• تأملات أم في قصة الذبيح ..

  أم هانئ

  - الحق أنني رأيت نفسي بعين الخيال مكانها فلم أقوَ على تصوّر ما نالها ؟ فقلت لنفسي: هبي أن زوجي تركني وصغيري في ميدان عام يكتظ بالناس في وسط الزحام، فراعني أني ما كنت لأقبل تركه لنا ثَــمَّ بسلام هذا إن لم أزده وأشدد عليه العتاب والملام:- كيف تتركني مع ابني وحيدة في هذا الخضم من الأنام ؟!! - هبي أنه قال لي: هكذا أُمرتُ ؟ - فما كنت لأعدم أن أحير جوابا عليه سيماء الدفع و الاعتراض مؤّكَّدا بالنفي والعَبَرات: أن يكون مثل هذا للإله مراد ؟!!

  تاريخ النشر: 7 ذو الحجة 1437 | عدد المشاهدات: 297

• من مسجد الطين إلى الدرس العالمي

  عمر بن عبد الله المقبل

  فانبثقت فكرةُ الدورات العلمية المنهجية، التي تُراعي التدرجَ في الطلب، مع طول المدة نسبيًا، على حدّ قول الإمام الزهري رحمه الله: "إن هذا العلم إنْ أخذتَه بالمكاثرة غلبَك، ولم تظفر منه بشيء، ولكن خذه مع الأيام والليالي أخذاً رفيقاً، تظفر به" (حلية الأولياء: [3/364])، فصارت الدورةُ تمتد سنةً أو سنتين أو ثلاث، يتلقى فيها الطالبُ متوناً شتّى، ويتخرج بشيء من التكامل في علوم الشريعة، وبعضِ العلوم المساندة لها.

  تاريخ النشر: 19 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 810

• حتى ننتفع بالتراويح

  عمر بن عبد الله المقبل

  إن التراويح ليست مجرد تظاهرة دينية رمضانية، بل هي انتصابٌ للأقدام بين يدي ملك الملوك قُرابة الساعة، والمصلي فيها يستمعُ لخير ما نزل من السماء، كلامِ الملك العظيم، الذي ما صلحت القلوبُ بمثل ما صلحت به.

  تاريخ النشر: 9 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 934

• (14) الجهاد تأصيل وأحكام

  من: الجهاد تأصيل و أحكام

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 439

• (7) ما دَخَل الرفقُ في شيء إلا زانه ..

  من: تأمُّلات أُم

  أم هانئ

  وكانت القشة التي قصمت ظهر البعير أنه تعثَّر، وسقط على الأرض يبكي ..

  تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 821

• (3) أعاقبك لأني أحبك

  من: تأمُّلات أُم

  أم هانئ

  لا تكسلن أن تعاقبن إذا وجب العقاب، احتسبن الأجر في ضرب أولادكن، استحضرن نية: "القيام على الرعية"، و"عدم غش الرعية بترك تأديبهم"، "تقربن إلى الله بذلك" فوالله إنك إن استصحبت هذه النية حال عقابكِ لأيهم، إلا ألهمكِ الله رشدك، وأصلح بعقابك، وأثابك عليه خيرًا؛ فلن تألفي نفسك ضاربة لوجه أو مقبحة بسوء تأثمين عليه

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 851

• فلسطين بين الوعود البلفورية ووعود رب البرية

  أيمن الشعبان

  مما لا شك فيه أن هذا الوعد -وعد بلفور- نقطة سوداء وخنجر مسموم في قلب الأمتين الإسلامية والعربية، وخيانة عظمى ودسيسة كبرى، ارتكبتها بريطانيا بحق جميع العرب والمسلمين لا سيما الفلسطينيين، والذي جاء تثمينًا وتتويجًا لليهود، لمكرهم وخداعهم ودورهم بإضعاف ألمانيا وتغلب الحلفاء في الحرب العالمية الأولى.

  تاريخ النشر: 13 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1249

• الزوجة النكدية بوابة الأسقام والعلل

  خالد سعد النجار

  والمنزل الذي يعشش فيه النكد تستوطنه الأمراض والعلل وخاصة للزوج، وهذا ما أكدته الأبحاث النفسية والطبية، فمن أهم ثمرات الحياة الزوجية السعيدة الصحة الجيدة ومقاومة أكثر للعدوى وانخفاض احتمالات الوفاة بسبب الإصابة بالأمراض الخطيرة كالسرطان أو أمراض القلب.

  تاريخ النشر: 6 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2096

• السداد في القول .. منحة الرب لأوليائه

  خالد سعد النجار

  السداد في القول من شيم الأبرار، وشعار الأطهار، وتوفيق من العزيز القهار، القائم على كل نفس بما كسبت، وهو ثمرة مجاهدة طويلة، ومذاكرة للعلم مديدة، فالعلم يهذب المنطق ويجلو الفكرة ويسدد البيان، فالحمد لله الذي خلق فهدى وأنعم فأجزل النعم.

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 644

• الأمثال في القرآن

  إن أمثال القرآن لها بلاغة خاصة لا يدركها إلا العارف بأسرار اللغة العربية، وفي القرآن الكريم من صريح الأمثال واحد وأربعون مَثلاً

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 12703

• الحلقة السادسة عشرة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  في الآية التي معنا يذكر ربنا سبحانه وتعالى بعض أحوال المؤمنين وأعمالهم، من أعظم صور اليقين والخضوع فيقول عز وجل: {تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} [السجدة:16].

  تاريخ النشر: 24 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1738

• (2) فوائد عن أحاديث الرسول (الزكاة - إنكار المنكر)

  من: إمتاع الخلان بفوائد مجالس العلوان

  عبد الله بن حمود الفريح

  كثير من الناس لا يفرق بين ما أُعدَّ للبيع وما أُعدَّ للتجارة، فمثلاً: هذا البيت لو كتبت عليه للبيع، ولم يتم بيعه إلا بعد سنتين، فلا زكاة فيه وكذلك من كان عنده أرض يبيعها لزواج أو لشراء سيارة، فهذا مما أُعدَّ للبيع لا للتجارة فلا زكاة فيه.

  تاريخ النشر: 2 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2996