المجد لم تقف همتهم عند عمل، بل رغبت نفوسهم لأن تدخل كل باب من أبواب الأعمال الصالحة، نعم.. إنها الرغبة للمعالي والتنافس لأجل الوصول إلى الهدف العالي: (جنات الخلود).
    تاريخ النشر: 9 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 883
  • معاني أسماء النبي
    من: زاد المعاد
    أبو الهيثم محمد درويش
    فصل: في شرح معاني أسمائه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
    تاريخ النشر: 14 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 7235
  • وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْما
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُودَ وَسُلَيْمَانَ عِلْمًاۖ وَقَالَا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي فَضَّلَنَا عَلَىٰ كَثِيرٍ مِّنْ عِبَادِهِ الْمُؤْمِنِينَ (15) وَوَرِثَ سُلَيْمَانُ دَاوُودَ ۖ وَقَالَ يَا أَيُّهَا النَّاسُ عُلِّمْنَا مَنطِقَ الطَّيْرِ وَأُوتِينَا مِن كُلِّ شَيْءٍ ۖ إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ الْفَضْلُ الْمُبِينُ (16) وَحُشِرَ لِسُلَيْمَانَ جُنُودُهُ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ وَالطَّيْرِ فَهُمْ يُوزَعُونَ (17) حَتَّىٰ إِذَا أَتَوْا عَلَىٰ وَادِ النَّمْلِ قَالَتْ نَمْلَةٌ يَا أَيُّهَا النَّمْلُ ادْخُلُوا مَسَاكِنَكُمْ لَا يَحْطِمَنَّكُمْ سُلَيْمَانُ وَجُنُودُهُ وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ (18)
    تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 1745
  • بحث في حكم إسبال الثياب
    علوي عبد القادر السقاف
    دلت الأحاديث على أن ما تحت الكعبين في النار، وهو يفيد التحريم، ودل على أن من جر إزاره خيلاء لا ينظر الله إليه، وهو دال على التحريم، وعلى أن عقوبة الخيلاء عقوبة خاصة هي عدم نظر الله إليه، وهو مما يُبْطل القول بأنه لا يحرم إلا إذا كان للخيلاء.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 6862

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً