• بعض صفات النبي المصطفى ﷺ

  للرسول محمد ﷺ صفات عظيمة وجليلة تميز بها، وقد وردت في القرآن الكريم، والسنة النبوية، ووصفها الصحابة الكرام وأهل بيته (رضوان الله عليهم)، ومن أهم هذه الصفات:

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 86

• لا تنتظر أن يقوم أحد بدورك في هداية أسرتك

  الآن تجد تأثيرا كبيرًا من وسائل التواصل على الأسرة، فعلى الوالدين أن يجلسوا مع أولادهم ويشرحوا لهم دينهم، ويربطوهم برسول الله ﷺ، ويحببوهم به، ويرفعوا هممهم بذكر قصص الصحابة والصالحين رضي الله عنهم..

  تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 71

• ‏{ألم يأنِ للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله}

  هذه الآية نزلت على الصحابة بعد أربع سنوات فقط من إسلامهم، في وقت كانوا فيه يُحاربون ويُحاصرون ويُبتلون في سبيل الله، ومع ذلك عاتبهم الله تعالى على غفلةٍ طرأت على قلوبهم، وقلة خشوعٍ في ذكره وسماع آياته..

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1447 | عدد المشاهدات: 70

• رضيت بالله ربًا

  أحمد كمال قاسم

  فعن رجل من الصحابة رضي الله عنه مرفوعًا: «مَنْ قَالَ حِينَ يُصْبِحُ، وَحِينَ يُمْسِي: رَضِيتُ بِاللهِ رَبًّا، وَبِالإسْلاَمِ دِيناً، وَبِمُحَمَّدٍ -صلَّى الله عليه وسلَّم- نَبِيًّا، كَانَ حَقّاً عَلَى اللهِ أَنْ يُرْضِيَهُ يَوْمَ الْقِيَامَة» (صححه لغيره محقق العمل للنسائي، ومحقق صحيح الأذكار وضعيفة).

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 17313

• (1) وفاة محمد صلى الله عليه وسلم

  من: خلافة أبي بكر الصديق

  كارثة وأي كارثة، وأظلمت المدينة، وأصاب الحزن والهم والكمد كل شيء فيها، كل شيء، ليس الصحابة فقط، بل نخيل المدينة، وديار المدينة، وطرق المدينة، ودواب المدينة، إذا كان جذع نخلة قد حن لرسول الله صلى الله عليه وسلم لما فارقه؛ ليخطب من فوق المنبر بدلاً منه، حتى سمع الصحابة لجذع النخلة أنينًا، وما سكن حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فمسح بيده على الجذع حتى سكن..

  تاريخ النشر: 6 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 6918

• خطر الشيعة

  راغب السرجاني

  فلتراجعوا معي كلمة عميقة قالها الصحابي الجليل جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: «إذا لَعَنَ آخرُ هذه الأمَّة أوَّلها، فَمَنْ كان عنده علمٌ فليظْهره، فإنَّ كاتم ذلك ككاتم ما أُنزل على محمدٍ -صلى الله عليه وسلم-» "[2].

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 23981

• التنوع العرقي في الحضارة الإسلامية

  أحمد السعيد

  يرتبط التنوع في الحضارة الإسلامية ببداية بعثة النبي الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم، حيث تطالعنا كتب السيرة بأسماء للصحابة مثل (سلمان الفارسي) وبلال الحبشي وصهيب الرومي وعمار بن ياسر (اليمني) وكذلك مارية القبطية زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأم ولده إبراهيم، هذا التعدد العرقي والجنسي كان ينبئ أننا أمام رسالة عالمية تتعلق بجميع بني البشر على وجه الأرض.

  تاريخ النشر: 26 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2162

• (1) المقدمة

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  سنتناول بإذن الله تعالى في هذا الكتاب بعض مواقف جيل الصحابة رضوان الله عليهم والدروس التربوية المستفادة منها، وبيان منهجهم مع النصوص، وربطها بالواقع المعاصر إسهامًا لرسم طرق الإصلاح السليمة لأحوالنا ونصحًا لله ولرسوله وللمؤمنين علّنا نستفيد منها ونطبقها.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 793

• ساعة وساعة

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  ومع ذلك فإن الساعة التي شكا منها الصحابة رضوان الله عليهم، لم تكن ساعة هبوط ولا غفلة عن ذكر الله، ويكفي وصف الله لهم بأنهم يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم، إنما كان الفارق بينها وبين الساعة التي يكونون فيها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فارقا في الدرجة لا في النوع.

  تاريخ النشر: 5 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 339

• (5) خيانات الشيعة لآل البيت

  من: خيانات الشيعة وأثرها في هزائم الأمة الإسلامية

  والشيعة الذين غالوا في حب آل البيت وعلى رأسهم علي بن أبي طالب ثبتت خيانتهم لهم منذ اللحظات الأولى لظهور التشيع إبَّان الفتن التي ثارت ثائرتها بين الصحابيين الجليلين علي ومعاوية رضوان الله عليهما.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1130

• منزلة السنة في الإسلام

  محمد ناصر الدين الألباني

  وجد في الوقت الحاضر طائفة يَتَسَمَّوْنَ بـ (القرآنيين) يفسرون القرآن بأهوائهم وعقولهم، دون الاستعانة على ذلك بالسنة الصحيحة، بل السنة عندهم تبعٌ لأهوائهم، فما وافقهم منها تشبثوا به، وما لم يوافقهم منها نبذوه وراءهم ظهرياً.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 22750

• سب النبي هو الداهية الدهياء

  أبو إسحاق الحويني

  الذين يتساءلون دائماً لماذا ضُرِبَ الضنكُ علينا؟ أقول: ضُرِبَ الضنكُ علينا بوجودِ أمثالِ هؤلاءِ بيننا ليس لهم رادعٌ شرعى ولم نجد أحداً يعنى إقتصَ من هؤلاء حتى يرتدع الآخرون

  تاريخ النشر: 9 صفر 1429 | عدد المشاهدات: 24027