• نصائح و ذكريات

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  فخير ما يهدي الأب ابنته عبر عمره كله الزوج الخلوق .. أما المال فهو يذهب ويأتي ، والله يعين المقدمين على الزواج إعانة مشهودة معروفة ثابتة بنص الحديث ، والله هو الرزاق الفتاح الجواد الكريم

  تاريخ النشر: 7 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 626

• لُطف الله بعباده

  من: خواطر ممدوح إسماعيل

  ممدوح إسماعيل

  اللهم الطف بنا فيما جرت به المقادير يا لطيف

  تاريخ النشر: 22 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 779

• التوكل على الله

  سعيد عبد العظيم

  ما طابت الحياة وما سعد من سعد إلا بالتمسك بحبلك المتين وذكرك الحكيم وصراطك المستقيم. توكل الأفاضل على الحي الذى لا يموت وسبحوا بحمده، تعلقت قلوبهم به دون سواه وآووا إلى ركنه المكين، فنجى نبيه يوم الغار وعافى أيوب من مرضه العضال، وكشف الغمة عن يونس وهو في ظلمات ثلاث، وأمر موسى أن يضرب بعصاه البحر فانفلق فكان مقبرة للطغاة.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 725

• التوكل على الله

  سعيد عبد العظيم

  ونفس الكلمة رددها الصحابة الكرام يوم حمراء الأسد – صبيحة يوم أحد – يقول تعالى: {الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ. فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ} [آل عمران: 173 – 174].

  تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2700

• بين القول في القرآن بالرأي والتدبر!

  ناصر بن سليمان العمر

  بناءً على ما سبق فإن أمر التفسير أشد خطرًا من أمر التدبر، لأن المفسر يُعيِّن مراد الله جل وعلا من كلامه ويقرره لغيره، أما المتدبر فلا يسمى متدبرًا إذا لم يكن متابعًا لدلالات القرآن، بل قد يحصل له قدر من التدبر وإن لم يفهم المعاني التفصيلية التي يبحث فيها علم التفسير، ولهذا اشتد نكير أهل العلم على من فسر كتاب الله برأيه فقالوا: من قال في القرآن برأيه فأصاب فقد أخطأ.

  تاريخ النشر: 11 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 1482

• شر الرجال والنساء

  من: خواطر د. خالد روشة

  خالد روشة

  أثقل النساء عشرة تلكم التي تدمن ادعاء المرض

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 796

• الفكر الإرجائي

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ولنتخيل مدرسة يحضر إليها الطلاب للدراسة، ثم بعد حين يتفلتون من استذكار دروسهم، ثم يتفلتون حتى من حضور الدروس، ويقال لهم مع ذلك: لا بأس عليكم ما دام كان في نيتكم أن تحضروا، وإنما تقاعستم عن الحضور كسلا لا جحودا! وما دامت أسماؤكم ما زالت موجودة في سجلات المدرسة ولم تطلبوا سحبها من السجلات!

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 420

• التفاضل بالإيمان (13)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  ولا تتم عبوديته لله إلا بهذين، فمتى كان يحب غير الله لذاته أو يلتفت إلى غير الله أنه يعينه كان عبدا لما أحبه وعبدا لما رجاه بحسب حبه له ورجائه إياه وإذا لم يحب لذاته إلا الله وكلما أحب سواه فإنما أحبه له ولم يرج قط شيئا إلا الله وإذا فعل ما فعل من الأسباب أو حصل ما حصل منها كان مشاهدا أن الله هو الذي خلقها وقدرها وأن كل ما في السموات والأرض فالله ربه ومليكه وخالقه وهو مفتقر إليه كان قد حصل له من تمام عبوديته لله بحسب ما قسم له من ذلك والناس في هذا على درجات متفاوتة لا يحصى طرفيها إلا الله.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 466

• [32] الورع - تعريفه ومراتبه

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  هناك مسألة مهمة جدًا في الورع وهي قضية العلم، لأنه لا يمكن التورُّع بدون علم، وقال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله كلامًا مهمًا في هذا؛ قال: "تمام الورع أن يعلم الإنسان خير الخيرين وشر الشرين، ويعلم أن الشريعة مبناها على تحصيل المصالح وتكميلها وتعطيل المفاسد وتقليلها، وإلا فمن لم يوازن مافي الفعل والترك من المصلحة الشرعية والمفسدة الشرعية فقد يدع الواجبات ويفعل المحرمات ويرى ذلك من الورع.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1304

• [10] الشكر 3-3

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  قال ابن القيم: "الدين نصفان، نصف شكر ونصف صبر، فهو قاعدة كل خير، والشكر مما يحبه الله فهو يحب أن يُشكر عقلاً وشرعاً وفطرةُ"

  تاريخ النشر: 4 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 1267

• الغناء

  ناصر بن محمد الأحمد

  الغناء - عباد الله- كتاب الشيطان، والحجاب الكثيف عن الرحمن، وهو رقية الزنا واللواط، وهو رسول العاشقين الفسقة لينالوا ما يريدون، وهو سبيل تسلط الفسقة من الجن على الإنس، وهذا الغناء الذي أصبحت لا تكاد تجد من نجا منه إلا من عصم الله، بل لربما رأيت الأب يعلم طفله أو طفلته الغناء وألفاظه، ويشجعهم على هذا الفعل الذميم مع الأسف الشديد.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2513

• تشديدة (7): بأي ذنبٍ قُتِّلَتْ

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  كم من الناس لهم حكم الوائد القاتل ولهم وزره وإثمه، لا لشيء إلا أنهم يؤيدون أو يرضون هذا الوأد والتقتيل.. يأتي يوم القيامة رجل قاتل.. وآخر في بيته بينهما الصحاري والقفار.. ومياه البحار.. ويأتون في الوزر سواء.. في الوأد سواء! ولولا أن صورة سبب نزول الآية داخلة في معنى الآية قطعًا، لقلنا: إن ما تحدَّثَت عنه الآية بهذ التشديد والتعديد لم يحصل إلا الآن، ولقلنا إن الآية كانت مُدَّخرة لزماننا هذا، لوحشية تقتيلٍ لم يسمع الزمانُ بمثلها!

  تاريخ النشر: 22 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1614