يوجد 455 نتيجة بحث عن: الإعجاز العلمي
  • ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ
    خالد سعد النجار
    {{الم}} تقرأ لا على حسب الكتابة: "أَلَمْ"؛ ولكن على حسب اسم الحرف: "ألِفْ لامْ ميمْ".
    تاريخ النشر: 14 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 54
  • صفات المتقين "وقفة مع أوائل سورة البقرة"
    الذين يخافون من الله وهم لم يروه دليل على حبهم له، وقوة إيمانهم ويقينهم به، فصدق أن يكون هؤلاء من المتقين الصادقين، ولهذا كان الذين لا يراقبون الله عند خلوتهم وانفرادهم بأنفسهم من أخبث الناس، وهم الذين تراهم بين الناس كالملائكة أخلاقاً وسمتاً وعبادة، فإذا اختلوا بأنفسهم، ولم يروا أحداً من البشر فعلوا كل ما ينكر عقلاً وعرفاً وشرعاً، ما جزاء هؤلاء لما راقبوا الناس ولم يراقبوا الله؟
    تاريخ النشر: 20 شوال 1434 | عدد المشاهدات: 11607
  • جماليات الحوار في القرآن المجيد
    التفنُّن في المجادلة، والبراعة في المحاورة، والردُّ بالأدلة والقرائن، والشواهد الحسية، والتذكير بالوقائع والأحداث المشاهدة.
    تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1441 | عدد المشاهدات: 294
  • حول إنكار (صفات الله): لا حجَّة لقول الأدعياء !
    خباب الحمد
    استمعت إلى كلام تفوَّه به: (صلاح أبو عرفة) حول صفات الله تعالى؛ ومحاولة إنكار هذا اللفظ الذي دَرَجَ عليه علماء الإسلام، ومحاولته إنكار التلفظ بهذه الكلمة، فالرجل مشكلته الكبرى في الكون والحياة في إطلاق لفظ: (صفات الله) عن الله تعالى...
    تاريخ النشر: 21 صفر 1431 | عدد المشاهدات: 6510
  • موقف السنهوري من تطبيق الشريعة وتقنينها
    عبد الرزاق أحمد السنهوري، أبرز الشخصيات القانونية التي أخذت على عاتقها مهمة سنّ التقنينات الوضعية في البلاد العربية، إذ سخّر جهده وحياته في سبيل ذلك
    تاريخ النشر: 5 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 12693
  • الحواس في القرآن الكريم
    غَيْرَ أنَّ الخلاف قائم حول القيمة المعرفية، ودورها في مراحل الإدراك، فالبحثُ في الحواس من أهمِّ فصول نظرية المعرفة.
    تاريخ النشر: 21 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1589
  • القصص في القرآن الكريم
    القصص حكاية الإنباء لأمر يراد، والقصة مثله، لكنه أوسع منها نطاقًا وأشمل دلالة؛ لأنه يعني الحكاية مطلقة جامعة، لا يحدها حد، ولا تميزها صفة، أما القصة ففي بنيتها إشارة إلى هيئة، ولا إحاطة فيها ولا شمول، ويلتزم القرآن لفظ القصص كلما ذكره، لا يتبدل به القصة، ولا يراوح بينه وبينها، كأن المراد والله أعلم هو القصص في عمومه واستيعابه، دون تفاوت بينه في الحكاية ولا تمييز.
    تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 2880
  • أزمة الإسلاميين في مصر
    إن الذي وقع في مصر ليس بالموضوع الهين ولا بالأمر السهل، ولا ينبغي أن ننظر إليه دون فاعلية مؤثرة؛ ولهذا فإني أقترح عقد مؤتمر للعلماء والدعاة والعاملين المؤثرين في العمل الإسلامي والمفكرين الإسلاميين والمؤسسات الدعوية الإسلامية والمنظمات الإسلامية ذات الاهتمام الدعوي التغييري، وأن يكون بعنوان: (تقييم عمل الإسلاميين في ربيع مصر العربي).
    تاريخ النشر: 27 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2254
  • توحيد الربوبية-1
    هبة حلمي الجابري
    والله لو كانت لدينا عقيدة راسخة قوية وإيمانا حقيقيا بمعنى ربوبية الله لنا لما تعلقنا بغير ربنا ولرتاحت نفوسنا وطرقت السعادة أبواب قلوبنا بل وعاشت وتربعت فيها.
    تاريخ النشر: 24 صفر 1444 | عدد المشاهدات: 158
  • 10 أمور يقوى بها الإيمان بالله تعالى
    علي بن محمد الصلابي
    تاريخ النشر: 6 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 376
  • قاهر التتار وناصر الإسلام
    لمَّا رأى تأخر الأمراء، ركب فرسه وقال: أنا ألقى التتار بنفسي، وعند المعركة رمى خوذته إلى الأرض وقاتل ماشياً لا خيل له وصرخ بأعلى صوته: وَا إسلاماه!.. لم يأتِ قطز رحمه الله في زمن تمكين ولا زمن سيادة... لكنه استعان بالله
    تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1442 | عدد المشاهدات: 284
  • بعض الزلازل من عقوبات الله
    ومن عُقوبات الله تعالى المتنوِّعة التي يُعاقب بها ويُحذِّر بها عبادَه، ما يُصيب الأرض من الزلزال الذي نَسمع به هنا وهناك، ولا يكاد يمرُّ شهر أو أقل إلاَّ ونسمع بشيءٍ عنه، وما أدراك ما الزلزال؟!
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1443 | عدد المشاهدات: 314

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً