• طبع الذئب محبة الدم !

  عبد الرحمن بن عبد الله السحيم

  وقد وصف الله تبارك وتعالى أهل الكتاب بذلك فقال : {وَدَّ كَثِيرٌ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَوْ يَرُدُّونَكُمْ مِنْ بَعْدِ إِيمَانِكُمْ كُفَّارًا حَسَدًا مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْحَقُّ فَاعْفُوا وَاصْفَحُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2984

• قصة التحاق مطرب بالجهاد

  حامد بن عبد الله العلي

  تاريخ النشر: 9 محرم 1426 | عدد المشاهدات: 15636

• النبع العاشر {إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ}

  من: ينابيع الرجاء

  خالد أبو شادي

  وفي الآية استعارة تمثيلية، فقد شبَّه كونه تعالى حافظا لأعمال العباد، مترقِّبا لها، ومجازيا على نقيرها وقطميرها بحيث لا ينجو منه أحد بحال، بمن قعد على الطريق مترصِّدا لمن يسلكها ليأخذه، ويوقع به ما يريد، قال عبد الله بن عباس رضي الله عنه: "إن ربك لبالمرصاد قال: يسمع ويرى"، والمرصاد في اللغة كذلك هو المكان الذي يجد فيه الراصد العدو. قال القرطبي: "أي على طريق العباد لا يفوته أحدٌ، والمرصَد والمِرصاد: الطَّريق".

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2525

• يوم القيامة

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  نوقن أن بعد الموت بعث وحساب وجزاء , وأننا محاسبون على كل مثقال ذرة من أعمالنا ..

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 374

• (6) السعادة الحقيقية

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  نواصل مع هذه الحلقات مع هذه السورة العظيمة مع سورة الكهف التي فيها النجاة من الفتن جميعًا، نبدأ اليوم ومع هذه الحلقة مع آياتها، وكما ذكرت في حلقة ماضية أنني لن أستطيع أن أقف مع كل آية فيها، وإنما سأحاول أن أربط بعض الموضوعات ببعض بإذن الله وتوفيقه.

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2068

• أفراح النيل...

  حامد بن عبد الله العلي

  تبسَّمتْ مصرُ فاهتاجَ البُكا فينا *** وربمّـا شدَّةُ الأفراحِ تبْكينا تبسَّمتْ مصرُ لما صارَ قائدُها *** - من بعدِ فرعونَ - بالإسلامِ يهدينا

  تاريخ النشر: 5 رمضان 1433 | عدد المشاهدات: 1190

• كُن مغبوطًا ولا تكن مغبونًا

  أبو محمد بن عبد الله

  إن الغبن قد يحصل في الصحة والفراغ إذا وُجِدا، وإذا فُقِدا أيضاً، فإنه في كلا الحالين يُتَصوّر الغبن فيهما. فإن كان عندك فراغ ولم تملأه بمفيد يرضي الله، وينفع في الدنيا والآخرة، وتشغل فيه نفسك بالطاعة فإنها تشغلك بالمعصية أو بِلَغْوِ القول والفعل

  تاريخ النشر: 18 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 5700

• صيود الأوراد(13): بين خُلُودَيْن!

  أبو محمد بن عبد الله

  إن أحدنا يقرأ الآية عقودا من الزمان ما تستوقفه لفظة، وإذا به في لحظة صفاء تفتح له عن كنز فيها.. وكأنه لم يقرأ من قبل.. وهو كذلك فعلا، لم يقرأها من قبل قراءة تدبر في حالة صفاء.. وكذلكم حدث لي هنا، وهي أولا وآخرا من فتوحات الله، ولكن من باب السبب فإن هذا يدل على أن بُعدنا عن كثير من معاني القرآن ليس صعوبة ألفاظها ولا غرابة تراكيبها، ولا ما تحتوي عليه من غيبيات، وإنما لقلة التدبر والوقوف عند الآيات.. لا نعقد معها جلسات كما نعقدها مع أصدقائنا نقلب وإياهم وجوه الألفاظ، ونرى ما فيها لنا أو علينا..

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 1372

• سباعيات الجمعة (2)

  عبد الكريم بكار

  ما رأيت خلال التاريخ أعظم من قوة الحق، برغم ضعف أهله، وما رأيت أفشل من الباطل، برغم جلد أصحابه، قال الله تعالى : (والله متم نوره).

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1655

• بيان من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بشأن تحريم الغناء والموسيقى

  اللجنة الدائمة

  فالواجب على هذا الكاتب أحمد المهندس أن يتوب إلى الله - تعالى -مما كتب، ولا يقول على الله وعلى رسوله بغير علم فإن القول على الله بغير علم قرين الشرك في كتاب الله، وفق الله الجميع لمعرفة الحق والعمل به، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وأله وصحبه.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1657

• (47) قواعد في طلب العلم (5)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 250

• (11) السر الدفين

  من: وصايا قبل تناول دواء القلوب

  خالد أبو شادي

  الأعمال نتائج السرائر الباطنة، فمن كانت سريرته صالحة، كان عمله صالحاً، فتبدو سريرته على وجهه نوراً وإشراقاً وحياء، ومن كانت سريرته فاسدة، كان عمله تابعاً لسريرته، لا اعتباراً بصورته، فتبدو سريرته على وجهه سواداً وظلمة وشيناً، وإن كان الذي يبدو عليه في الدنيا إنما هو عمله لا سريرته، فيوم القيامة تبدو عليه سريرته، ويكون الحكم والظهور لها.

  تاريخ النشر: 19 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 1474