يوجد 5644 نتيجة بحث عن: "المرض"?
  • ما كشفت عنه الثورة السورية
    محمد العبدة
    طال أمد هذه الثورة وقد أثخنت سوريا بالجراح، وذاق أهلها التشريد والعيش في الخيام، ولعل في ذلك بعض الحكم والعبر، فقد كشفت هذه الثورة عن المخبأ، وعن السرائر والضغينة عند فريق من الناس، وعن زيف ادعاءات دول وأحزاب كانت تدعي البطولات ومحاربة الأعداء، كشفت عن المنافقين الذين في قلوبهم مرض يظنون أنه ربما يبقى النظام.
    تاريخ النشر: 23 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 924
  • رؤية إسلامية لمواجهة الإيدز
    جانب من المشاركين في الحلقة النقاشية للرؤية بمقر اللجنة وفي مقابلة رؤية الأمم المتحدة جاءت الرؤية الإسلامية التي ينبغي أن تتبناها الدول الإسلامية في مواجهة هذا المرض، وذكر فيها تحديد الإسلام بابًا وحيدًا ومهذبًا يفرغ الإنسان من خلاله طاقاته ويشبع حاجاته الجنسية وهو الزواج الذي يرتبط فيه الرجل والمرأة بميثاق غليظ محاط بالحب والود والرحمة.
    تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2672
  • حراسة الحسنات
    محمد حسين يعقوب
    فإن من أهم أسباب الفتور والانتكاس - عياذاً بالله -: التفريط في النوافل، والتساهل، والوقوع في المكروهات..
    تاريخ النشر: 8 ربيع الأول 1430 | عدد المشاهدات: 10485
  • حرب فرنسا على مالي.. إعادة غزو العالم الإسلامي
    سؤال ساذج هل من يقتل مليون شخصاً في الجزائر، من يغتصب نسائهن ويبقر بطون حواملهن هل يرق قلبه لامتعاض بعض سكان شمال مالي من بعض السلفيين يهدمون أضرحة أو ينادون بتطبيق الشريعة الإسلامية، هل من يسرق خيرات وموارد أفريقيا ويترك أطفالها مرضى وجوعى وعرايا يموتون يومياً من نقص في غذاء أو دواء هل هذا يرق قلبه لحقوق الإنسان في مالي ضد ما يراه خطر حكماً إسلامياً.
    تاريخ النشر: 29 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1507
  • طفلي مفرط الحركة
    خالد سعد النجار
    فرط الحركة "النشاط الزائد" حالة طبية مرضية سلوكية يتم تشخيصها لدى الأطفال والمراهقين، يظهر في صورة زيادة ملحوظة جداً في مستوى النشاط الحركي للطفل، تخرج عن حدود المعدل الطبيعي، سواءً في المنزل أو الشارع أو المدرسة، مما يُسبِّب له فشلاً في حياته بسبب قلة التركيز، مع اندفاعيته المفرطة وتعجله الزائد والدائم.
    تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1434 | عدد المشاهدات: 1576
  • موت الأمم وحياتها
    إنَّ موت الأمم، وحياة الأمم لفظان مطروقان مستعملان في نِصابهما من الوضع اللغوي، كموت الأرض بالقحط، وحياتها بالغيث، لا ينبو بهما ذوق ولا منطق ولا فهم، وإن معناهما لأوسع وأجل من معنى حياة الفرد، وموت الفرد، هذه حياة محدودة، وموت لا رجعة بعده إلاَّ في اليوم الآخر، وتلك حياة ممدودة الأسباب ينتابها الضعف فتعالج، ويُلِمّ بها المرض فتداوى، ويطرقها الوهن فتقوى، ويدركها الانحلال فتشد، ويعرض لها الانتقاض فترمّم، وتُظِلم آفاقها بالجهل فتًنار بالعلم.
    تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1434 | عدد المشاهدات: 1244
  • الإرجاء الفكري
    هو عدمُ التصريح بالأحكام الشرعية؛ فيتهرب من أُصيب بهذا المرض من قول: (حرام) أو (كفر) أو (شرك) لما هو كذلك بالنص الشرعي، ويستبدل هذه الألفاظ الشرعية بأخرى مبتدَعة هي أخف (حدَّة ووطأة) -بزعمه- على مخالفيه أو الناس عموماً، فيقول: (الأَوْلَى تَرْكه) مع علمه بحُرمَته، أو (فيه خلاف) مع أن الخلاف مطروح وغير معتبَر؛ فيوحي إلى سامعه أن الأمر (سهلٌ ميسور).
