• (25) اليقين في صحة الرسالة وبعثة الرسول صلى الله عليه وسلم (3)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  إن الكاذب يظهر أثر كذبه في وجهه: فيعلمه الناس بمجرد الرؤية، ولهذا قال عبد الله بن سلام عندما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أول مرة: "فلما رأيته علمت أنه ليس بوجه كذاب".

  تاريخ النشر: 1 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 185

• (2) من جعل بينه وبين الله وسائط يتوكل عليهم (2)

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  تفصيل في المسألة الرابعة: من جعل بينه وبين الله وسائط لا يعبدها وإنما جعلها أسبابًا تقربه إلى الله. والمسألة الخامسة: شبهة والرد عليها.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 7524

• كلمة يدين لنا بها العالم!

  محمد بن عبد الله الهبدان

  كلمة واحدة: إذا قلناها بألسنتنا، وأيقنت بها قلوبنا، وعملنا بها بجوارحنا، خضعت لنا الأمم، ودانت لنا الممالك، وعلا شأننا، وارتفع أمرنا، وعزّ مُلكنا، وأصبحنا ملوك الدنيا، وحكّام العالم، وجاءت إلينا الدنيا وهي راغمة!

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1739

• لا عليك ما فاتك من الدنيا (4)

  خالد سعد النجار

  سمي الحلال حلالا لانحلال عقدة الحظر عنه.. قال سهل بن عبد الله: "النجاة في ثلاثة: أكل الحلال، وأداء الفرائض، والاقتداء بالنبي -صلى الله عليه وسلم-".

  تاريخ النشر: 22 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 383

• منهج اللِقنة في الاستدلال (3)

  مدحت القصراوي

  إذا سمعت من يتحدث بالشرع لتأييد أوضاعًا مناقضة للدين فاعلم أن هذا هو دأب الذين جعلوا الإسلام هو الدين الوحيد الذي يلغي نفسه بنفسه، وينحي نفسه بنفسه، ويبيح قتل أهله خدمة لأعدائه، فيا لله العجب، ويا للجرأة على الله {أَلَا يَظُنُّ أُولَٰئِكَ أَنَّهُم مَّبْعُوثُونَ . لِيَوْمٍ عَظِيمٍ . يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ}.

  تاريخ النشر: 15 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 403

• رسالتي إلى مبارك .. كلمة حق عند سلطان جائر

  راغب السرجاني

  أرى الخلق اجتمعوا على مشاعر معينة تجاهك.. كلها ـ كما تعرف ـ مشاعر تموج بالكراهية والحقد والغل.. مشاعر تراكمت على مدار سنوات طويلة، فليس هذا البغض حديثًا، إنما هو قديم قديم..

  تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1432 | عدد المشاهدات: 4098

• تعذيب المؤمنين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1740

• لطلب المغفرة طريق

  مدحت القصراوي

  من أراد الاستيقان فليقرأ القرآن مرة ثانية ليس تراتيل ولا أماني بل ليفقه ما جاء به وليعي ما خاطبه ربه، إن للمغفرة والرحمة وسكنى الغرف في جنات عدنٍ عند رب العالمين، لهذا سبيل الله تعالى هو الذي يحددها ويحدد معالمها وليس العبيد.

  تاريخ النشر: 18 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 3754

• (42) من روائع ودُرر شيخ الإسلام، في الحاكمية!

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  "كان عمر بن الخطاب في مسائل النزاع، مثل مسائل الفرائض والطلاق؛ يرى رأيًا، ويرى عليُّ بن أبي طالب رأيًا، ويرى عبد الله بن مسعود رأيًا، ويرى زيد بن ثابت رأيًا، فلم يُلزم أحدًا أن يأخذ بقوله، بل كل منهم يُفتي بقوله! وعمر رضي الله عنه؛ إمامُ الأمَّة كلها، وأعلمهم وأدينهم وأفضلهم، فكيف يكون واحدٌ من الحُكام؛ خيرًا من عمر؟!".

  تاريخ النشر: 9 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 1997

• وفُتح الباب المغلق!

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  ذهبنا إليهم نجرُّ الخُطى وعلى ظهورنا من حمل ثقل اليأس ما لا يُحدُّ ولا يُعدُّ. فطرقنا الباب الموصد، فَفُتِح الباب المغلق، وفتح الله به مغاليق القلوب

  تاريخ النشر: 19 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 618

• فتاةٌ مُرَاهِقَة

  سلمان بن فهد العودة

  تاريخ النشر: 11 جمادى الأولى 1428 | عدد المشاهدات: 13685

• رمضان والمراقبة..

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  فمن لازم مراقبة الله تعالى في سره وعلنه فهو حري أن يستظل بظل الله تعالى في عرصات القيامة، والمراقبة سبب رئيس لتفريج الكربات والخلوصِ من المضائق والأزمات في الدنيا قبل الآخرة، ففي قصة الثلاثة الذين آواهم المبيت إلى غار فانحدرت عليهم صخرة فأغلقت عليهم الغار فسألوا الله تعالى بأعمال صالحة عملوها فأزال الله عنهم الصخرة وفرج كربتهم . والملاحظ أن مراقبتهم لله تعالى كانت سبباً في أعمالهم الصالحة التي عملوها، وكانت هذه الأعمال سبباً لخلوصهم من شدتهم.

  تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2015