• الله القادر والقدير والمقتدر

  رحاب حسَّان

  والايمان بالقدرة على الخلق وحدها دون الإقرار بالعبودية غير مجزئ يقول بن تيمية رحمه الله: "وليس المراد «بالإله» هو القادر على الاختراع، كما ظنّه من ظنّه من أئمة المتكلمين، حيث ظن أن الإلهية هي القدرة على الاختراع، وأن من أقر بأن الله هو القادر على الاختراع دون غيره فقد شهد أنه لا إله إلا هو

  تاريخ النشر: 23 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1744

• والله ستنجلي

  المتأمِّل في أحوال المسلمين اليوم، يرى بوضوحٍ ما وصلوا إليه من تشرُّد وانكسار، وذلٍّ وعار، هجمَت عليهم المصائبُ بحَدِّها وحديدها، وأقبلَت الفتنُ والمحن بخَيلِها ورجِلها، تواترت الآلام، وتتابعَت الأسقامُ، وغرقَت أمة الإسلام في الضعف والشقاق والهوان، فِتَن بُليت فيها السرائر، وظهرت منها خبايا الضمائر، جراحٌ عميقة، ومؤامرات تُحاك تلو المؤامرات، وخِضَمٌّ موَّار من الفتن والأخطار.

  تاريخ النشر: 13 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 1626

• الله الرزاق

  والقرآن فيه من ذكر أسماء الله وصفاته وأفعاله أكثر مما ورد فيه من ذكر الأكل والشرب والنكاح في الجنة، والآيات المتضمنة لذكر أسماء الله وصفاته أعظم قدرًا من آيات المعاد..

  تاريخ النشر: 26 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 3785

• التوكل على اللَّه

  عَنْ عُمَرَ بن الخَطَّابِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُوْلَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلْتُمْ عَلَى اللَّهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ، تَغْدُوا خِمَاصاً وَتَرُوْحُ بِطَاناً" رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ فِي المُسْنَدِ، وَالتِّرْمِذِيُّ وَالنَّسَائِيُّ وَابْنُ مَاجَهْ فِي السُّنَنِ، وَابْنُ حِبَّانَ فِي صَحِيْحِهِ، وَرَوَاهُ الحَاكِمُ فِي مُسْتَدْرَكِهِ وَصَحَّحَهُ، وَقَالَ التِّرْمِذِيُّ: هَذَا حَدِيْثٌ حَسَنٌ صَحِيْحٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1344

• نصرة النبي صلى الله عليه وسلم

  محمد صالح المنجد

  خطبة الشيخ محمد صالح المنجد - إمام وخطيب جامع عمر بن عبد العزيز بحي العقربية بالخبر المشرف العام على مجموعة مواقع الإسلام بيان بشأن تهجم الصحيفتين النرويجية والدنمركية على نبي الإسلام عليه السلام

  تاريخ النشر: 18 محرم 1427 | عدد المشاهدات: 82377

• الذين لعنهم الله

  اللعن هو الطَّرد والإبعاد من رحمة الله؛ فالملعون بعيدٌ عن رحمة الله، بعيد عن كرَم الله، بعيدٌ عن عفْو الله، نسأل الله السَّلامة والعافية، ونعوذ بالله من مقْتِه وغضَبه ولعْنته.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 344

• تقوى الله (1)

  صالح بن عبد العزيز آل الشيخ

  التقوى إذا جاورت القلب صلح القلب، وإذا صلح القلب صلح الجسد كله وصلحت الأعمال، ثم بعد ذلك تأتي الآثار الطيبة للتقوى التي تسرّ العباد في حياتهم وآخرتهم

  تاريخ النشر: 27 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4229

• المعجزه القرآنية فى حديث القرآن الكريم عن الماضى

  ملفات متنوعة

  فأما كيف جعل كيدهم فى تضليل فقد بينه الله فى صورة وصفية رائعة حيث قال تعالى " {وأرسل عليهم طيراً أبابيل * ترميهم بحجارة من سجيل فجعلهم كعصف مأكول } [الفيل 4/5] .

  تاريخ النشر: 21 ربيع الأول 1440 | عدد المشاهدات: 140

• عمل الدنيا لا ينافي عمل الآخرة

  محمد صالح المنجد

  حسن القصد والنيّة الحسنة بأن يقصد بتجارته وجه الله لا الأشر ولا البطر، ولا التفاخر ولا التكاثر، وأن يقصد إعفاف نفسه عن سؤال الناس والاستغناء عن الخلق، والإنفاق على نفسه وأهله وكلّ من تلزمه نفقتهم من الأقارب، وصلة الرحم وأداء حقّ المال من الزكاة والصّدقة والإنفاق في كلّ ما يحبّه الربّ.

  تاريخ النشر: 11 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 4079

• إجابة عن سؤال حول علو الله تعالى

  عبد العزيز بن باز

  أهل السنة والجماعة من أصحاب الرسول صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان مجمعون على أن الله في السماء، وأنه فوق العرش، وأن الأيدي ترفع إليه سبحانه كما دلت على ذلك الآيات والأحاديث الصحيحة، كما أجمعوا أنه سبحانه غني عن العرش وعن غيره، وأن جميع المخلوقات كلها فقيرة إليه، كما أجمعوا أنه سبحانه في جهة العلو فوق العرش، وفوق جميع المخلوقات، وليس في داخل السموات تعالى الله عن ذلك علوًا كبيرًا، بل هو سبحانه وتعالى فوق جميع المخلوقات، وقد استوى على عرشه استواء يليق بجلاله وعظمته ولا يشابه خلقه في ذلك ولا في شيء من صفاته..

  تاريخ النشر: 8 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 4514

• ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  إذا كان لا أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه، فلا أعظم إيمانًا ممن سعى في عمارة المساجد بالعمارة الحسية والمعنوية...

  تاريخ النشر: 4 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 60568

• ولاية المتغلب(2): الطاعة بالطاعة، ومن هو الحاكم المطاع؟ ؟!

  من: ولاية المُـتغلب

  أبو محمد بن عبد الله

  النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «من أطاعني فقد أطاع الله، ومن عصاني فقد عصى الله، ومن أطاع أميري فقد أطاعني، ومن عصى أميري فقد عصاني»(متفق عليه). يأمر بطاعة أميره، فمَن أميرُ رسول الله صلى الله عليه وسلم وما وصفه، وما فِعْله في نفسه وفي رعيته، وفي خلافته في أمته؟ هل كلُّ من قام على رؤوس الأمة وتحكَّم في رقابها واستعبدها بالسيف واستضعفها بالجند، وحكمها بزبالات الأذهان من القوانين.. هل يصح أن يكون وليًّا مطاعًا؟!

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 5688