• ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ وَمَا جَعَلَ أَزْوَاجَكُمُ اللَّائِي تُظَاهِرُونَ مِنْهُنَّ أُمَّهَاتِكُمْ وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءَكُمْ أَبْنَاءَكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُمْ بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ * ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِنْدَ اللَّهِ فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا }  [الأحزاب 4 – 5

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1133

• أبو طالب ومنافقوا العصر

  ظافر بن حسن آل جبعان

  إن المنافقين في هذا الزمن قد قلبوا لأمتهم ومجتمعاتهم ظهر المجن، يعيشون بأقنعة متلونة، وبأسماء يخترعونها لأنفسهم ليتزينوا بها أمام الناس.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 143897

• ماذا تقول إذا لقيت من تخاف؟

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  إن الدعاء والتضرع بين يدي الله من أعظم أسباب النجاة من خزي الدنيا وعذاب الآخرة.

  تاريخ النشر: 19 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 15469

• أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  سيفر منه كل من و ما كان يعبده في الدنيا من دون الله بل سيكون ضده كل من جعل محبته في قلبه أكبر من محبة الله فترك أمر الله و رسالته من أجله . أَ {فَرَأَيْتَ الَّذِي كَفَرَ بِآيَاتِنَا وَقَالَ لأوتَيَنَّ مَالا وَوَلَدًا * أَطَّلَعَ الْغَيْبَ أَمِ اتَّخَذَ عِنْدَ الرَّحْمَنِ عَهْدًا * كَلا سَنَكْتُبُ مَا يَقُولُ وَنَمُدُّ لَهُ مِنَ الْعَذَابِ مَدًّا * وَنَرِثُهُ مَا يَقُولُ وَيَأْتِينَا فَرْدًا * وَاتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ آلِهَةً لِيَكُونُوا لَهُمْ عِزًّا * كَلا سَيَكْفُرُونَ بِعِبَادَتِهِمْ وَيَكُونُونَ عَلَيْهِمْ ضِدًّا }

  تاريخ النشر: 20 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 671

• من هو المهدي المنتظر؟

  عثمان بن محمد الخميس

  سنطرح طرحاً موضوعياً علمياً لموضوع من أهم المواضيع التي كثر حولها الجدل ألا وهو موضوع المهدي المنتظر.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 8380

• (10) إحياء الطَّاعات المهجورة والعبادات الغائبة

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  أُحبُّ للرجل الزيادةَ بالجُود في شهر رمضان؛ اقتداءً برسول الله -صلى الله عليه وسلم- ولحاجة الناس فيه إلى مَصالحِهم، وتَشاغُل كثيرٍ منهم بالصَّوم والصلاة عن مَكاسبِهم.

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 534

• صنفان من البشر لا تفتح لهم السماء

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 569

• [22] أذكار الصباح والمساء

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  ما القدر الذي يكون به العبد من الذاكرين الله والذاكرات؟ إذا واظب العبد على الأذكار المأثورة المثبتة صباحآ ومساءً في الأوقات والأحوال المختلفة ليلاً ونهاراً كان من الذاكرين الله كثيراً والذاكرات.

  تاريخ النشر: 22 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 2696

• لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 474

• (48) معرفة الله، المهلكات الثلاثة، التوحيد

  من: مقاطع دعوية منوعة

  أبو الهيثم محمد درويش

  مختارات من كتب ابن القيم، المهلكات الثلاثة للشافعي، محمد بن عبد الوهاب والتوحيد.

  تاريخ النشر: 18 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 246

• الشيعة والقرآن

  عثمان بن محمد الخميس

  من قال بأن في القرآن نقصاً أو تحريفاً فلا شك أنه ليس من أهل القبلة، وليس من الإسلام في شيء، ولسنا نحن الآن في مقام الدفاع عن كتاب الله تبارك وتعالى، فإن أولئك الأقزام لم ولن يستطيعوا الوصول إلى الطعن في كتاب الله تبارك وتعالى.. وهذا الموضوع الشائك الخطير، سالت فيه وللأسف أقلام أئمة الشيعة، متقدميهم ومتأخريهم، وخاضوا فيه إلى مستوى لا يكاد يصدقه مؤمن.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 17714

• معرفة الله

  ابن رجب الحنبلي

  قال صلى الله عليه وسلم: «تعرَّف إلى الله في الرَّخاء، يعرفكَ في الشِّدَّةِ» يعني: أنَّ العبدَ إذا اتَّقى الله، وحَفِظَ حدودَه، وراعى حقوقه في حال رخائه، فقد تعرَّف بذلك إلى الله، وصار بينه وبينَ ربه معرفةٌ خاصة، فعرفه ربُّه في الشدَّة، ورعى له تَعَرُّفَهُ إليه في الرَّخاء، فنجَّاه من الشدائد بهذه المعرفة، وهذه معرفة خاصة تقتضي قربَ العبدِ من ربِّه، ومحبته له، وإجابته لدعائه.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4240