• (4) شبهة حول التربية المصدرية

  من: معالم في قضية التربية عند أهل السنة والجماعة

  محمد المصري

  لم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يكثر من النصوص في اللقاء الواحد، فالقرآن نفسه إنما نزل منجماً، وفي ذلك ما فيه من الفوائد التربوية والتتبع المرحلي لتطور المستوى التديني للصحابة، وللنسخ أثر كبير في إقرار هذا المعنى..

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1392

• (25) ضَبْطُ البُوصَلَة

  من: مسلكيات

  جمال الباشا

  قد تكونُ العبارَةُ قاسيةً بعضَ الشيء.. ولكن لن يستغربَها مَن فَقِهَ قولَ النبيِّ عليه الصلاةُ والسلام: «تعِسَ عبدُ الدينار، تعِسَ عبدُ الدّرهَم، تعسَ عبدُ الخميصَة» (صحيح، مجموع الفتاوى [28/35])، إنَّ عبادَةَ هذهِ المادّياتِ لم تكُن يومًا بالسجودِ والركوعِ والنُّسُك.. بل كانت بالمحبَّةِ وفرطِ التعَلُّق.

  تاريخ النشر: 7 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 314

• (8): لطائف: يَهَدِّي (1)

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  من أعظم ما وجدتُ في هذه التشديدة وأبدعه وأمتعه، وأكثره فوائد ولطائف، رأيت أمرًا عجبًا، فإلى شيء منه بتوفيق الله، وهو يأتي في عدة حلقات. إن فيها عجائب من المعاني، لمن أعطى عقله فرصة للتأمل، وأعطى قلبه فرصة للتدبر، ولِمن صبر نفسَه يتتبع كنوزها ودررها الغوالي..

  تاريخ النشر: 21 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 9914

• [3] شهر رمضان

  من: همسات للاستمتاع برمضان

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 674

• وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَإِنْ يُكَذِّبُوكَ فَقَدْ كَذَّبَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ جَاءَتْهُمْ رُسُلُهُمْ بِالْبَيِّنَاتِ وَبِالزُّبُرِ وَبِالْكِتَابِ الْمُنِيرِ * ثُمَّ أَخَذْتُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَكَيْفَ كَانَ نَكِيرِ} [ فاطر25 – 26]

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 281

• أصحاب الكهف : ما بعد النجاح

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  بعد طويل الصبر و بعد اجتياز الاختبار و ظهور النتائج الأولية في الدار الدنيا ها هم من كادوا يفتنوا الشباب المؤمن عن دينهم يتعجبون من المعجزة و يختلفون في أوجه تكريم هؤلاء . سبحان مقلب القلوب لا تلق بالاً لأمزجة الناس فسرعان ما تتغير و تعلق بمقلب القلوب فبيده وحده تحريك القلوب إليك ..فقط : كن له { وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَأَنَّ السَّاعَةَ لا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا } [ الكهف 21] .

  تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 409

• لا يملكون مثقال ذرة

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَا يَمْلِكُونَ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَمَا لَهُمْ فِيهِمَا مِنْ شِرْكٍ وَمَا لَهُ مِنْهُمْ مِنْ ظَهِيرٍ * وَلَا تَنْفَعُ الشَّفَاعَةُ عِنْدَهُ إِلَّا لِمَنْ أَذِنَ لَهُ حَتَّى إِذَا فُزِّعَ عَنْ قُلُوبِهِمْ قَالُوا مَاذَا قَالَ رَبُّكُمْ قَالُوا الْحَقَّ وَهُوَ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ }   [سبأ 22 – 23]

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 272

• تبرئة مَنْ لِمن؟، وثورة مَنْ ضِد مَنْ؟!

  عبد العزيز مصطفى كامل

  ما جرى ويجري للشعوب في ظل سيادة مفاهيم العلمانية اللادينية واللأخلاقية؛ سيظل عقوبةً إلهية، مادامت هذه الشعوب لا تزال في شكٍ وجدالٍ حول صفة من يحكمها ولماذا يحكمها وبماذا يحكمها!.

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 820

• بين قلب طيب و آخر خبيث

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 5 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 160

• وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  { وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْلَا نُزِّلَ عَلَيْهِ الْقُرْآنُ جُمْلَةً وَاحِدَةً كَذَلِكَ لِنُثَبِّتَ بِهِ فُؤَادَكَ وَرَتَّلْنَاهُ تَرْتِيلًا * وَلَا يَأْتُونَكَ بِمَثَلٍ إِلَّا جِئْنَاكَ بِالْحَقِّ وَأَحْسَنَ تَفْسِيرًا } [الفرقان 32 - 33]

  تاريخ النشر: 25 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 879

• البعد جفاء

  ظافر بن حسن آل جبعان

  إن من أعظم ما أمتن الله به على رسوله صلى الله عليه وسلم بعد منته عليه بنعمة الإسلام هي منته عليه بنعمة الاجتماع والألفة

  تاريخ النشر: 27 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 387

• (15) الوكيل

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  الله سبحانه وتعالى هو الوكيل الذي توكل بالعالمين خلقًا وتدبيرًا، وهداية وتقديرًا، فهو المتوكل بخلقه إيجادًا وإمدادًا..

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 13165