• والله يريد الآخرة

  محمد جلال القصاص

  بعد أن فتحت مكة ودانت العرب لم تجلس الدعوة تعمر الجزيرة بالبنايات والمشاريع الاقتصادية، بل حملت سيفها ومصحفها وركبت خيلها وإبلها، وصارت وراء الكفر تتبعه شرقا وغربا وشمالا، تُحدث الناسَ بأن لا إله إلا الله، وتزيل العقابات التي تحول دون حرية الاعتقاد، التي تلبس على الناس دينهم وتكذب عليهم.

  تاريخ النشر: 10 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1064

• (5) علامات الساعة الصغرى (4/3)

  عمر سليمان الأشقر

  إسناد الأمر لغير أهله، ولادة الأمة ربتها، تداعي الأمم علينا، الخسف والقذف والمسخ.

  تاريخ النشر: 3 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6983

• الحث على الخلق الحسن

  عبد الله بن صالح القصير

  كثيرًا ما يَرِدُ في الكتاب والسنَّة الجمعُ بين تقوى الله وحسْن الخلق، وذلك والله أعلم للتنبيه على أنهما متلازمان لا ينفكُّ أحدُهما عن الآخَر، فتقوى الله شجرةٌ وحسن الخلق ثمرةٌ، وهي أساس وهو بناء، وهي سرٌّ وهو علانية، وحيث انتَفَى حسن الخلق انتَفَت التقوى، وضعفُه دليلٌ على ضعفِها، فهو برهانها والدليل عليها، والشاهد الصادق لها، يذكر الله تعالى المتقين في مواضع من كتابه فيصفهم بأحسن الأخلاق، ويُبَرِّئ ساحتهم من النِّفاق وسيِّئ الأخلاق، ويذكر سبحانه أهلَ البر والإحسان، فيصفهم بالتقوى وعظيم الخشية من الملك الأعلى، ويبيِّن ما لهم عندَه من الخير في الآخرة والأولى.

  تاريخ النشر: 22 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1163

• حُسْن التَبعْل

  أحمد بن عبد الرحمن القاضي

  تلك ثمانية أسباب، يمكن أن تتذرع بها الزوجة الموفقة، وتأسر بها قلب صاحبها، وربما لم يلتفت بعد ذلك إلى التفكير في التعدد، الذي تخشاه سائر النساء، كما أنها تُحيل الحياة الزوجية إلى جنة وارفة الظلال، في هجير الحياة اللاهب.

  تاريخ النشر: 19 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 18663

• [02] الطاعات القلبية: حكمها وأمثلتها

  من: عمل القلب - الفريضة الغائبة

  خالد أبو شادي

  الطاعات القلبية منها ما هو واجب باتفاق العلماء، ومنها ما هو مستحب، ومنها ما اختلف في وجوبه.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 949

• النسمة الرابعة : الموعد الجنة (2)

  من: هبي يا ريح الإيمان

  خالد أبو شادي

  عنب الجنة: عن بن عباس رضى الله عنه فى صلاة الكسوف قال الصحابة للنبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله رأيناك تناولت شيئا من مقامك، ثم رأيناك تكعكعت (تراجعت عنه). فقال صلى الله عليه وسلم: «إنى رأيت الجنة فتناولت عنقودا، ولو أصبته لأكلتم منه ما بقيت الدنيا» (متفق عليه).

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1826

• [23] المحبة - أحوال يحبها الله

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  من القرآن والسنة تستطيع أن تعرف الأحوال التي يحب الله عباده فيها.

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1751

• تعليقات

  سهام علي

  نمر في حياتنا بمواقف عديدة ومختلفة منها الطريف ومنها الغريب ومنها المعتاد ومنها الؤلم؛ وهي كلها لا تخلوا من العبرة وكلها دالة على حكمة الله ونفاذ مشئته وأن كل شيئ عنده بقدر وأنه لا مكان للصدفة التي يتحدث عنها غير المؤمنين لافي كبير الأمور ولا في صغيريها.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 601

• صفات المؤمنين (3)

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  {والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون . والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون . والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون . وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين . ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل} [الشورى : 37-41].

  تاريخ النشر: 8 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1072

• [5] أذكار الصلاة - البسملة

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  أما فى السنة المطهرة فقد وردت أحاديث كثيرة جدًا تحث المسلم أن يبدأ بها كل عمله، ندب الشرع إلى ذكر البسملة في أول كل فعل؛ كالأكل والشرب والنحر؛ والجماع والطهارة وركوب البحر، إلى غير ذلك من الأفعال؛ قال الله تعالى: {فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ} [الأنعام من الآية:118]، {وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا} [هود من الآية:41].

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 220

• [24] التفكر 1-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  فإن التفكر من أعمال القلوب العظيمة، وهو مفتاح الأنوار ومبدأ الإبصار وشبكة العلوم والفهوم وأكثر الناس قد عرفوا فضله ولكن جهلوا حقيقته وثمرته وقليل منهم الذي يتفكر ويتدبر وقد أمر الله تعالى في التفكر والتدبر في كتابه العزيز في مواضع لا تحصى و أثنى على المتفكرين.

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 633

• الفهم الصحيح للورع الزاهد

  عبدالعزيز بن ناصر الجليل

  جاء عن السلف عدَّة تعريفات للورع والزهد بعضها ذهب إلى مظهر أو نوع من أنواع الزهد والورع، وبعضها الآخر ذهب إلى مظهر أو نوع آخر، ولذلك فالاختلاف فيما بينها إنَّما هو اختلاف تنوع لا اختلاف تضاد.

  تاريخ النشر: 14 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 3378