• (1) مصطلح (أهل القبلة)!!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  يستعمل دعاة التقريب بين أهل السنة والمبتدعة هذا المصطلح كثيرًا في كتاباتهم محاولة منهم خلط الحق بالباطل وتمييع قضايا (السنة) و(البدعة) وما يترتب عليها من أحكام.

  تاريخ النشر: 29 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 3856

• (7) الحَفْر المعرفي 1

  من: التأسيس الفكري

  عبد الكريم بكار

  مصطلح الحَفْر المعرفي مصطلح حديث نسبيًّا، وهو يعني تتبع الحقائق والبحث عن طبقاتها المكوِّنة لها، ومحاولة العثور على أجوبة للأسئلة الكثيرة التي نطرحُها في مختلف مجالات الحياة.

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1406

• (1) مقدمة

  من: المنتقى من كلام الدكتور محمد أمين المصري

  محمد أمين المصري

  لم يكن الشيخ ممن يُزوقون الكلام ولا يكثرون من التأليف، كان جلُّ اهتمامه تربية المسلم تربية الأحرار، تربية القادة، وكان هذا واضحاً في محاضراته ودروسه وأحاديثه.

  تاريخ النشر: 30 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 627

• الخلوف بدلت الشريعة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 134

• القديح .. والجمعة الجامعة!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  بعد ستة عشر عاماً من مأساة حريق خيمة العرس بالقديح، يصاب "عيال مضر" بفاجعة أخرى، هزت البلاد وما جاورها، حين فجر انتحاري نفسه في مسجد الصحابي علي بن أبي طالب -رضي الله عنه-بالقديح، يوم الجمعة الرابع من شعبان عام 1436، موقعاً العشرات ما بين قتيل وجريح، والله يتولى الجميع بفضله؛ وهو علام الغيوب، ولطيف لما يشاء، وهو العزيز الحكيم.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 855

• الإسراء و المعراج: هل تعوزنا قراءة جديدة؟

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  إن حادثة الإسراء والمعراج لم تكن ضيافة كريمة من الله؛ وتطييبا لخاطر النبي بعدما لقيه من عنت واضطهاد في مكة والطائف فحسب. ولم تقف حتما عند مرمى فرض الصلوات الخمس؛ بل انطوت على معان وإشارات ثاوية في دقائقها وتفاصيلها.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1388

• ظلم الابتداع للذكر والصحابة وآل البيت

  محمد بوقنطار

  ويبقى الفارق بين مفاوز ذلك الجيل والرعيل، وبين معايب المستنسخ من الأجيال المعاصرة، أن سلفنا من التابعين وتابعيهم بإحسان قد استشعروا ووقفوا على حجم الخرق الواقع في أصول الدين وفروعه، متى ما مُس محراب الصحبة برمي متحامل أو قدح مجرح في عدالتهم ومكانتهم المتسامية وفضلهم المطلق، الذي لا ولن يضاهيه فضل مخصوص أيا كان سعيه ودفاعه عن حمى هذا الدين العظيم وعرى بنيانه المتراص، ولذلك نجدهم قد اعتبروا مودتهم ومحبتهم من صميم الدين، وأنها قربة لله في شريعة الإسلام، وفريضة في معتقد المسلمين من الرعيل الأول..

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 547

• عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 27 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 120

• الطيب والخبيث (3)

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  بعض الآباء طيب في معاملته مع أولاده إذا عملوا أمرا يقرّه الشرع ساعدهم على ذلك وحبَّب إليهم ذلك، وآخرون ليسوا كذاك بل هم في وجه المطيعين من أبنائهم يصدُّونهم عن الطاعة ويحببون إليهم بطريق ظاهرة أو بطريقٍ خفية يحببون إليهم أن يبتعدوا عن الطاعة، وأولئك عليهم أن يخافوا الله جل وعلا من سوء الخاتمة، وبأن يُحشروا مع الذين لا يَسُرُّ العبد أن يحشر معهم.

  تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1930

• ضُرِبَتْ عَلَيْهِمُ الذِّلَّةُ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 21 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 129

• لا إسلام بلا تحكيم للشريعة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 105

• نصائح ذهبية لجبر الانقسام

  أبو الهيثم محمد درويش

  "لا تخاصم أحدًا ولا تناظره، ولا تتعلم الجدال؛ فإنَّ الكلام في القدر والرؤية والقرآن وغيرها من السنن مكروه منهي عنه، لا يكون صاحبه -إن أصاب بكلامه السنة- من أهل السنة حتى يدع الجدال"

  تاريخ النشر: 26 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 372