• حَديثُ الثَّقلَينِ

  علوي عبد القادر السقاف

  ولا تُنكَرُ الوصاةُ بأهل البيت، والأمر بالإحسان إليهم، واحترامهم وإكرامهم؛ فإنَّهم من ذريَّة طاهرة، مِن أشرف بيت وُجد على وجه الأرض، فَخرًا وحسَبًا ونسَبًا، ولا سيَّما إذا كانوا متَّبِعين للسُّنة النبويَّة، الصَّحيحة الواضحة الجليَّة، كما كان عليه سلفُهم، كالعبَّاس وبنِيه، وعليٍّ وأهل بيتِه وذُريَّته، رضي الله عنهم أجمعين

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2030

• ظلم الابتداع للذِكر والصحابة وآل البيت 2

  محمد بوقنطار

  هذه قضية من القضايا التي لم يقتحم همّ النوء بحملها وفك الارتباط بوزرها الثقيل الكثير من العاملين في ميدان الدعوة إلى الله على بصيرة، وإنما المراد بالاقتحام المنفي الالتفات إلى قيمة ذلك الشق العاكف على البعد الوظيفي للمدافعة فعلا وسلوكا وصدعا وتحبيرا، لا مجرد قصر الجهد على حبر السطور تلو السطور والضرب صفحا عن إخراج هذا التراث إلى حيز المنظور..

  تاريخ النشر: 24 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 599

• (20) كلمة موجزة عن العذر بالجهل

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  وينبغي كذلك أن نعلم أن القول بثبوت العذر بالجهل ليس معناه الترويجَ للجهل والدعوة إليه، أو أن للجهل فضائل، بل الأمر كما قال بعض العلماء: ما عُصي الله بذنب أقبح من الجهل، والجهل هو سبب المعصية، والمُحَرِّض عليها، والدافع إليها؛ قال -تعالى-: ﴿ إِنَّمَا التَّوْبَةُ عَلَى اللَّهِ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السُّوءَ بِجَهَالَةٍ﴾

  تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 767

• التَّخَلُّق بالقرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  سُئلت أمُّنا عائشة رضي الله عنها عن أخلاق النبي صلى الله عليه وسلم فقالت في إيجاز وشمول: «كان خلقه القرآن » (الألباني؛ صحيح الجامع، برقم:[ 4811])؛. كـان يتخلق بالقرآن فيُحل حلاله ويحرم حرامه، ويتفاعل معه. ينبغي أن نكون قد خرجنا من رمضان ونحن علينا لباس كثيف من هدايته؛ فإنه يهدي للتي هي أقوم... أقوم في العقيدة، وأقوم في الشرائع، وأقوم في الشعائر، وأقوم في المشاعر... قال الله تعالى: {إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ يَهْدِي لِلَّتِي هِيَ أَقْوَمُ وَيُبَشِّرُ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا كَبِيرًا} [الإسراء:9]، وقال تعالى: ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ [البقرة: 2]، بل في الآية التي ذَكر الله تبارك وتعالى فيها أنه أنزل القرآن في شهر رمضان بَـيَّنَ أنه إنما أنزله هداية وتِبْيانًا وفرقانا: { ذَلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ فِيهِ هُدًى لِلْمُتَّقِينَ} [البقرة:2].

  تاريخ النشر: 27 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 13354

• من فضائل الصحابة وأقوال المنصفين فيهم عمومًاً وفي معاوية خصوصًا

  عبد المحسن بن حمد العباد

  كل ناصح لنفسه محب الخير لها عليه أن يمتلئ قلبه بحبهم وتعظيمهم التعظيم اللائق بهم، وأن يكون لسانه رطبًاً بذكرهم بالجميل اللائق بهم، فلا يذكرهم إلا بخير، وأن يحذر من ذكرهم بأي شيء لا يليق بهم مع نظافة قلبه من الغل لهم، وهذه طريقة سلف هذه الأمة من التابعين ومن جاء بعدهم..

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 4881

• ظاهرة الداعية البديل

  رحاب حسَّان

  لقد أفرزت الساحة الفكرية في السنوات الأخيرة ظاهرة جديدة تتمثل في دعاة أو مصلحون يتبنون فكر الطب البديل وعلم الطاقة، لكنهم في حقيقة الأمر يتبنون فكرة الداعية البديل عن العالم الرباني والداعية المحقّق المتحدث بالشرع والدليل.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1865

• انهيـار الإقتصـاد الأمريكي.. بداية النهايـة

  حامد بن عبد الله العلي

  لقد سعت أمريكا لتجمِّـد كلَّ مال ينفق في سبيل الله تعالى، فجمَّد الله تعالى أموالها، ودأبت على إغلاق الجمعيات الخيرية الإسلامية، وملاحقة المتصدِّقين، فأغلق الله تعالى عليها أبواب الـرزق، وقامت ببطـرها، وأشـرها، تصد عن سبيل الله تعالى، فصدَّ الله تعالى

  تاريخ النشر: 9 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 26306

• أكثر من 30 فائدة في العقيدة والمنهج

  سلطان بن عبد الله العمري

  الرضا بعده، أي يرضى بما يكون له بعد قيامه بذلك العمل، فلا يتسخط إذا لم يتم له ما أراده من عمله ذلك، ولا يجزع، بل يرضى بقدرالله عليه، فإذا قام العبد بهذين الأمرين، فقد قام بحقيقة العبودية التي يحبها الله تعالى.

  تاريخ النشر: 20 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1952

• الرد على من زعم جواز التبرك بالآثار النبوية المكانية

  علوي عبد القادر السقاف

  ملاحظات ووقفات مع كتاب (الآثار النبوية في المدينة المنورة وجوب المحافظة عليها وجواز التبرك بها) للشيخ الدكتور عبد العزيز بن عبد الفتاح القارئ..

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1938

• هديه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ في الصلاة (1)

  من: زاد المعاد

  أبو الهيثم محمد درويش

  كان يرفع يديه معها ممدودةَ الأصابع، مستقبلًا بها القبلةَ إلى فروع أُذنيه.

  تاريخ النشر: 27 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 166179

• أصنام العبادة وأوثان الاتباع

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  هناك شركٌ يُسمَّى "شرك الاتِّباع"، ليس مَن شرطه أن يركع المشركون لشركائهم ويسجدون، أو يذبحون لهم، أو يطوفون بهم! وإنما هو شرك الطاعة والاتِّباع فيما يخالف شريعة الله ويناقضها!

  تاريخ النشر: 8 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2657

• (2) شخصية جلال الدين الرومي

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  شخصية جلال الدين الرومي في التاريخ وحقيقة معتقده وإيمانه بوحدة الوجود- -نبذة عن الفكر الباطني- سبب التجاء المتصوفة إلى ما يسمى بعلم الباطن.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 11423