• ترابط فكري هش

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ومنها أن كثيرا من الشباب القائم بالدعوة لم ينشأ في داخل تجمع يربى فيه روح الإخوة وترابطها، إنما تنشأ على ترابط فكري هش، يسهل فسخه عند وقوع أي خلاف في التفسير أو التأويل أو الفهم، فسرعان ما تنقسم الجماعات، وينقلب بعضها على بعض.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 247

• إلى حافظات القرآن

  إن في تعلّم القرآن الكريم وتعليمه وتدبر معانيه وحفظه ومعرفة القراءات وتفسير الآيات.. في ذلك أجرٌ عظيم، دلّ عليه قوله صلى الله عليه وسلم: «خَيْرُكُمْ مَنْ تَعَلَّمَ الْقُرْآنَ وَعَلَّمَهُ».

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 549

• في ذكرى أفظع جريمة إرهابية

  صالح بن عبد الرحمن الحصين

  وليست الغرابة في حدث 11 سبتمبر فيما حفل به التفسير الرسمي، المقدم له، من تناقضات ومحالات منطقية، بل الغرابة في سهولة قبول الناس للتفسير الوحيد الذي قدم للحادث والذي يتلخص في أن شخصاً على بعد آلاف الأميال، -وكانت اتصالاته وحركاته منذ وقت سابق ليس بالقصير تحت سيطرة المجاهر الاستخبارية لعدة دول متعاونة تستخدم أبلغ وأحدث تقنيات التجسس- استطاع أن يحيّد الدفاعات لأقوى دولة في التاريخ، وأن تخدمه عشرات الصدف فيستطيع التخطيط للحادث وتنفيذه والتعمية على آثاره بدون مساعدة قوة محلية ذات نفوذ عال وبالغ، حينما نستبعد الاحتمال الميتا فيزيقي، إذ لا يتصور أن تعين المعجزة أو الكرامة أو خرق العادة على ارتكاب الجرائم، فإن لا عقلانية التسليم بالتفسير المقدم من الإدارة الأمريكية للحادث، أوضح من لا عقلانية التفسير ذاته.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 2933

• وقفات مع مؤمن آل فرعون

  العنود المحيسن

  أحق ما يحرص عليه طالب العلم تفسير آيات القرآن والوقوف على قصصه ومواعظه. ونحن في هذا الزمان في أشد الحاجة لمعرفة سيرة القدوة الذي يثبت أمام الفتن مع أن هذا المؤمن من طبقة مترفة فلم يرض بالذل فهو من قوم فرعون.

  تاريخ النشر: 16 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 16984

• [33] مقاصد سورة طه

  من: مقاصد السور القرآنية

  اسم هذه السورة طه، وقد قيل في المراد من هذه التسمية أقوال كثيرة؛ تُعْرَف في كتب التفسير، وتسمى أيضاً سورة موسى عليه السلام؛ لأنها تضمنت حديثاً مستفيضاً عن موسى عليه السلام وقومه.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 185

• هل الأحرف السبعة هي القراءات السبع؟

  لا ريب أنَّ مسألة (الأحرف السبعة والقراءت السبع) [مسألةٌ كبيرة تكلم فيها أصناف العلماء من الفُقهاء والقُراء وأهل الحديث والتفسير والكلام وشَرح الغريب وغيرهم، حتى صُنِّف فيها التصنيف المُفرَد] ...

  تاريخ النشر: 29 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 4323

• التربية الخلقية ضرورة

  مما يندر الخلاف حول أصله أننا نعاني من قصور في ميدان الأخلاق والسلوك في بيئتنا الدعوية، والخلاف إنما يتركز في حجم الظاهرة وتفاصيلها وأسبابها، ويمكن تفسير هذا الخلل من خلال عوامل عدة..

  تاريخ النشر: 16 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 1747

• دمية قصر الإليزيه: (إمام مسجد ليبرالي)

  ملفات متنوعة

  "لقد كان الإمام دمية في يد الأقوياء، وما كان للإمام أنْ يدخلَ في اللعبة السياسية، ولو كان قد اقتصر على تفسير القرآن وقضاء مصالح المسلمين، ما كان ركع لليهود كما فعل ذلك مرارًا".

  تاريخ النشر: 19 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 2802

• تدبر القرآن

  عمر بن عبد الله المقبل

  ويقول يزيد بن أبي يزيد: «كنا نسأل سعيد بن المسيب عن الحلال والحرام، وكان أعلم الناس، وإذا سألناه عن تفسير آية من القرآن، سكت كأن لم يسمع»[2].

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1440 | عدد المشاهدات: 536

• كيف تتحقق في الرواية عن الصحابي

  عبد الفتاح آدم المقدشي

  ثالثا: تنظر إلى كتاب التقريب للحافظ بن حجر مثلاً كم جعل طبقته أي الراوي عن الصحابة " انتهى هذا النقل من شيخ أحمد شاكر في تعليقاته على تفسير الطبري رحمة الله على الجميع.

  تاريخ النشر: 12 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 75

• وقفات مع القاعدة القرآنية : هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا

  قال الإمام القرطبي رحمه الله تعالى في تفسيره على هذه الآية: "وقيل: إنه دليل على التوحيد والاعتبار، قلت: وهذا هو الصحيح"؛ [الجامع لأحكام القرآن (174/1)].

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1441 | عدد المشاهدات: 215

• التاريخ والواقع وأثره على الفقه

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  طالِبُ الإنصافِ يجبُ عليه أن يَتجرَّدَ مِن تأثيرِ واقِعِه أيّاً كان، ويَفهَمَ القرآنَ بلسانِ أهلِ البيانِ، وتفسيرِ أقربِ الناسِ إلى نزولِه، الذين خالَطُوه عملاً ولساناً مع سلامةِ قَلْبٍ

  تاريخ النشر: 29 صفر 1441 | عدد المشاهدات: 246