يوجد 19640 نتيجة بحث عن: "الهمة"
  • [03] الرجاء
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    هو ارتياح لانتظار ما هو محبوب عند الإنسان، لكن هذا يكون لشيء متوقع له سبب فإن لم يوجد له سبب صار تمنيًا لأن الإنسان إذا انتظر شيء بدون سبب لا يسمّى راجيًا بل متمنيًا! وأما ماله سبب وينتظر الإنسان محبوبًا بسبب عمله هذا هو الرجاء. فالرجاء هو الاستبشار بجود الله وفضل الرب تعالى والارتياح لمطالعة كرمه ومنّته، وهو الثقة بجود الرب وهو حادٍ يحدو القلوب إلى بلاد المحبوب (الجنة). ولابد من التفريق بين الرجاء والتمنّي.
    تاريخ النشر: 19 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 6821
  • كفر دون كفر
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وهذا إن لم يخرجه كفره عن الملة، فإن معصيته عظمى أكبر من الكبائر، كالزنا وشرب الخمر والسرقة واليمين الغموس وغيرها، فإن معصية سماها الله في كتابه كفرا، أعظم من معصية لم يسمها كفرا.
    تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 175821
  • من العبودية للشهوة
    من: شبهات حول الإسلام
    محمد قطب إبراهيم
    وما أحوج العالم إلى الإسلام اليوم، كما كان في حاجة إليه قبل ألف وثلاثمائة عام، لينقذه من العبودية للشهوة، ويطلق طاقته الحيوية إلى آفاقها العليا، لتنشر الخير، وتصبح جديرة بما كرمها الله!
    تاريخ النشر: 10 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 487
  • التفاضل بالإيمان (14)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    ولهذا كان شعار الصلوات والأذان والأعياد هو التكبير، وكان مستحبا في الأمكنة العالية كالصفا والمروة، وإذا علا الإنسان شرفا أو ركب دابة، ونحو ذلك وبه يطفأ الحريق وإن عظم وعند الأذان يهرب الشيطان، قال تعالى: {وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين}.
    تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 390
  • حقيقة التوحيد (2)
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    ​وموضع الاقتداء هنا بالجيل الفريد، أن نتدبر مدى عناية القرآن الكريم بهذه القضية، وعناية الرسول صلى الله عليه وسلم ببيانها، فضلا عن التربية على مقتضياتها، وأنها استغرقت الجزء الأكبر من مجموع سنوات الدعوة، ومن جهدها كذلك.
    تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 686
  • (10) اسم الله البصير
    من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى
    هاني حلمي عبد الحميد
    البصير سبحانه وتعالى المطلع على خلقه، يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور، لا يخفى عليه شيء من أعمال العباد، بل هو بجميعها محيط، ولها حافظ ذاكر، فالسر عنده علانية والغيب عنده شهادة..
    تاريخ النشر: 18 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5571
  • بداية الحركة الإسلامية
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وحين بدأت الحركة الإسلامية على يد الإمام الشهيد، كان العالم الصليبي والصهيوني يرقبها بتوجس ظاهر، ويحاول أن يتعرف على مدى خطورتها.
    تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 250
  • خوف اليهود من الرايات السُّود
    حامد بن عبد الله العلي
    ليس بعيداً سينزل الله تعالى غضبه على أمريكا، فيضرب الله قلوب بعضهم ببعض، وتشتعل عليهم بلادهم ناراً داخلية، لأنَّ طغاتها لم يرعووا عن طغيانهم رغم الآيات الكبرى التي أرسلها الله إليهم، منذ هجمات الحادي عشر من أيلول التي نزلت كالصاعقة من السماء، ثم ما أذاقهم الله من الخزي والعار على يد أسود العراق فحسوا منهم عشرات الآلاف -بخلاف المعلن- ثم إعصار كاترينا، ثم الأزمة الإقتصادية التي قصمت ظهورهم ولازالت في بداياتها، ثم هذه الكارثة الهائلة التي تسبب بها التسرب النفطي، وما سيأتيهم أعظم، حتى يمرغ الله أنف فرعونهم في الرغام.
    تاريخ النشر: 22 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 5266
  • الدروس البليغة في ملاحقة الداعية ذاكر نائيك
    أمير سعيد
    ربما صار هذا مألوفاً بعض الشيء، بما يستهلكنا بعيداً عن زوايا أخرى ربما هي من الأهمية بمكان لمنحها أولوية عند النظر لقضية كتلك؛ فبغض الطرف عن فكرة الاعتدال والتشدد، وما إذا كانت مسوغاً أو حافزاً لملاحقة الدعاة أم لا، ثمة ما يلفت طرفنا باتجاهات أخرى في هذه القضية.
    تاريخ النشر: 4 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 458
  • بارك الله في الجلطات
    حامد بن عبد الله العلي
    تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1426 | عدد المشاهدات: 21396
  • [06] الخوف - الأسباب الجالبة للخوف
    من: أعمال القلوب
    خالد أبو شادي
    عشرون سببًا لجلب الخوف من الله.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3229
  • مرض نفسي
    محمد عطية
    في زماننا المشحون بالضغوطات والمتغيرات، الصارخ تحت ثقل الفراغ العاطفي والقسوة لابد من تغيير النظر العام للمرض النفسي، الحقيقة أن كلنا آخذ بنصيبه منه، فمقل ومستكثر.
    تاريخ النشر: 28 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1046

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً