يوجد 5144 نتيجة بحث عن: الكذب
  • كلمات الله و رسالاته حق مطلق
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    { بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِالْحَقِّ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ * مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَمَا كَانَ مَعَهُ مِنْ إِلَهٍ إِذًا لَذَهَبَ كُلُّ إِلَهٍ بِمَا خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلَى بَعْضٍ سُبْحَانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ * عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ}   [المؤمنون 90 - 92] .
    تاريخ النشر: 28 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 290
  • ولا تزر وازرة وزر أخرى
    من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى وَإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلَى حِمْلِهَا لَا يُحْمَلْ مِنْهُ شَيْءٌ وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى إِنَّمَا تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَمَنْ تَزَكَّى فَإِنَّمَا يَتَزَكَّى لِنَفْسِهِ وَإِلَى اللَّهِ الْمَصِيرُ}   [فاطر 17 – 18]
    تاريخ النشر: 12 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 362
  • (42) التصالح مع الذات
    من: مسلكيات
    جمال الباشا
    المتصالح مع ذاته إنسان مستقر الحال، هادئ البال، مطمئن النفس، قرير العين. هو شخص عرف الله بجلاله، وأدرك أن كل الذي فوق التراب تراب.
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 782
  • كن صادقاً
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1365
  • (8) شروط لا إله إلا الله
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    تلك الشروط التي لا تَنفع قائلها إلاَّ باجتماعها فيه، وهي أيضًا اللوازم الضروريَّة التي ورَدت في الكتاب والسُّنة، كعلامة مميزة تدلُّ على صدقِ مَن نطَق بشهادة التوحيد وصحة إسلامه، وهذه اللوازم وإن كانت تتحقَّق بتلقائيَّة فطريَّة في كلِّ مسلمٍ صادقٍ آمَن بالله ورسوله..
    تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 2351
  • (26) انحراف العرب عن التوحيد
    من: توحيد الألوهية
    محمود العشري
    لما فتح الرسول -صلى الله عليه وسلم- مكة وجد حول البيت ثلاثمائة وستِّين صنَمًا، فجعل يَطعن بقوسه في وجوهِها وعُيونها ويقول: {جَاءَ الْحَقُّ وَزَهَقَ الْبَاطِلُ إِنَّ الْبَاطِلَ كَانَ زَهُوقًا}.
    تاريخ النشر: 17 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 575
  • حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (3)
    علي بن محمد الصلابي
    خرج الحسين - رضي الله عنه - من مكة يوم التروية الموافق لثمان من ذي الحجة سنة ستين، أدرك والي مكة عمرو بن سعيد بن العاص خطورة الموقف فأرسل وفداً إلى الحسين وعلى رأسهم أخوه يحيى بن سعيد بن العاص فحاولوا أن يثنوه عن عزمه ولكنه رفض فنادوه: يا حسين، ألا تتقي الله؟ تخرج عن جماعة المسلمين وتفرق بين هذه الأمة، فردَّ الحسين قول الله - تعالى -: (لِي عَمَلِي وَلَكُمْ عَمَلُكُمْ أَنْتُمْ بَرِيئُونَ مِمَّا أَعْمَلُ وَأَنَا بَرِيءٌ مِمَّا تَعْمَلُونَ) (يونس: 41). فخرج الحسين متوجهاً إلى العراق في أهل بيته، وستين شيخاً من أهل الكوفة.
    تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 7955
  • حين يقتل اللسان
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 7 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 745
  • التعريف بالعقيدة والتوحيد
    عبد الله عزام
    هذا مثل من كثير يبين كيف تترجمت العقيدة في نفوس الصحابة، وتجسدت في أناس من لحم ودم، يدبون على الأرض فيتحرك بحركتهم القرآن.
    تاريخ النشر: 29 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2034
  • مدخل التحريف المعاصر
    فهد بن صالح العجلان
    فإِنّ أعظم الأصول المهمة في دين الإِسلام تحقيق الإِخلاص لله تعالى في جميع العبادات، قال بعضهم: الإِخلاص هو ألا تطلب على عملك شاهدًا غير الله تعالى، رأيته في أحد الحوارات حول بعض الأحكام الشرعية يكرر مرة بعد مرة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا)، وهذا (يقنع الناس بسهولة)، وهو (شيء مرفوض عند الناس).. يعيد هذه العبارات في سياق دعم القول الذي يميل إليه أو إضعاف الرأي المقابل. لفت نظري تكرار مضمون هذه الكلمة (لا يمكن أن تقنع الناس بهذا) فشدني إلى التفكير فيها: ما علاقة معرفة (الحكم الشرعي) بكيفية (إقناع الناس) به؟ولا مجازٍ سواه
    تاريخ النشر: 15 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1308
  • الإيمان بالملائكة عند المهديين
    أحمد علوان
    الزعم بأن الملائكة تتلقى أوامرها من المهدي الأول-اليماني-، فهو يتعارض تماماً مع وظيفة الملائكة التي بينها القرآن الكريم
    تاريخ النشر: 1 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 452
  • صنفان من البشر لا تفتح لهم السماء
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 569

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً