يوجد 22053 نتيجة بحث عن: القرآن
  • إشارات قرآنية إلى الانتفاع بالثروات الطبيعية
    يعرف علماءُ الاقتصاد الإنتاجَ بأنه: "خلْقُ الثروة عن طريق استغلال الإنسان للمواردِ الطبيعية التي توجَدُ في البيئة التي يعيش فيها"، والموارد الطبيعية هي هِباتُ اللهِ في الطبيعة التي يمكنُ أنْ تتحوَّل إلى ثروة، وتتمثل في الموارد النباتية والحيوانية والبحرية والتعدينية المتمثلة في صخورِ الأرض ومعادنِها المختلفة، وهناك مواردُ أخرى يمكن أن تتحولَ إلى ثروة مثل الموارد الشَّمسية والجاذبية، فإذا نظرْنَا إلى القرآن الكريم وجدناه يدفعُنا دفعًا إلى استغلالِ هذه الموارد، وينبِّه عقولَنا، ويلفتُ أنظارَنا بقوة إلى هذا الكون المحيط بنا بـ(مائِه وهوائه، وبحارِه وأنهاره، ونباتِه وحيوانه وجماده، وشمسِه وقمره، وليلِه ونهاره)، كلُّ ذلك مسخرٌ لمنفعة الإنسان، فعلى الإنسان أنْ ينتفع بما سخَّر الله له، إنْ كان من أهل العلم والتفكُّر والتذكر..
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1001
  • تلك الرسل
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 7 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 249
  • ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم إلا مقتاً
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    { إِنَّ اللَّهَ عَالِمُ غَيْبِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ * هُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلَائِفَ فِي الْأَرْضِ فَمَنْ كَفَرَ فَعَلَيْهِ كُفْرُهُ وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ عِنْدَ رَبِّهِمْ إِلَّا مَقْتًا وَلَا يَزِيدُ الْكَافِرِينَ كُفْرُهُمْ إِلَّا خَسَارًا }فاطر38-39
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 243
  • توثيق ونشر وتدريس التجارب الخيرية
    الهيثم زعفان
    كيف يمكننا الحفاظ على ديمومة نجاح التجارب الخيرية، والسير على دربها، بل وتطويرها بتعزيز مقومات نجاحها، ومعالجة تحدياتها وصعوباتها؟
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 5068
  • أصحاب يـوسـف
    حنان لاشين
    ترى هل أنت من أصحاب يوسف؟
    تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1457
  • رمـضـان كـمـقـاومـة!
    أحمد بن عبد المحسن العساف
    وكم نحن بحاجة لمن يأخذ بيد هذه الأمة؛ بأي طريقة مناسبة يحسنها؛ كي يحيي فيها أحكام الدين الإسلامي تمثلاً واعتزازاً..
    تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 223
  • (1) المنافقون
    من: {هُمُ الْعَدُوُّ فَاحْذَرْهُمْ}
    أحمد رشيد
    هؤلاء المنافقون لم يكونوا موجودون قبل هجرة الرسول صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة، وبعد الهجرة، حتى كانت غزوة بدر، ونصر الله المؤمنين على الكفار، فأراد المنافقون أن تُحقَن دمائهم، وتسلَم أموالهم، وتُحفَظ مكانتهم، وليسهل عليهم الكيد للمسلمين، فأظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر وهذا هو مَكمن الخطر.
    تاريخ النشر: 27 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2811
  • ثم تنفرط حبات العقد. عقد القلب
    سارة خليفة
    لا تمكنه من فرط الحبات! هو أضعف من يفعل هذا بقلبك! {إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَـٰنِ كَانَ ضَعِيفًا} [النساء من الآية:76]. مهما كان تقصيرك.. لا تفرط بالصلة التي بينك وبين ربك!
    تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1947
  • ويبقى الداء... ما بقي (الوهن)!
    فهد بن صالح العجلان
    يميل بعض الإسلاميين الفضلاء إلى تصوير (تطبيق الشريعة) في النظام الإسلامي بما يتوافق مع كيفية تطبيق القوانين في النُّظُم السياسية المعاصرة؛ وذلك من خلال أن يتفق الناس باختيارهم على دستورٍ للحكم قد وافقت (أغلبيةُ) الناس على إدراج (الشريعة الإسلامية) ضمن موادِّ هذا الدستور؛ وهو ما يكفل عدم مخالفة أي قانون داخلي لنظام هذا الدستور.
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1067
  • وقفات رمضانية
    سلطان بن عبد الله العمري
    إن الصيام بوابة للتقوى {لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} وليس المراد من الصيام هو ترك الطعام والشهوات فقط، إنما هو تربية للنفس على تقوى الرحمن والبعد عن خطوات الشيطان.
    تاريخ النشر: 11 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 5847
  • ذات الرداء الأخضر
    غادة النادي
    وبشكل لا إرادي أحالني قلبي على هذه الصورة للطفلة الفلسطينية من قطاع غزة، التي كانت ترتدي ثوبًا أخضرًا، وتقوم بجمع بقايا كتابها وكراستها من تحت الأنقاض ومن بين الركام..
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 774
  • جبلني ربي على الغضب للإسلام والعرب والعربية
    محمد بوقنطار
    عندما وضعت مقالي الأخير المُعنَّون بـ"عذرًا عبد الله شقرون..." ووطئت بين يدي هذا الموضع بمحبور كلمة سألني عن: معنى كلمتي "الغرنيق" و"الميركانتيلية"، وقبل أن أُجيبه عطف بذكر المقصود أصالة المتواري خلف براءة الاستفهام - الذي ينتفي بالجواب عنه اللبَس ويزول المشكل اللغوي من حيث المعنى لا المبنى؛ حيث سألني مُوقِّعًا سؤاله بثلاثة علامات استفهام: "كيف عرفت أن المخترع عروبي؟". وكنت كلما أحلته على مصدر مرئي يتكلَّم فيه "عبد الله" عن عروبته كذَّبني ولربما في ذيل الحوار ازدادت جرعات الصفاقة حيث صار يُنكِر أن يكون "عبد الله شقرون" مسلمًا، يحصل كل هذا لأننا نقلنا تخبيرًا عن السيد "عبد الله شقرون" رفضه لعروض خيالية الحجم، وأن دوافع رفضه كانت ولا تزال قوة انتسابه لأُمّته العربية الإسلامية، ولأننا خلصنا إلى فكرة أن العيب ليس فينا أصيل وأن المرض عدواه وافدة، وأن كل ذلك كان سيئة مفروضة علينا بالنار والحديد،
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1520

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً