• لماذا أدافع عن الإخوان وقت محنتهم؟

  حسن الخليفة عثمان

  إذا كانت الأمة قد ابتُليت في كثير من قرّائها، وبُلغائها، وفُصحائها، فإن هذا لا يبرر للبقية النكوص على أعقابهم، ذلك أن فتنة القرّاء قديمة سبقت نزول هذا الكتاب المحكم، وقد قصّ لنا القرآن ما كان من فتنة الأحبار والرهبان، والذي آتاه الله آياته فانسلخ منها، واستحب مقام (الكلب) على مقام أكرم المخلوقات، ذلك وأن أول من تُسعّر بهم النار يوم القيامة -عياذاً بالله- ثلاثة أحدهم قارئ القرآن الذي جعل القرآن مصدر جاهه ووجاهته.

  تاريخ النشر: 20 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 845

• فن التدليس الذي حير إبليس

  رضوان بن إبراهيم شكداني

  لا ينبغي للمسلم أن يعيش ناقلاً للكلام بين الناس سواء كان ماينقله صحيحًا أو غير صحيح المهم عنده إشعال الفتن وتوسيع دائرة الشقاق بين المسلمين. ففي صحيح مسلم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كفى بالمرء كذبًا أن يحدث بكل ماسمع».

  تاريخ النشر: 23 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 1879

• المنهج العقلي عند الإمام أحمد بن حنبل

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  شاع في الأوساط الفكرية نتيجة لبعض الرواسب التاريخية عن المنهج السلفي وعن الإمام أحمد على الخصوص أنه معرض عن التفكير العقلي ومبتعد عن المنهجية العقلية في الاستدلال، ولعل من أسباب تكريس هذا التصور ما تواتر عن موقف الإمام أحمد وقت فتنة خلق القرآن

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 1593

• أذلك خير نزلاً أم شجرة الزقوم

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {أَذَلِكَ خَيْرٌ نُزُلًا أَمْ شَجَرَةُ الزَّقُّومِ * إِنَّا جَعَلْنَاهَا فِتْنَةً لِلظَّالِمِينَ * إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِي أَصْلِ الْجَحِيمِ * طَلْعُهَا كَأَنَّهُ رُءُوسُ الشَّيَاطِينِ * فَإِنَّهُمْ لَآكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ * ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِنْ حَمِيمٍ * ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى الْجَحِيمِ * إِنَّهُمْ أَلْفَوْا آبَاءَهُمْ ضَالِّينَ * فَهُمْ عَلَى آثَارِهِمْ يُهْرَعُونَ * وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ الْأَوَّلِينَ * وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِمْ مُنْذِرِينَ * فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُنْذَرِينَ * إِلَّا عِبَادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ}   [الصافات 62 – 74]

  تاريخ النشر: 19 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 438

• سورة الدعوة

  ممدوح إسماعيل

  سورة يوسف أطلق عليها الإمام ابن تيمية سورة الدعوة، لأن فيها قصة داعية وحركة الدعوة في أصولها ومحنتها وتمكينها، والثبات هو العنوان، من الثبات على فتنة الدنيا عنوانٌ عام رمزيته فى السورة فتنة النساء فيعلن بكل قوة {وَقَالَتْ هَيْتَ لَكَ ۚ قَالَ مَعَاذَ اللَّـهِ ۖ إِنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ ۖ إِنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} [ يوسف: 23] إلى الثبات على فتنة السجن بالصبر واليقين وعدم ترك الدعوة في المحنة ولاتقديم تنازل فيها ولو ذرة بل مواجهة للباطل بكل قوة.

  تاريخ النشر: 3 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 1152

• للضبط و عدم الغلو في التكفير

  مدحت القصراوي

  في حال وأزمنة الفتنة وعدم قدرة المسلمين على حسم الأمور فنتلطف مع الجميع بالبيان والدعوة والإرشاد والوعظ والتذكير، {وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ} [الأعراف جزء من الآية: 164] .. ولا نوغل في شأنهم وأحكامهم إيثارا للبيان ورغبة في عودتهم مع رفع الفتنة إن شاء الله؛ فنسأل الله تعالى رفع الفتنة عن الأمة وتوبة عباده اليه وعودة الشاردين وهداية الضالين وخزي أعدائه ونصر أوليائه تعالى.. والله تعالى أعلم وأحكم، وصلى الله على نبيه محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرًا إلى يوم القيامة.

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1438 | عدد المشاهدات: 1384

• كيفية قضاء الإجازة

  محمد بن محمد المختار الشنقيطي

  فإذا رأيت العبد يحب العلماء ويحب مجالس العلماء، ويحب أن يغشى حلق الذكر، ويحب أن يستمع آية تدله على خير أو تنهاه عن شر، ويحب أن يعرف ما الذي أمر الله به فيفعله، وما الذي نهى الله عنه فيجتنبه، فاعلم أن الله يحبه وأن الله يريد له الخير، وليس للإنسان قدر عند الله عز وجل إلا بهذا الدين، وأعلى الناس قدراً في هذا الدين بعد الأنبياء هم العلماء العاملون الأئمة المهديون..

  تاريخ النشر: 28 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 6600

• مت شهيدا

  إيهاب إبراهيم

  وعلى مَرِّ قرون الإسلام ظلَّ علماءُ الأمَّة هم صمامَ الأمن لها، ولا يزالُ هؤلاء العدول ينفون عن دينها تحريفَ الغالين، وتأويلَ الجاهلين، وانتحالَ المبطلين، يُبصرون الناسَ في ظلامات الفتن، ويشدُّون من أزرهم في شدائد الأزمات، يقمعون أهلَ البدع والأهواء، ويأخذون على أيدي السلاطين والأمراء.

  تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 734

• البناء على القبور.. الهـدم والوهم

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  مِن أعظم مكايد الشيطان التي كاد بها أكثر الناس، وما نجا إلا من لم يرد الله فتنته: ما أوحاه قديماً وحديثاً إلى حزبه وأوليائه من الفتنة بالقبور، حتى آل الأمر فيها إلى أن عُبِد أربابها من دون الله...

  تاريخ النشر: 19 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2099

• وصف الجنة

  محمد بن صالح العثيمين

  الْحُسنَى هي الجنةُ لأنَّهُ لا دارَ أحسنُ منها، والزيادةُ هي النظرُ إلى وجهِ الله الكريمِ رزقَنَا الله ذلك بِمنِّهِ وكرمِه. والآياتُ في وصفِ الجنةِ ونعيمها وسرورها وأنْسِهَا وحبُورِها كثيرةٌ جداً.

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1426 | عدد المشاهدات: 359623

• نداء إلى حجاج بيت الله الحرام

  عبد العزيز بن باز

  من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز إلى من يطلع عليه من حجاج بيت الله الحرام، وفقني الله وإياهم لصالح الأقوال والأعمال، وأعاذنا جميعاًً من مضلات الفتن ونزغات الشيطان آمين.. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 6951

• التعامل في الغربة

  من: أبناؤنا (حديث وتوريت )

  مدحت القصراوي

  مع تمنينا ورجائنا لزوال حالة الغربة لرفع البلاء ولعدم التعرض للفتنة ولتيسير الطريق إلى الله تعالى على الناس؛ لكن إلى أن يرفعها الله تعالى فالتعبد فيها يوصلك إلى درجات لا يبلغها غيرك..

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 260