• أسمى معاني الحرية

  أبو محمد بن عبد الله

  إن أسمى درجات الحرية ومعانيها ألاَّ يدين الإنسان لمخلوق، وأن يتحرر مِن تحكُّم الأهواء كلِّها، ولو كان هوى نفسِهِ... لا معنى للحرية الكاملة المطلقة إلا أن يكون الإنسان مستغنيًا عن غيره تمامًا... ولا مجال إذن للتخلص من العبودية للبشر إلا بالعبودية لخالق البشر. فالإنسان ليس إذن مخيرًا بأن يكون حرًا أو يكون عبدًا، بل هو مخيَّرٌ بين عبوديتين.

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 7925

• (5/ 5)- الدولة المدنية اللادينية؛ التي تقابل الدولة الدينية

  أبو محمد بن عبد الله

  هي الدولة اللادينية، أي التي ترفض الدين من حياتها، ولا تقبل له تَدَخُّلا في تسيير شؤون الناس وضبط حياتهم وفق الشرائع الإلهية، ويسمونها الدولة العَلمانية، وبعض الناس ينطقها العِلمانية بكسر العين، وهي لا علاقة لها بالعِلم

  تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 315

• بين الأمس المؤلم والغد المأمول.

  حسن الخليفة عثمان

  كما أننا في مسيس الحاجة إلى فترة من الزمن، يحيا فيها المسلمون مسلمين سلوكًا وفعالًا، دون أن يتاجروا برسالتهم مقالًا وشعارًا، وهذا ما أسميه أنسنة الصراع قبل أسلمته، بمعنى أن يخالط الإسلام بشاشة القلوب حقًا، فتتحرك الأبدان والجوارح به سلوكًا وعملًا

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2789

• بالقانون الإلهي أم بالمؤامرة انهارت قوى الأمة؟

  محمد سلامة الغنيمي

  لاشك أن الأمة الإسلامية تمر في هذه الآونة بمرحلة هي الأخطر في تاريخها الطويل، فقد واجهتها الكثير من النكبات والكبوات التي بلغت من الشدة مبلغا، إلا أنها لم تكن مثل هذه النكبة، التي تكمن خطورتها في بعد الأمة عن عقيدتها، وترددها تجاه الشرق تارة والغرب أخرى، تنشد الخروج من أزمتها والنهوض من كبوتها، من خلال نظم وأيديولوجيات وضعية زادت من نكبتها.

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1239

• مشاهد من قصة نبى الله موسى وفرعون

  سعيد عبد العظيم

  مشاهدها كثيرة، وفى كل مشهد منها إجابة على أسئلة حائرة، ففى مصر يولد موسى –عليه الصلاة و السلام- فى بيئة قاتمة خانقة قد أطبقت على بنى إسرائيل فأذاقتهم الهوان، حاضر شقى ومستقبل مظلم...

  تاريخ النشر: 16 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 3887

• وَلَا يَجِدُونَ فِي صُدُورِهِمْ حَاجَةً مِمَّا أُوتُوا

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 668

• لمن تدفع زكاتك؟

  خالد روشة

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 321

• إبليس في أنابوليس

  حامد بن عبد الله العلي

  من عجائب سياسة إبليس أنّه في كلّ مرّة في آخر المطاف يورد أولياءه موارد الهلكة بعد أن يغرّهـم بشتّى أشكال الخداع، ومع ذلك في كلّ مرة يطيعونه إلى مهلكهم! وكذا أورث أخلص تلامذته وعلى رأسهم ساسة البيت الأبيض هذه السياسـة!

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 22102

• (1) الغربة الثانية

  من: تلخيص كتاب واقعنا المعاصر

  خالد الشافعي

  المؤكد أنه لن يخرج المسلمين من أزمتهم الأخيرة إلا ما أخرجهم من كل أزماتهم السابقة، ولن يرفع عنهم إصرهم والأغلال التي صارت عليهم، ويردهم إلى عزتهم ومجدهم إلا العودة الصحيحة إلى الدين الذي أعزهم الله به.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2052

• المصيبة الأفغاباكستـانيّة على الأطماع الصهيوأمريكانيّة

  حامد بن عبد الله العلي

  فالمعركة واحـدة، والعدوّ الحاقـد هـو هـو، والمستهدف هو الإسلام الواحد الذي يراد محوُه، وإطفاء نورِه، وتقسيم دولِه، ونهب ثرواتِه، وتدمير حضارتِه.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الأولى 1430 | عدد المشاهدات: 17698

• [28] أذكار الصباح والمساء (6)

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  شروط قبول كلمة "لا إله إلا الله" مع الأدلة، مجموعة في بيتين من الشعر وهي: علمٌ يقينٌ وإخلاصٌ وصدقكَ معْ محبة وانقياد والقبول لها وزيْدَ ثامنها الكفران منك بمـا سوى الإله من الأشياء قد ألها

  تاريخ النشر: 28 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 328

• ولاية المتغلب(2): الطاعة بالطاعة، ومن هو الحاكم المطاع؟ ؟!

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري فقد عصاني»(متفق عليه). يأمر بطاعة أميره، فمَن أميرُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وما وصفه، وما فِعْله في نفسه وفي رعيته، وفي خلافته في أمته؟ هل كلُّ من قام على رؤوس الأمة وتحكَّم في رقابها واستعبدها بالسيف واستضعفها بالجند، وحكمها بزبالات الأذهان من القوانين.. هل يصح أن يكون وليًّا مطاعًا؟!

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5688