• شرح حديث: (احفظ الله يحفظك) وآثاره السلوكية

  سفر بن عبد الرحمن الحوالي

  نشر في 1-4-2014م ، وجدد في 6-7-2024م

  تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 74946

• حياة البرزخ

  اتفق أهل السنة والجماعة على أن كل إنسان يسأل بعد موته قبر أم لم يقبر، حتى لو تمزقت أعضاؤه، أو أكلته السباع، أو أحرق، أو سحق، حتى صار رماداً ونسف في الهواء، أو غرق في البحر، فلا بد أن يسأل عن أعماله، وأن يجازى بالخير خيراً وبالشر شراً، فقد ورد في كثير من الأحاديث الصحيحة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما خلاصته، أن الميت إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه، تعاد روحه في جسده ويسمع قرع نعالهم، فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له: من ربك؟ وما دينك؟ وما تقول في هذا الرجل الذي بعث فيكم؟ فأما المؤمن فيجيب بقوله: ربي الله، وديني الإسلام، والرجل المبعوث فينا محمد صلى الله عليه وسلم فيقول الملكان: انظر إلى مقعدك من النار أبدلك الله به مقعداً في الجنة فيراهما جميعًا..

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 52542

• الأُضحية بين المِلَّة والمَلَّة!

  أبو محمد بن عبد الله

  إننا لا نريد التضحية بالأولاد، وإنما فقط التضحية بالأنانية وحظوظ النفس والتعصب للرجال والأفكار، مما فرَّق الأمة وشتت شملها، وأذهب ريحها وأطمع فيها عدوَّها، فلنُسلِم لله تعالى ولْنَتلَّ حبين هذه كلها، ولننحرها نحر الشاة والبعير، لعل الله تعالى يُغير ما بنا كما قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّى يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ} [الرعد:11].  ثم ما المعظَّم في هذه الأضحية؛ لحم مأكول أم دم مهراق؟! وكأن مِلَّة إبراهيم ليس فيها إلا اللحم، أو به تحوَّلت الأضحية من المِلَّة إلى المَلَّة!

  تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 6606

• النجدة الإلهية

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 116

• "لا تزهدوا في الحق لقلة السالكين، ولا تغتروا بالباطل لكثرة الهالكين."

  قدموا -رحمكم الله- حق ربكم وحق رسوله على حق غيره وطاعة غيره كائناً من كان، وتآمروا بالمعروف وتناهوا عن المنكر، وأحسنوا الظن بالله وأكثروا من ذكره واستغفاره، وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان.

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1434 | عدد المشاهدات: 1491

• أقوال وأمثال في ذم الفجور

  ملفات متنوعة

  قال الأصمعي: (قال بعض العرب: ليست الفُتُوَّة الفِسْق ولا الفُجُور، ولا شرب الخمور، وإنَّما الفُتُوَّة طعام موضوع، وصنيع مصنوع، ومكان مرفوع، ولسان معسول، ونائل مبذول، وعفاف معروف، وأذى مكفوف)

  تاريخ النشر: 30 صفر 1440 | عدد المشاهدات: 63

• (4) كلمات حول النفس البشرية

  من: خواطر مبعثرة

  أحمد كمال قاسم

  أولوياتنا مبعثرة، إن لم تكن مقلوبة، فلترتب ما توليه اهتمامك حسب أهميته عند الله، وليس عند نفسك أو الناس

  تاريخ النشر: 17 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1933

• صححي نيتك

  هناء بنت عبد العزيز الصنيع

  لا أسمع الأغاني ليس لأنها حرام، ولكن لأنها تزعجني ولا أحتملها، حقيقة أنا أكره الأغاني، ولكن لا أحب أن يقول الناس عني أني متدينة، تضايقني هذه الكلمة تشعرني بالنقص..!

  تاريخ النشر: 13 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 2137

• عدم تكفير اليهود والنصارى!

  من: ثقافة التلبيس

  سليمان بن صالح الخراشي

  يمارس هذا التلبيس فريقٌ من المنافقين المؤاخين لليهود والنصارى ممن أشربت قلوبهم محبتهم حتى أداهم ذلك إلى أن يمدحوا أديانهم الباطلة ويعدوها أديانًا حقًة لا تثريب عليهم في اتباعها، وأنهم لا يكفرون بهذا!

  تاريخ النشر: 23 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 6602

• الإسلام هو الحل

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  وكون الإسلام هو الحل، حقيقة ربانية، الله سبحانه وتعالى هو المتكفل بها بنفسه، وهو الواعد بها، ووعده الحق: {ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض} [الأعراف: 96].

  تاريخ النشر: 3 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 265

• ثم تنفرط حبات العقد. عقد القلب

  سارة خليفة

  لا تمكنه من فرط الحبات! هو أضعف من يفعل هذا بقلبك! {إِنَّ كَيْدَ ٱلشَّيْطَـٰنِ كَانَ ضَعِيفًا} [النساء من الآية:76]. مهما كان تقصيرك.. لا تفرط بالصلة التي بينك وبين ربك!

  تاريخ النشر: 30 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1947

• (الدعاء) نحو فهم متجدد

  حميد بن خيبش

  يقف المسلم أمام المحن والمصاعب والأزمات حائرًا وعاجزًا تعوزه القوة أو المال أو إبداع الحلول، فلا يجد له ملاذًا غير الدعاء، ففيه تتجدد أسمى معاني الذلة والافتقار إلى الله والدنو من حضرته وعظمته وكبريائه بغير واسطة، إن مما تفرد به الإسلام هو حرية استدعاء العبد ربه عز وجل دون الحاجة إلى كاهن أو راهب أو طقوس، وشعائر تزري بكرامة الإنسان وتحط من قدره.

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 1090