    تاريخ النشر: 20 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 1224
  • وقفة مع موضوع الغناء
    عجباً لأمر بعض الناس، ما إن يسمع بزلة عالمٍ أو طالب علم، أو رأيٍ شاذ يُخالف ما عليه جماهير أهل العلم، إلا ويسارع إلى تبنيه ونشره، والدفاع عنه، لا لشيءٍ إلا لأنَّهُ وافق هواً في نفسه، بدليل أنَّ ذلك العالم أو طالب العلم، لو أفتى بما يخالفُ هوى هذا المتشهي لكتمه، ولأعرض عنه، وهذا دليلٌ على مرض القلب، الذي يحمل صاحبهُ على إتباع الهوى.
    تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 660
  • أثر الاستبداد الدعوي...!
    من أنكى الأسقام التى تغلغلت في الجسد الدعوي، وكان لها عميق الأثر السلبي، والتداعيات الكارثية على الدعوة، مرض العصور والأمم والأفراد والمثقفين والمبدعين، الا هو (الاستبداد)! وهو المشار اليه بحديث ((وإعجاب كل ذي رأي برايه))! وهذا الإعجاب يمنعه التراجع والتفاهم، وايثار الحق، بل يصر ويعاند ويكابر! واذا استشار فإنما هي مسرحية لتسويق رأيه القاطع، وبيانه الساطع!
    تاريخ النشر: 13 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 592
  • خطبة عيد الأضحى المبارك الأمن في المخاوف
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    كتب الله تعالى الحج هذا العام لعدد قليل من الناس، وحال الوباء والاحتراز منه بين ملايين البشر وبين الحج، وأجور من منعهم الوباء من الحج مكتوبة؛ إذ لولا المنع بسببه لحجوا، فيدخلون في البشارة النبوية التي قال فيها النبي صلى الله عليه وسلم «إِذَا مَرِضَ العَبْدُ أَوْ سَافَرَ، كُتِبَ لَهُ مِثْلُ مَا كَانَ يَعْمَلُ مُقِيمًا صَحِيحًا»
    تاريخ النشر: 11 ذو الحجة 1441 | عدد المشاهدات: 147
  • جبلني ربي على الغضب للإسلام والعرب والعربية
    محمد بوقنطار
    عندما وضعت مقالي الأخير المُعنَّون بـ"عذرًا عبد الله شقرون..." ووطئت بين يدي هذا الموضع بمحبور كلمة سألني عن: معنى كلمتي "الغرنيق" و"الميركانتيلية"، وقبل أن أُجيبه عطف بذكر المقصود أصالة المتواري خلف براءة الاستفهام - الذي ينتفي بالجواب عنه اللبَس ويزول المشكل اللغوي من حيث المعنى لا المبنى؛ حيث سألني مُوقِّعًا سؤاله بثلاثة علامات استفهام: "كيف عرفت أن المخترع عروبي؟". وكنت كلما أحلته على مصدر مرئي يتكلَّم فيه "عبد الله" عن عروبته كذَّبني ولربما في ذيل الحوار ازدادت جرعات الصفاقة حيث صار يُنكِر أن يكون "عبد الله شقرون" مسلمًا، يحصل كل هذا لأننا نقلنا تخبيرًا عن السيد "عبد الله شقرون" رفضه لعروض خيالية الحجم، وأن دوافع رفضه كانت ولا تزال قوة انتسابه لأُمّته العربية الإسلامية، ولأننا خلصنا إلى فكرة أن العيب ليس فينا أصيل وأن المرض عدواه وافدة، وأن كل ذلك كان سيئة مفروضة علينا بالنار والحديد،
    تاريخ النشر: 4 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1520
  • صدقوا ما عاهدوا
    علي بن عبد الخالق القرني
    رجال جاءتهم دعوة الحق فما ترددوا، وما كَبَوا، وما تلكئوا، وآمنوا بها وصدقتها قلوبهم، واستيقنتها أنفسهم، فما كان قولهم يوم أن دُعوا إلى الله ورسوله إلا أن قالوا: سمعنا وأطعنا،
    تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 12528

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً