يوجد 21554 نتيجة بحث عن: "العلم"
  • وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    يا صاحبي: انتبه لهذه المعاني جيداً ثم لا تلومن إلا نفسك بعدها: كلما اتلبس الإيمان بظلم تهدد الأمن الحياتي في الدنيا وتزعزع الاهتداء الديني. وعلى قدر الظلم سواء أكبر أو أصغر يكون مقدار تصدع الأمن الحياتي والاهتداء الديني.
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 216
  • بين السماء والأرض
    ظافر بن حسن آل جبعان
    فهل يا ترى يقدر الراكب لهذه النعمة النعماء، والعطية الحسناء قدرها، وهل يستحيي ممن هو في السماء، يراه ويسمع قوله.
    تاريخ النشر: 27 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 568
  • جَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَلَقَدْ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ فَلَا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقَائِهِ وَجَعَلْنَاهُ هُدًى لِبَنِي إِسْرَائِيلَ * وَجَعَلْنَا مِنْهُمْ أَئِمَّةً يَهْدُونَ بِأَمْرِنَا لَمَّا صَبَرُوا وَكَانُوا بِآيَاتِنَا يُوقِنُونَ * إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ}  [السجدة 23-25]
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 822
  • النبع الحادي عشر: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ} ​
    من: ينابيع الرجاء
    خالد أبو شادي
    سبحانه فارج الهمِّ وكشَّاف الكُرَب! هو من ساءل الكفرة.. من بارزوه بالعصيان حين عدَّد عليهم نعمه في كتابه العزيز، فقال: {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَعَ اللَّهِ}، فسبحان من أشهد الكفار على إجابته دعوة المضطرين منهم! فما بالك بالمضطرين من عباده المؤمنين؟!
    تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 24584
  • لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {لَا تَجْعَلُوا دُعَاءَ الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاءِ بَعْضِكُمْ بَعْضًا قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الَّذِينَ يَتَسَلَّلُونَ مِنْكُمْ لِوَاذًا فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ * أَلَا إِنَّ لِلَّهِ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ قَدْ يَعْلَمُ مَا أَنْتُمْ عَلَيْهِ وَيَوْمَ يُرْجَعُونَ إِلَيْهِ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا عَمِلُوا وَاللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ ْ } [النور 63و64]
    تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 854
  • أسلمت وجهي لله ومن اتبعن
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 26 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 304
  • الغضب بين منظورين
    محمد المصري
    وهذا الوصف المتعلق بالصفات البشرية يتماشى أيضًا مع بعض الانفعالات مثل قضية (الغضب) فيمكننا أن نتناول الموضوع من خلال منظورين أو جانبين.
    تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 741
  • معيار النجاة: {فَإِنْ آَمَنُوا بِمِثْلِ مَا آَمَنْتُمْ بِهِ}
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    ظن البعض أنه بتقديمه للتنازلات ومداهنة أهل الملل يغريهم بدخول الإسلام، أو على الأقل الاتفاق مع الأمة وعدم محاربتها، وهو لا يدري أنه بذلك يهدم دينه لا يخدمه، وأنه بموقفه ذاك يقدم صورة باهتة عن شخصية المسلم التي رسمتها الشريعة الغراء، والتي ترفض المداهنة في أصول الشريعة كما ترفض التنازل عن أي كبيرة أو صغيرة من أمور الدين.
    تاريخ النشر: 18 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 175
  • مسألة السفر لزيارة قبر النبي صلى الله عليه وسلم، وزيارة أماكن السيرة النبوية كغار حراء وجبل أحد وغيرهما
    علوي عبد القادر السقاف
    فقد اختلط على كثير من الناس الفرق بين زيارة القبور والسفر إليها، ومن ذلك التفريق بين زيارة قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم والسفر إليه وهو ما يُعبر عنه بشد الرحال، فزيارة القبور قربة إلى الله عزَّ وجل ومأمور بها لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «زوروا القبور فإنها تذكركم الآخرة» (أخرجه مسلم في صحيحه)، وقبره صلى الله عليه وسلم وإن لم يثبت في فضل زيارته على وجه الخصوص حديثٌ صحيح ولا حسن بل كل ما ورد فيه ضعيفٌ جداً، أو موضوعٌ لا أصل له، إلا أنه يدخل دخولاً أولياً في الأحاديث العامة التي وردت في فضل زيارة القبور.
    تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2594
  • قل إنما أعظكم بواحدة
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى ثُمَّ تَتَفَكَّرُوا مَا بِصَاحِبِكُمْ مِنْ جِنَّةٍ إِنْ هُوَ إِلَّا نَذِيرٌ لَكُمْ بَيْنَ يَدَيْ عَذَابٍ شَدِيدٍ * قُلْ مَا سَأَلْتُكُمْ مِنْ أَجْرٍ فَهُوَ لَكُمْ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى اللَّهِ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ * قُلْ إِنَّ رَبِّي يَقْذِفُ بِالْحَقِّ عَلَّامُ الْغُيُوبِ * قُلْ جَاءَ الْحَقُّ وَمَا يُبْدِئُ الْبَاطِلُ وَمَا يُعِيدُ * قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَى نَفْسِي وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ}   [سبأ  46 – 50]
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 290
  • حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (6)
    علي بن محمد الصلابي
    قال ابن تيمية: وصار الشيطان بسبب قتل الحسين - رضي الله عنه - يحدث للناس بدعتين: بدعة الحزن والنوح يوم عاشوراء من اللطم والصراخ والبكاء والعطش وإنشاد المراثي وما يفضي إلى ذلك من سب السلف الصالح، ولعنهم وإدخال من لا ذنب له مع ذوي الذنوب حتى يسب السابقون الأولون، وتقرأ أخبار مصرعه التي كثير منها كذب، وكان قصد من سن ذلك فتح باب الفتنة والفرقة بين الأمة، فإن هذا ليس واجباً ولا مستحباً باتفاق المسلمين بل إحداث الجزع والنياحة للمصائب القديمة من أعظم ما حرم الله ورسوله.
    تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 2924
  • درجات الجنة
    الإسلام سؤال وجواب
    مما يعتقده المسلمون أن الجنة درجات، وأن الله قد وعد الطائعين بمنازل في الجنة إن هم قاموا بما حثَّهم عليه من تلك الطاعات، وما ذلك التفاضل بين أهل الجنة في المنازل والدرجات إلا بسبب تفاضلهم في أعمال الطاعات في الدنيا.
    تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 3607

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً