يوجد 19187 نتيجة بحث عن: العلم أن?
  • عندما يتربى أبناء المسلمين على زعم "الأصل قرد والفرع بدائي"
    محمد بوقنطار
    تحرص مدارسنا ومحاضن التلقي الأول في بلداننا الإسلامية ونحن للتنبيه المعطوف على ما سبق في مرحلة الحاجة والفقر إلى الاكتساب العفوي على تلقيننا نظريات ومبادئ وأفكار وظنون وتخيلات وخرافات معلبة مخصصة للاستهلاك السريع.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 1175
  • معاً.. ضد الغلو والجفاء
    أحمد بن عبد المحسن العساف
    إذا اجتمعَ الجهلُ بدين الله مع إتباع الهوى والحماسةِ المتهورة ينتجُ عن هذه "الخلطة" أمرٌ قبيحٌ ولا ريب؛ وهذا ما نعيشُه مع حماقاتِ الغُلاة وفضائحِ الجُفاة الذين شقيت بهم أمةُ الإسلام في هذه الحِقب.
    تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 723
  • ذيل على أخبار الحمقى والمغفلين
    محمد إلهامي
    "أصبح التلفزيون تهديداً للحرية الإنسانية، أكثر خطرًا من البوليس والسجون ومعسكرات الاعتقال السياسي، وأعتقد أن الأجيال القادمة -ما لم تكن قدرتها على التفكير قد دُمِّرت تمامًا- سوف تُصدم باستشهاد الجيل الحالي المستهدف بدون عائق لتأثير هذه القوة الضاربة التي لا رابط لها. فإذا كانت الدساتير في الماضي توضع للحد على سطوة الحكام، فإن دستورًا جديدًا سنحتاج إله لكبح جماح هذا الخطر الجديد الذي يهدد بإقامة عبودية روحية من أسوأ الأنواع" علي عزت بيجوفيتش.
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1506
  • قولهم بـ(نسبية الحقيقة)!
    من: ثقافة التلبيس
    سليمان بن صالح الخراشي
    من يردد هذه الفكرة إما أن يكون مسلمًا أو غير مسلم. وغير المسلم إما أن يكون ملحدًا أو غير ملحد.
    تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3323
  • أولادُنا والأوامر
    من: فن الكتابة فى الصفحة البيضاء
    أسماء محمد لبيب
    شريعتنا هي دعوة دؤوبة متكررة متنوعة متجددة؛ لتطهير العقول والنفوس من الأدران الفكرية، والأهواء المهلكة، من أجل إعمال الفكر المنطقىّي النَّقِيِّ في المآلات كلها، ومن ثَمَّ اتخاذ القرار السديد الذي فيه النجاة والفلاح، وهكذا سياسة الأطفال الماهرة.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2609
  • كيف تكون ربَّانيًّا؟
    أبو محمد بن عبد الله
    سمى الله العلماء بكتاب ربهم والمتدارسين له فيما بينهم، والذين يُعَلّمونه للناس إيمانا واحتسابا.. سمّاهم ربانيين، ولا شك يحتاجون إلى الصبر والمصابرة لكي يبلغوا هذه الدرجة التي فاقت الأحبار والرهبان، حيث بدأ الله بهم: {لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ} [المائدة: 63]. فلكي يكونوا ربانيين فهم يحتاجون إلى أنواع من الصبر: الصبر على التعلم، والصبر على التعليم، والصبر على القدوة والدعوة بالمثال..
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 5174
  • استشهاد غزة
    أبو محمد بن عبد الله
    إن بادئ الرأي لعنوان المقال، قد يحسب أني أنعى غزة، ولستُ أنعى غزة إلى الأمة، ولسنا نقول "غزة شهيدة" كما أن "حماة شهيدة" كلَّا، بل لو كان ذلك لكنت أنعى الأمة إلى غزة... فالشهادة في حسِّ بعض المسلمين أن تُقتَل في سبيل الله، والشهيد من قُتِل في سبيل الله تعالى في أتون المعركة... إن الشهادة وظيفة في الحياة، وليست نهاية الحياة!
    تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3633
  • مظاهره -1- التكاسل عن العبادات والطاعات
    من: الفتور
    ناصر بن سليمان العمر
    أبرز مظهر من مظاهر الفتور كلنا نعرف: التكاسل عن العبادات والطاعات، مع ضعف وثقل أثناء أدائها، ومن أعظم الصلاة.
    تاريخ النشر: 30 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 9171
  • الصابرون عند اشتداد المحن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 22 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1501
  • رسالة إلى ملحد
    سعيد عبد العظيم
    من إنسان يحب لك الخير، ويسأل الله أن ينفعك بهذه الكلمات، فلا تغمض عينيك ولا تغلق قلبك..
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1508
  • [21] الارتباط بين الظاهر والباطن
    من: عمل القلب - الفريضة الغائبة
    خالد أبو شادي
    إن الظاهر لابد له من باطن يحققه ويصدقه ويوافقه، فمن قام بظاهر الدين من غير تصديق بالباطن فهو منافق، ومن ادعى باطنًا يخالف ظاهرًا فهو كافر منافق، بل باطن الدين يحقق ظاهره، ويصدقه ويوافقه وظاهره يوافق باطنه، ويصدقه ويحققه، كما أن الإنسان لا بد له من روح وبدن، وهما متفقان فلا بد لدين الإنسان من ظاهر وباطن يتفقان، فالباطن للباطن من الإنسان، والظاهر للظاهر منه، والقرآن مملوء من ذكر أحكام الباطن والظاهر، والباطن أصل الظاهر.
    تاريخ النشر: 29 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1848
  • قصة استشهاد
    من: سلسلة قصصية
    أم سارة
    في الطريق تقول الزوجة أريد أن أشتري للبنات أشياء من هناك ونحن عائدون بعد الدرس بإذن الله.. فيقول لها: لقد خرجنا بنية سماع الدرس ولن أغير النية لشيء آخر أو أُشرك مع تلك النية شيئًا يشوبها ويضيع ثوابها، مرة ثانية بإذن الله سآخذك وتشتري ما تريدين للبنات، أما الآن فقد خرجنا لله ولله فقط، وما أن أتم حديثه هذا إلا ووجد أمامه شاحنة كبيرة تصطدم بهم..
    تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 509

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً