• كونوا على الخير أعوانًا

  محمد صالح المنجد

  جاء الإسلام بالأمر بالتعاون على البر والخير والنهي عن التعاون على الإثم والعدوان قال الله تعالى: {وَتَعَاوَنُوا عَلَى الْبِرِّ وَالتَّقْوَىٰ ۖ وَلَا تَعَاوَنُوا عَلَى الْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ۚ وَاتَّقُوا اللَّـهَ ۖ إِنَّ اللَّـهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ} [المائدة من الآية:2]. وما أحوجنا في هذا الزمان الذي انتشر فيه الشر وانحسر فيه الخير وقلَّ المعينون عليه أن نحيي هذه الشعيرة العظيمة وندعو إليها ونحثّ عليها لما فيها من الخير العظيم والنفع العميم، من إقامة أمر الدين وتقوية المصلحين، وكسر الشر ومحاصرة المفسدين.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 8054

• هو وهي… وهي!

  حنان لاشين

  ألا تستحق تلك العجوز الطيبة الحنون بعضا من البر؟ أم قد إنتهت مهمتها؟ والآن تحذف من ملفات الحياة؟

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 983

• تجنب الطريق السقيمة التي تؤدي إلى نفوس غير سويّة ولا سليمة (2)

  أم هانئ

  واجبات الزوج تختلف عن واجبات الأب، فلِمَ يرتفعان معا بعد الطلاق، وقد اجتمعا معا أيام الزواج؟! ففي الزواج يتلازمان، وعند الطلاق لا يرتفعان: بل يبقى الأب وإن ارتفع الزوج.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الأول 1439 | عدد المشاهدات: 281

• من أدعية الصالحين في القرآن الكريم (1)

  محمد صالح المنجد

  فإن في أدعية الصالحين مما قص الله علينا في القرآن الكريم لعبرة عظيمة للمؤمنين، وهذا الفقه العظيم من أولئك النفر الكرام من الأنبياء والصالحين فيه قدوة لعباد الله في أدعيتهم، وإن المؤمن ليرى في أدعية هؤلاء الأنبياء والصالحين المعاني العظيمة، والعبودية الكاملة لله عز وجل.

  تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3097

• إعصار جونو والدفاع عن الهيئة

  محمد صالح المنجد

  وأيضاً فإنه يحذر من السب والشتم، والغيبة والنميمة، وليس من النميمة أن يُخبِر إنكاراً للمنكر عن غشٍ يحصل؛ لأن هذا من إنكار المنكر، وأما ما يفعله بعض الطلاب من سبّ المدرس إذا أتاهم بأسئلةٍ رأوها صعبة؛ لأنهم لم يذاكروا، فإن هذا ظلمٌ واعتداء، وغيبةٌ محرمة.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3696

• مصير الظَلمة

  محمد صالح المنجد

  الظلم مرتعه وخيم يا عباد الله، وعاقبته سيئة فهو منبع الرذائل ومصدر الشرور، يأكل الحسنات ويمحق البركة، يجلب الويلات، ويورث العداوات، يسبب القطيعة والعقوق، متى فشا الظلم في أمة أهلكها، ومتى حل في قرية دمرها، ولو بغى جبل على جبل لدك الباغي منهما.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5947

• مقارنة بين نعيم الدنيا ونعيم الجنة

  محمد صالح المنجد

  عناصر الموضوع: 1. الفرق بين نعيم الدنيا ونعيم الجنة. 2. بيان حكم السندات المالية والحلول الشرعية. 3. توجيهات للاختبارات.

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6107

• فاطمة بنت محمد

  من: هكذا علمتني الحياة

  علي بن عبد الخالق القرني

  فاطمة بنت محمد صلى الله عليه وسلم تتزوج علي رضي الله عنه، تجر بالرحى حتى تأثر الرحى في يدها، وتستقي في القربة حتى أثرت في نحرها، وتقم البيت، وتوقد النار، وتربي أبنائها فيكون من أبنائها الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة، هي بنت من؟ هي أم من؟ هي زوج من؟

  تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1219

• جُدْ

  من: من أبجدية السعادة الزوجية

  محمد عزت السعيد

  وشريك دربه هي الأخرى لا تمل ولا تكل في بذل جهدها ورعايتها لبنيها وزوجها، وسعادتها كل سعادتها وهي ترى غرسها يكبر

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 1314

• محكّات الأخلاق

  سلمان بن فهد العودة

  فالخلق الحق يتجلى في البيت حين يتعامل المرء مع زوجه سنوات طوالاً في العسر واليسر والمنشط والمكره ويحاول أن يظل ممسكاً بزمام نفسه متحلياً بالصبر معرضاً عن اللغو متسامحاً كريماً فالخلق الصادق يبين على محك الزوجية والأسرة.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 2357

• نبوَّة

  سلمان بن فهد العودة

  ذكر د. عبد الوهاب النجار أن محكمة مصرية حكمت ذات حين بكفر زوجٍ، والتفريق بينه وبين زوجته؛ لإنكاره نبوَّة آدم عليه السلام.. ونقضت محكمة أخرى الحكم حين قال الزوج: إنه لم يجد نصًّا في القرآن بنبوته، وإنه يقرُّ بنبوته!

  تاريخ النشر: 15 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 415

• زكريا : صاحب النداء الخفي

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  يعترف زكريا لربه سبحانه أنه بسلاح الدعاء الدائم نال العافية و الخير كله و ابتعد عنه الشقاء سائر عمره . و ها هو و قد قارب على مفارقة الحياة يخاف على دين الناس و إمامتهم أن يتولها من بعده من ليس لها بأهل فيضل العباد و يفسد البلاد . فسأل ربه الوريث الصالح الذي يتولى إمامة الناس و قيادة الأمة من بعده رغم علمه بضعف الأسباب فالزوجة عاقر و الزوج مسن , و لكن سبحان الرزاق إذا أراد شيئاً كان. قال تعالى : {ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا * إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاءً خَفِيًّا * قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا * وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِنْ وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِرًا فَهَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا * يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيًّا } [الكهف 1-6] .

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 507