• ذيل على أخبار الحمقى والمغفلين

  محمد إلهامي

  "أصبح التلفزيون تهديداً للحرية الإنسانية، أكثر خطرًا من البوليس والسجون ومعسكرات الاعتقال السياسي، وأعتقد أن الأجيال القادمة -ما لم تكن قدرتها على التفكير قد دُمِّرت تمامًا- سوف تُصدم باستشهاد الجيل الحالي المستهدف بدون عائق لتأثير هذه القوة الضاربة التي لا رابط لها. فإذا كانت الدساتير في الماضي توضع للحد على سطوة الحكام، فإن دستورًا جديدًا سنحتاج إله لكبح جماح هذا الخطر الجديد الذي يهدد بإقامة عبودية روحية من أسوأ الأنواع" علي عزت بيجوفيتش.

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1506

• يا جبال أوبي معه و الطير وألنا له الحديد

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَلَقَدْ آتَيْنَا دَاوُدَ مِنَّا فَضْلًا يَا جِبَالُ أَوِّبِي مَعَهُ وَالطَّيْرَ وَأَلَنَّا لَهُ الْحَدِيدَ * أَنِ اعْمَلْ سَابِغَاتٍ وَقَدِّرْ فِي السَّرْدِ وَاعْمَلُوا صَالِحًا إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ}  [سبأ 10 - 11]

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 1036

• رواحل تحيي الأمة (1)

  محمد المصري

  تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1194

• (24) الدينُ بينَ نَشرِهِ ونَشرِه

  من: مسلكيات

  جمال الباشا

  قد يفشَلُ دعاةُ الحقّ في تسويقِ ما لديهم من الخير والهدى لأنَّهم يَعرضون بضاعَتَهم الرائعةَ بقوالبَ رديئةٍ، وأحيانًا منفّرَةٍ، بدَلَ أن تُقرّبَ البعيدَ تُبعدُ القريب.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 704

• نحتاج إلى هذا الرباني

  أبو الهيثم محمد درويش

  فالرباني -أيها الأحبة- هو العالم العامل المعلم الفقيه البصير بحال الناس، قال ابن قتيبة: "واحدهم رباني، وهم العلماء المعلمون".

  تاريخ النشر: 14 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1467

• ملة التوحيد

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 124

• (19) الحلف بغير الله

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  ولما كان الاعتبار في الأحكام بالمعاني لا بالأسماء، جعَل النبي -صلى الله عليه وسلم- طلبهم كطلب بني إسرائيل، ولم يَلتفِت إلى كونهم سمَّوها ذات أنواط؛ فالمشرك مُشرك وإن سمَّى شِركه ما سماه

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 373

• لماذا نُهينا عن الحزن وبناته؟

  خالد بن منصور الدريس

  لا تهنوا في أبدانكم، ولا تحزنوا في قلوبكم، عندما أصابتكم المصيبة وابتليتم بهذه البلوى، فإن الحزن في القلوب، والوهن على الأبدان، زيادة مصيبة عليكم، وعون لعدوكم عليكم، بل شجعوا قلوبكم، وصبروها، وادفعوا عنها الحزن، وتصلبوا على قتال عدوكم، ثم ذكر تعالى أنه لا ينبغي ولا يليق بهم الوهن والحزن، وهم الأعلون في الإيمان، فالمؤمن المتيقن ما وعده الله، من الثواب الدنيوي والأخروي لا ينبغي منه ذلك.

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1775

• الدروس الوافية من معركة اللجان الخاوية

  حامد بن عبد الله العلي

  لا ريب أن من أعظم نعم الله تعالى توفيقُه لمن يختاره من عباده لنصرة الحقّ، والتواصي به، والصبر عليه: {وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ، وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} [العصر:3]. وقد ضَربَت ثلةٌ قيادية مباركة في مصر الحبيبة أروع الأمثلة في امتثال هذه الآية، أروع الأمثلة في جهاد سياسيِّ مشرّف، ومن أهم محطات هذا النضال؛ تلك الصفعة المدوية العالمية التي دوّخت عصابة العسكر، سنستخلص الدروس، والعبر من هذه المعركة، نستنير بها الطريق، ونقوِّم بها المسير.

  تاريخ النشر: 3 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1325

• نِعمٌ منسية

  وسام الشاذلي

  اصنع المعروف واستمتع -فعلا- بحياتك

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1387

• معاً.. ضد الغلو والجفاء

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  إذا اجتمعَ الجهلُ بدين الله مع إتباع الهوى والحماسةِ المتهورة ينتجُ عن هذه "الخلطة" أمرٌ قبيحٌ ولا ريب؛ وهذا ما نعيشُه مع حماقاتِ الغُلاة وفضائحِ الجُفاة الذين شقيت بهم أمةُ الإسلام في هذه الحِقب.

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 723

• (1) هل تعبتَ؟

  من: كيف نعالج الفتور

  خالد بهاء الدين

  لكن المعنى: أن الواحد منهم لا يسوق نفسه إلى الطاعة مكرهةً، ولا يفقد قلبه لذة العمل، ولا يسأم، بل تكون دواعي قلبه وجواذبه منساقة إلى الله طوعًا ومحبة وإيثارًا، كجريان الماء في منحدره، وهذه حال المحبين الصادقين، فإن عبادتهم طوعا ومحبة ورضا، ففيها قرة عيونهم، وسرور قلوبهم، ولذة أرواحهم.

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 579