يوجد 4494 نتيجة بحث عن: (ص)?
  • (20) اسم الله الوهَّــاب
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    وهب أي أعطى، يقال الهبة هي العطية الخالية عن الأعواض والأغراض، أي يعطي بلا عوض ولا مقابل ولا غرض ودون استحقاق وإنما يعطيك لمصلحتك.
    تاريخ النشر: 9 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 43623
  • [148] سورة الحجر (1)
    من: تدبر
    محمد علي يوسف
    ثمة قارق بين المخلِص (بكسر اللام) والمخلَص (بفتحها).. فالمخلِص بالكسر هو ذلك الذي يبتغي وجه الله في أعماله، وخصَّ البعض تلك الأعمال بحال عبادته؛ لا يريد بها إلا الله ولا يبتغي جزاءً ولا شكورًا إلا منه.. أما المخلَص بالفتح فهو أعلى درجة ومنزلة، حيث إنه هو من استخلصه مولاه استخلاصًا، فصار في حياته، وسائر حالاته، مع الله، وبالله، ولله..
    تاريخ النشر: 16 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 525
  • (18) أسباب اكتساب الهمة العالية (1)
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    فأثر الوالدين في التربية عظيم، ودورهما في إعلاء همم الأولاد خطير وجسيم، فإذا كان الوالدن قدوة في الخير، وحرصاً على تربية الأولاد، واجتهدوا في تنشئتهم على كريم الخلال وحميد الخصال، مع تجنيبهم ما ينافي ذلك من مساوئ الأخلاق ومرذول الأعمال، فإن لذلك أثراً عظيماً في نفوس الأولاد، لأن الأولاد سيشبون بإذن الله، متعشقين للبطولة، محبين لمعالي الأمور، متصفين بمكارم الأخلاق، مبغضين لسفاسف الأمور، نافرين عن مساوئ الأخلاق.
    تاريخ النشر: 7 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 6439
  • كَيْفَ تُصبِحُ ذَا مَلَكَةٍ أدَبيّةٍ؟
    ربيع بن المدني السملالي
    فعَليكَ أيّها القارئُ من الإكثار من القراءةِ فيما خلّفه لنا العربُ من تُراثٍ أدَبِيٍّ من النّظِيم والنّثِيرِ في مُختَلفِ العُصُورِ، فإنّكَ إن فَعَلْتَ ذَلِك ظَفِرْتَ بِمَلَكَةٍ مُواتِيةٍ وحظٍّ منَ الأدَبِ عَظيم" اهـ.
    تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 4363
  • ولاية المتغلب(6): المتغلب على حي والمتغلب في فراغ
    من: ولاية المُـتغلب
    أبو محمد بن عبد الله
    ذهب العلماء إلى أن المتغلب الذي يطاع بعد تطبيقه الشرع وإقامة الكتاب هو المتغلب على المتغلب قبله، فكونهما متغلبَيْن، يجوز إبقاء الثاني، لأن اللصوص سطا بعضها على بعض.. كذلك لو تغلب المتغلب بعد فراغ المنصب من إمام مبايَع، كما لو مات الإمام فتغلب أحد، على الوضع من غير أن يحل محلَّ غيره، واستتب له الأمر وأقام كتاب الله في الناس، فهذا يسمع له ولو بغير بيعة..
    تاريخ النشر: 3 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2732
  • (40) نماذج رائعة للهمة العالية- نور الدين محمود 3
    من: الهمة العالية
    محمد بن إبراهيم الحمد
    من للكريم ومن لنعش عثاره *** من لليتيم ومن لجبر كسيره لهفي على تلك الأنامل إنها *** مُذْ غُيِّبت غاضَ الندى ببحوره
    تاريخ النشر: 14 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3196
  • المسافة بين القول والعمل
    سلمان بن فهد العودة
    المسافة بين الدعوى والعمل، فإن القول الصادق، القول الجاد، هو جزء من العمل، هو عمل اللسان، وهو أول عمل شرعي حسي يقوم به المكلف حين ينطق بالشهادتين، معلناً الدخول في الإسلام.
    تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1702
  • الخلافة العثمانية ليست استعمارًا!
    مصطفى حلمي
    يتوهَّم الكثيرون بسبب النزعة القومية والوطنية، والاقتصار في الحكم على الدولة العثمانية في عصور انحطاطها، والمظهر اللامع للتطبيق الديمقراطي في شعوب أوروبا وأمريكا -المقصورة عليها وحدها دون شعوب العالم الثالث التابعة لها سياسيًّا واقتصاديًّا- يتوهَّمون بسبب كل هذا أن خلافة العثمانيِّين تَقترِن بالاستعمار الغربي، بآثامه ومآسيه، وفظائعه وأهواله، التي ما زِلنا نُعاني مِن آثاره الظاهرة والخفيَّة.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1715
  • (27) المحرمات في القرآن الكريم والسنة النبوية
    من: دليل المسلم الجديد
    تاريخ النشر: 16 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 56011
  • عظم كلمة الحق: المقال الأول
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    الحق ما لا يَسع إنكاره، ويَلزَم إثباته والاعتراف به، ووجود الباري أَوْلى ما يجب الاعتراف به، ولا يَسَع جحوده.
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 266
  • (1) معنى الغَضَب لغةً واصطلاحًا
    من: الغضب
    الغضب: هو غليانُ دم القلب، طلبًا لدفع المؤذي عند خشية وقوعه، أو طلبًا للانتقام ممن حصل له منه الأذى بعد وقوعه..
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 10937
  • سماحة الإسلام ونبذه للعنف
    محسن العزازي
    إن هذا الدين العالمي الذي يخاطب الناس كافة، بجميع أعراقهم وأطيافهم، في كل أرجاء الأرض عالج جميع أمورنا الدينية والدنيوية الروحية والمادية دقها وجلها خاصها وعامها سرها وعلنها تميز بخصائص منها: السماحة واليسر ونبذه للعنف. سماحة القوي ويسر المعتدل لا سماحة الخانع الذليل ولا يسر المضيع للدين.
    تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 19338

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً