• ألد الخصام

  عبد الرحمن بن صالح العشماوي

  لا مجال للانخداع بعد هذا البيان القرآني الصادق الواضح، بأولئك الذين يتظاهرون بالرغبة في الخير، والإصلاح، وهم أصحاب لَدَدٍ وخصومة وجدال لا تخفى على صاحب عقل وبصيرة.

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 3543

• خواطر وهمسات من تجارب الحياة (13)

  أيمن الشعبان

  كم هو مؤلم أن تحتاج لأدلة وبراهين لاستنهاض همة مسلم ومسؤوليته تجاه المسجد الأقصى!!.. من لا يسأل عنك ولا يحضر مناسباتك المهمة إلا بأوقات المصلحة الشخصية فكبر عليه أربعا!..

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1439 | عدد المشاهدات: 999

• لماذا يضرب تنظيم الدولة في قلب السعودية أثناء حربها مع الحوثيين؟

  عبد المنعم منيب

  من الذكي الذي يظن أنه لو اشتعلت فتنة بين السنة والشيعة في السعودية سيستفيد منها أهل السنة؟ ألا يفهم أي ذكي أن المستفيد الوحيد من فتنة كهذه هو إيران لأنها لن تترك ولا يمكنها أن تترك شيعة السعودية يذبحون بسيف الدولة السعودية، أم أن أذكياء تنظيم الدولة يظنون أن السعودية كالبحرين يمكن لإيران أن تسكت على قمع الشيعة فيها؟!

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 879

• سورة النور: ص7

  من: مشروع حفظ القرآن والعلم والعمل به

  سارة بنت محمد حسن

  تطبيق عملي للصفحة السابعة..

  تاريخ النشر: 25 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 424

• الغناء

  ناصر بن محمد الأحمد

  الغناء - عباد الله- كتاب الشيطان، والحجاب الكثيف عن الرحمن، وهو رقية الزنا واللواط، وهو رسول العاشقين الفسقة لينالوا ما يريدون، وهو سبيل تسلط الفسقة من الجن على الإنس، وهذا الغناء الذي أصبحت لا تكاد تجد من نجا منه إلا من عصم الله، بل لربما رأيت الأب يعلم طفله أو طفلته الغناء وألفاظه، ويشجعهم على هذا الفعل الذميم مع الأسف الشديد.

  تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2513

• حصاد العصيان

  ابن قيم الجوزية

  أخي الحبيب! قد يكون للمعصية لذة يشعر بها متعاطيها نظراً لغلبة الهوى وإيثار العاجلة، ولكنها لذة منقطعة لا تدوم، بل تذهب سريعاً وتخلف وراءها عواقب وخيمة، وعقوباتٍ متعددة، وحسراتٍ وجراحاتٍ قد تُصيب الإنسان في مَقتل.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1501

• عقوبة القتل بين زجر القصاص ومواساة الدية

  عبد المنعم الشحات

  ومن أكثر ما شغب الغرب به على الإسلام، ومن ثمَّ تبعهم عليه أفراخهم الليبراليون (قضية الحدود): التي زعم هؤلاء قسوتها وإخلالها بحقوق الإنسان؛ وذلك لأن كلمة حقوق الإنسان عندهم إذا أطلقت فأول ما ينصرف إليه الذهن (الإنسان الزاني السكير) الذي يريدون حمايته من الحدود الرادعة في دين الله زاعمين أنه حر في جسده!

  تاريخ النشر: 8 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 4347

• (15) حول الشعور السلبي إلى قوة دافعة (الألم على وضع المسلمين)

  من: إحسان الظن بالله

  إياد قنيبي

  نحن عندما رضينا بالله ربًا نعلم هذا كله، رضينا برب يبتلي ببلايا عظيمة، لكنه يصبر المؤمن عليها ويثيبه عليها، ما يجعله يتمنى يوم القيامة لو كان بلاؤه أشد! متى أُحرق المؤمنون في الأخدود؟ يُقدر أن ذلك كان قبل 1500 سنة.

  تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 4307

• دار الأرقم

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  لقد كان من مقتضيات لا إله إلا الله في ذلك الحين، وفي كل حين، الصبر على الأذى في سبيل الحق، في سبيل العقيدة الصحيحة التي يؤمن بها الإنسان.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 626

• مفهوم القرآن

  فريد الأنصاري

  ذلك هو القرآن.. كلام من أحاط بمواقع النجوم خَلْقاً، وأمراً، وعلماً، وقدرةً، وإبداعاً. فجاء كتابه بثقل ذلك كله، أنزله على محمد صلى الله عليه وسلم، من بعدما هيأه لذلك، وصنعه على عينه سبحانه جل وعلا، فقال له:{إنَّا سَنُلْقِي عَلَيْكَ قَوْلاً ثَقِيلاً}(المزمل:5)

  تاريخ النشر: 9 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 1651

• تربية النفس

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  عجبتُ أكثر ما عجبتُ.. لطالب علم يزعم أنه فاضح لأهل البدع، فتسلط على العلماء من أهل السنن يتتبع عوراتهم ويتربص زلاتهم، ويتهجم عليهم لأقل خلاف ولو في الفقه.. قد سلم منه كل طاغية وجبار، وكل علماني وكل سفيه وكل كفار عنيد.. يتلطف لهؤلاء بزعمه يدعوهم.. ويغلظ على العلماء بزعمه يزجرهم ويفضح بدعهم!

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 582

• رأس كل خطيئة و لو كانت كفرًا

  أبو فهر المسلم

  قد يَكفُر المرء أو يرتدّ.. فقط لدُنيا يُصيبها!

  تاريخ النشر: 17 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 992