-
- (3) بعث أسامة
- من: خلافة أبي بكر الصديق
- يخرج بعث أسامة بن زيد، والجزيرة العربية كلها متأججة في نار الردة، ويخرج البعث من المدينة، وفي الجيش عمر بن الخطاب تحت إمارة أسامة بن زيد..
- تاريخ النشر: 8 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 2503
-
- انتشار الإسلام بالسيف
- إنَّ القوة وحدها لا تغرس الحق يقيناً، ولكنَّها قد تعين أهل الحق على انتزاعه من نفـوس ناكريه، وتثبيته في قلوب طالبيه، وبالقوة وحدها لم ينتشر الإسلام.
- تاريخ النشر: 15 شوال 1441 | عدد المشاهدات: 324
-
- علماء الإسلام أمام فتنة العلمانية في العصر الحديث
- الصراع الدائر رحاه اليوم في العالم العربي، وفي بعض بقاع العالم الكبير، ليس صراعًا سياسيًّا يمكن اختزاله في مواجهة، طرفاها هما الإسلاميون والعلمانيون، بل هو صراع أشمل من ذلك وأخطر، إنه صراع بين ما يمثله الدين الإسلامي اليوم، وما تمثله العلمانية اليوم
- تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 391
-
- الشريعة الإسلامية يجب أن تكون مصدر القوانين
- عبد الله بن داود
- يستنكر البعض استمداد القوانين من الشريعة الإسلامية ،وكأنها كارثة ستحل ببلادنا ،ظناً منهم أننا بهذا سنتحول إلى دولة دينية بمفهومها الغربي ،أوأن هذا يتعارض مع حقوق الأقليات ...إلخ ةهذه المقالة تجيب باختصار عن بعض هذه التساؤلات.
- تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1432 | عدد المشاهدات: 11111
-
- ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ
- خالد سعد النجار
- {{الم}} تقرأ لا على حسب الكتابة: "أَلَمْ"؛ ولكن على حسب اسم الحرف: "ألِفْ لامْ ميمْ".
- تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 54
-
- صفات المتقين "وقفة مع أوائل سورة البقرة"
- الذين يخافون من الله وهم لم يروه دليل على حبهم له، وقوة إيمانهم ويقينهم به، فصدق أن يكون هؤلاء من المتقين الصادقين، ولهذا كان الذين لا يراقبون الله عند خلوتهم وانفرادهم بأنفسهم من أخبث الناس، وهم الذين تراهم بين الناس كالملائكة أخلاقاً وسمتاً وعبادة، فإذا اختلوا بأنفسهم، ولم يروا أحداً من البشر فعلوا كل ما ينكر عقلاً وعرفاً وشرعاً، ما جزاء هؤلاء لما راقبوا الناس ولم يراقبوا الله؟
- تاريخ النشر: 20 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 11607
-
- جماليات الحوار في القرآن المجيد
- التفنُّن في المجادلة، والبراعة في المحاورة، والردُّ بالأدلة والقرائن، والشواهد الحسية، والتذكير بالوقائع والأحداث المشاهدة.
- تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 294
-
- وقفات مع أحداث غزة حرسها الله
- قضية فلسطين هي قضية جميع المسلمين، فلسطين هي ميراث الأجداد مسؤولية الأحفاد، فلسطين والشام وبيت المقدس والمسجد الأقصى معراج محمدي، وعهد عمري.
- تاريخ النشر: 20 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 1132
-
- حول إنكار (صفات الله): لا حجَّة لقول الأدعياء !
- خباب الحمد
- استمعت إلى كلام تفوَّه به: (صلاح أبو عرفة) حول صفات الله تعالى؛ ومحاولة إنكار هذا اللفظ الذي دَرَجَ عليه علماء الإسلام، ومحاولته إنكار التلفظ بهذه الكلمة، فالرجل مشكلته الكبرى في الكون والحياة في إطلاق لفظ: (صفات الله) عن الله تعالى...
- تاريخ النشر: 21 صفر 1431 | عدد المشاهدات: 6510
-
- موقف السنهوري من تطبيق الشريعة وتقنينها
- عبد الرزاق أحمد السنهوري، أبرز الشخصيات القانونية التي أخذت على عاتقها مهمة سنّ التقنينات الوضعية في البلاد العربية، إذ سخّر جهده وحياته في سبيل ذلك
- تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 12693
-
- الحواس في القرآن الكريم
- غَيْرَ أنَّ الخلاف قائم حول القيمة المعرفية، ودورها في مراحل الإدراك، فالبحثُ في الحواس من أهمِّ فصول نظرية المعرفة.
- تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1589
-
- القصص في القرآن الكريم
- القصص حكاية الإنباء لأمر يراد، والقصة مثله، لكنه أوسع منها نطاقًا وأشمل دلالة؛ لأنه يعني الحكاية مطلقة جامعة، لا يحدها حد، ولا تميزها صفة، أما القصة ففي بنيتها إشارة إلى هيئة، ولا إحاطة فيها ولا شمول، ويلتزم القرآن لفظ القصص كلما ذكره، لا يتبدل به القصة، ولا يراوح بينه وبينها، كأن المراد والله أعلم هو القصص في عمومه واستيعابه، دون تفاوت بينه في الحكاية ولا تمييز.
- تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2880
يوجد 461 نتيجة بحث عن: الإعجاز العلمي