يوجد 18868 نتيجة بحث عن: العمرة
  • متى يجوز إسقاط الجنين ؟!
    خالد روشة
    أما إسقاطه في هذه المدة خشية المشقّة في تربية الأولاد ، أو خوفاً من العجز عن تكاليف معيشتهم وتعليمهم أو من أجل مستقبلهم ، أو اكتفاء بما لدى الزوجين من الأولاد فغير جائز
    تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 2553
  • عالم يرتعش منه السلطان
    ممدوح إسماعيل
    كان الشيخ "آق شمس الدين" لا يخشى في الله لومة لائم، فلم يكن ذاك العالم الذي يرتجي رضوان السلطان من دون الله ككثير من علماء هذا العصر الذين لا شاغل لهم سوى منافقة السلطان، متاجرين في الدين لايقولون إلاما يُرضي الحكام، إنما كان ذو كلمة حق، وبمثله تنهض الأمة الإسلامية وتعلو راية الحق.
    تاريخ النشر: 18 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 831
  • منذ ثلاثين عامًا ما زِلتُ أذكر
    ممدوح إسماعيل
    ما زِلتُ أذكر أن صديقي السلفي حذَّرني من هؤلاء وغيرهم! فاستمعتُ وقرأتُ لهم والحمد لله، وتيقنتُ أن منهج السلف أن تحب كل مسلم وتأخذ منه كل خير عنده، لا أن تُصنِّف كل مسلم (فرز، وتجنيب، وتبديع)! ما زِلتُ أذكر وأعيش على قاعدة أنه لن يستطيع أحد إحتكار الإسلام في جماعته وشيخه..
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 944
  • من روائع ابن القيم في الشرك
    من: روائع
    ابن قيم الجوزية
    أما الشرك في الإرادات والنيات فذلك البحر الذي لا ساحل له وقل من ينجو منه...
    تاريخ النشر: 27 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1813
  • حرية الاعتقاد في الإسلام
    راغب السرجاني
    في قاعدة أساسية صريحة بالنسبة للحرية الدينية أو حرية الاعتقاد في الإسلام يقول الله تعالى: {لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ}..
    تاريخ النشر: 27 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 28374
  • دع ما يريبك إلى ما لا يريبك
    سعيد بن علي بن وهف القحطاني
    فالمسلم الورع يضطرب قلبُهُ عند الأمور المحرمة، ويسكن للحلال، ويدعُ الصغيرة مخافة الكبيرة (جامع العلوم والحكم [1/279]). ولاشك أن الله تعالى ما ترك حلالًا إلا بينه، ولا حرامًا إلا بيَّنه عن طريق رسوله صلى الله عليه وسلم، لكن بعضه يشتبه على كثير من الناس، أما العلماء الراسخون في العلم فلا يخفى عليهم؛ لما أعطاهم الله من العلم والحكمة.
    تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1858
  • التحذير من التحرش الجنسى .. حق يُراد به باطل
    عبد المنعم منيب
    نتوقع خروج الرغبات العدوانية الجنسية فجة ومتحدية ومهددة للسلام الاجتماعي.وعندئذٍ لن يفلح الذين يريدون ترسيخ المفاهيم الغربية في العلاقات الجنسية تحت مسميات حقوق المرأة في إيقاف طوفان الفوضى الجنسية والاجتماعية
    تاريخ النشر: 28 صفر 1438 | عدد المشاهدات: 1016
  • من هم العلماء
    من: خواطر ممدوح إسماعيل
    ممدوح إسماعيل
    كلام أكثر من رائع للامام ابن الجوزى يكشف من هم العلماء، قال ابن الجوزي رحمه الله: "لقيت مشايخ أحوالهم مختلفةٌ، يتفاوتون في مقاديرهم في العلم، وكان أنفعهم لي في صحبةٍ: العاملُ منهم بعلمه، وإن كان غيره أعلم منه.
    تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 245
  • توكل الأنبياء عليهم السلام
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    في أحوال الفتن التي تموج موج البحر، وعندما يختلط على الناس الأمر، وحينما يحسون بخطر قادم، أو يشعرون بمكر عدو غاشم؛ فإنه لا معاذ لهم إلا الله تعالى، ولا حول لهم ولا قوة إلا به سبحانه. فلا قوة لهم من دون الله تعالى تنفع، ولا حلفاء يركنون لهم فيغنون عنهم من الله تعالى شيئا؛ فإن البشر أهل ظلم وأثره، والساسة أهل مكر وخديعة، فكيف إذا كان النظام العالمي السياسي اليوم لا مكان فيه للدين والأخلاق، إن هي إلا المصالح فقط. ولا عجب والحال هذه أن نرى تبدل المواقف، وتحول التحالفات، وانقلاب الصداقات إلى عداوات، وقد أبصرنا ذلك وعشناه في كثير من الأزمات والمشكلات.
    تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2594
  • خطبة الجمعة بين الإطالة والإقصار
    إبراهيم بن محمد الحقيل
    ورغْم اتِّصال خُطبة الجمعة من العهْد النَّبوي إلى يومِنا هذا، فإنَّها تباينت بتباين الخطباء والجوامع والأمْصار، في طولها وقصرها وموضوعاتها، وبنيتها اللُّغوية والبلاغيَّة، وطريقة إلقائها، واحتفَّ بها في بعض ديار المسلمين بدعٌ ومحدثات ما أنزل الله تعالى بها من سلطان
    تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2964
  • من معاني الرفق
    الرِّفق ضد العنْف، وهو لين الجانب، ويقال: رَفَق بالأَمر وله وعليه يَرْفُق رِفْقًا، ومرفقًا: لان له جانبه وحسن صنيعه. ورَفُقَ يَرْفُقُ ورَفِقَ لطف ورفَقَ بالرجل وأَرْفَقه بمعنى وكذلك تَرفَّق به.
    تاريخ النشر: 3 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 32890
  • حضور القلب في الصلاة
    ابن قيم الجوزية
    إذا انصرف منها وجد خفة من نفسه، وأحس بأثقال قد وضعت عنه، فوجد نشاطًا وراحة وروحًا، حتى يتمنى أنه لم يكن خرج منها، لأنها قرة عينه ونعيم روحه، وجنة قلبه، ومستراحه في الدنيا، فلا يزال كأنه في سجن وضيق حتى يدخل فيها، فنستريح بها، لا منها، فالمحبون يقولون: نصلي فنستريح بصلاتنا، كما قال إمامهم وقدوتهم ونبيهم صلى الله عليه وسلم: «يا بلال أرحنا بالصلاة»، ولم يقل: أرحنا منها.
    تاريخ النشر: 28 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 7782

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً