• صامت مع الشك في غسلها من الحيض فهل يلزمها القضاء؟

  تاريخ النشر: 6 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 3437

• أريد أن أصبح عالمًا

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  ما الكتب التي يجب دراستها وأحتاجها في دعوة الناس لترك المعاصي؟ وبماذا أبدأ؟ وأحيانًا يكون أسلوبي خاطئ بالدعوة، فهل هناك كتاب يعلمني كيف كان رسول الله يدعو الى دين الله؟

  تاريخ النشر: 15 شوال 1439 | عدد المشاهدات: 858

• الوساوس بعد الحج، وحكم التعجل

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 15 ذو الحجة 1439 | عدد المشاهدات: 64

• أخاف على حياتي الزوجية من الماضي

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 310

• الخوف من المستقبل وتحقيق حسن الظن بالله

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 10 ربيع الآخر 1443 | عدد المشاهدات: 280

• متى ولد الرسول صلى الله عليه وسلم؟

  الإسلام سؤال وجواب

  من مواضع الاتفاق في ميلاد الرسول صلى الله عليه وسلم تحديد العام وتحديد اليوم: أما العام فقد كان عام الفيل. وأما اليوم فهو يوم الاثنين. أما موضع الخلاف فقد كان في تحديد الشهر واليوم منه وفيه أقوال كثيرة..."

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 309

• لو كان نعيم الجنة تنعم مخلوق بمخلوق ما استحقت البقاء وعدم الفناء!

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1446 | عدد المشاهدات: 182

• هل ثمة دعاء خاص يحفظ من موت الفجأة؟

  تاريخ النشر: 26 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 2911

• وسواس يدمرني

  محمد الحازمي

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1434 | عدد المشاهدات: 7706

• التوقعات المبنية على التجارب والملاحظات لا تدخل في نطاق الغيب

  فمن المعلوم أن معرفة وقت نزول المطر من مفاتيح الغيب الخمسة التي لا يعلمها إلا الله، ولكن كيف نوفق بينها وبين نشرة أحوال الطقس التي تعلم متى سوف يسقط المطر، وبتوقيت محدد

  تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1077

• العوامل التي يكون الصيام بها وجاء للشباب

  تاريخ النشر: 20 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3689

• حكم من أتى بما يفطر جاهلاً وهل يلزم تعيين نية اليوم عند القضاء

  اعلم أولاً أن من فعل مفطرًا جاهلاً بالحكم فقد اختلف أهل العلم، هل يجب عليه القضاء أو لا؟ والأحوط هو القضاء خروجًا من الخلاف وإن كان القول بعدم لزوم القضاء قولاً قويًا

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 822