يوجد 326 نتيجة بحث عن: "القضاء والقدر"
  • وجوب الأمر بالمعروف (5)
    من: العبودية
    ابن تيمية
    وجعلوا اليقين هو معرفة هذه الحقيقة وقول هؤلاء كفر صريح وإن وقع فيه طوائف لم يعلموا أنه كفر فإنه قد علم بالاضطرار من دين الإسلام أن الأمر والنهي لازم لكل عبد ما دام عقله حاضرا إلى أن يموت لا يسقط عنه الأمر والنهي لا بشهوده القدر ولا بغير ذلك فمن لم يعرف ذلك عرفه وبين له فإن أصر على اعتقاد سقوط الأمر والنهي فإنه يقتل.
    تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 367
  • لعله خير
    لا يقدر الله شرًا لا خير فيه، فإن حصل لنا أمر مما لا نتمناه فلنقل: "لعله خير أراده الله لنا من حيث لا ندري"، يقول علقمة في قوله تعالى: {وَمَن يُؤْمِن بِاللَّـهِ يَهْدِ قَلْبَهُ} [التغابن:11]: "هي المصيبة تصيب الرجل فيعلم أنها من عند الله، فيسلم لها ويرضى".
    تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 32404
  • رسالة إلى أهل البلاء
    محمود المصري
    إنّ الله تعالى خلق الدنيا وجعلها دار ممرٍ وليست بدار مقرّ، وحفّها بالمحن والابتلائات وغمرها بالمصائب والفتن..
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1424 | عدد المشاهدات: 53977
  • غربة الإسلام
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    إذا درسنا أحوال الأمة الإسلامية- كما ينبغي أن نصنع- فسنجد انحرافات كثيرة، وقعت في مسيرة الأمة خلال الأربعة عشر قرنا الماضية، ظلت تبعد الناس رويدا رويدا عن حقيقة الإسلام، حتى صار الإسلام إلى غربته الثانية التي أخبر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «بدأ الإسلام غريبا، وسيعود كما بدأ».
    تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 736
  • التوعية الفكرية
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    التوعية الفكرية من ألزم اللوازم للدعوة في كل وقت، وفي وقتنا الحاضر هذا أكثر من كل الأوقات، فالغبش الذي أحاط بالإسلام وحقائقه في نفوس الناس في الغربة الثانية للإسلام غبش كثيف شامل، يحتاج إلى توعية شاملة بحقائق الإسلام ومفاهيمه، بدءا بمفهوم لا إله إلا الله.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 796
  • الاستبداد السياسي
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    وكان الاستبداد السياسي منذ بني أمية، فبني العباس، فالمماليك، فالعثمانيين، قد صرف الناس عن الاشتغال بالأمور العامة، ووجههم إلى الاهتمام بشئونهم الخاصة، وحصر مفهوم العبادة في الشعائر التعبدية، والفضائل الفردية التي لا تتدخل في شئون المجموع.
    تاريخ النشر: 2 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 394
  • تجديد مقررات مادة التربية الإسلامية بين النظام القديم والجديد
    بوجمعة حدوش
    هذه المراجعة وجب أن تكون من أهل الاختصاص من العلماء الربانيين والتربويين المخلصين، لا أن تُسند إلى غير أهل الاختصاص أو إلى من يحاربونها نهارا جهارا
    تاريخ النشر: 19 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 8741
  • الشعائر التعبدية
    من: كيف ندعو الناس
    محمد قطب إبراهيم
    فأما لا إله إلا الله فقد صارت كلمة تنطق باللسان، والقلب غافل عن دلالتها والسلوك مناقض لمقتضياتها، وأما العبادة فقد انحصرت في الشعائر التعبدية، وهذه ذاتها صارت إلى أداء تقليدي خاو من الروح، ثم صارت إلى تقاعس وتكاسل حتى عن أدائها، والاكتفاء بالنية الطيبة تجاهها.
    تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1751
  • وَمَا يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقَالِ ذَرَّةٍ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    كل سكتةٍ، كل كلمةٍ، كل سرٍ، كل عَلَن، أي حركة، الله محيط بها عالم بحدوثها إحاطة علمٍ وكتابة.
    تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 685
  • الإسلام دين العمل
    محمد لطفي الصباغ
    إنَّ الآياتِ الكريمةَ، والأحاديث النَّبوية الشريفة التي تحضُّ على العَمل لَتدلُّ على أنَّ المسلمين مُطالَبون بالعَمل الجادِّ المُثمِر المتقَن؛ كي لا يكونوا عالةً على غيرِهم من الكفَّار.
    تاريخ النشر: 25 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 1297
  • مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 30 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 251
  • عندما يصير الانتحار ظاهرة تؤرق المجتمع المغربي
    إبراهيم بيدون
    الانتحار جريمة كبرى وسوء خاتمة، والذي يقتل نفسه فرارًا من مصيبة أو ضائقة أو فقر أو نتيجة انفعال وغضب، يعرّض نفسه لعقوبة الله، وديننا الإسلامي -ولله الحمد- تؤسس أحكامُه وعقائده مناعة صلبة تقي العبد من الإقدام على هذه الجريمة في حق نفسه، فالمسلم حين يتشبع بدينه تنبعث في روحه مشاعر العزة والكرامة والقوة لمواجهة تحديات الحياة..
    تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 2680

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً