• الإنفلونزا .. وانحسار التوكل والاتباع

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  فالتوكل على الله - تعالى- وحده هو شرط الدين، وشرط في الإيمان، بل إنه ضرورة فطرية لكل إنسان، فمن البدهي أن يجد كل شخص في نفسه حاجة وافتقاراً إلى من يعتمد عليه، ويُعلِّق قلبه به، فالعبد لا ينفك عن استعانة واعتماد: فإما أن يعتمد على الله وحده، فيحظى بالتوفيق والكفاية، وإما أن يعتمد على غيره، فيشقى بالخذلان والحرمان.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 682

• دعوات المؤمنين (2/1)

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  زخر القرآن الكريم بالكثير من دعوات المؤمنين التي ذكرها الله تعالى في معرض الثناء عليهم، وهذه الدعوات كدعوات الرسل عليهم السلام في تنوعها، وفي أن منها ما هو خاص ومنها ما هو عام، ومنها ما هو لحظ الدنيا ومنها ما هو لحظ الآخرة.

  تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1541

• (5) الدعاء القرآني في الصلاة

  من: مسائل في الدعاء القرآني

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لم يختلف العلماء في أن الصلاة محل دعاء، ولا في أن أكمل الأدعية أدعية القرآن، وإنما وقع الخلاف بينهم في مسألتين: الأولى: هل يجوز أن يدعو بغير الدعاء القرآني في الصلاة؟ الثانية: حكم الدعاء القرآني في السجود.

  تاريخ النشر: 5 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2382

• جِسْر التعب

  إبراهيم السكران

  إذا أخذت تتصفح (مفكرة المهام) الصغيرة أمامك، أو استخرجت من درج مكتبك أوراقاً عتيقة كنت قد رسمت فيها لنفسك (خططاً) علمية ودعوية، أو حتى مهنية، سيثور مع غبار هذه الأوراق شيء من الحزن وستشعر أنك ما زلت في أدنى الوادي، بينما طموحاتك وأمنياتك وأحلامك مازالت هي الأخرى تعانق السحاب! وليس إلى وصلها سبيل بعد..

  تاريخ النشر: 20 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 3687

• أرباب جِد في العمل

  عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف

  فإذا صلح القلب صحت الأعمال، ونشطت الجوارح في إقامة الصالحات، وذاق العبد حلاوة الطاعات، ووجد الأُنس وقرة العين في أدائها، ولذا يقول ابن تيمية: "إذا لم تجد للعمل حلاوة في قلبك فاتهمه فإن الرب تعالى شكور".

  تاريخ النشر: 25 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2216

• لماذا المرأة؟

  ناصر بن محمد الأحمد

  أيّها المسلمون: العلماءُ هم حرّاس الأمّة، الصادقون في نصحِها، العارفون بمصالِحها، العالِمون بأدلّة الشريعة وبراهينها، ومقتضيات العقيدة ولوازِمها، وهُم أقدر النّاس على استنباط الأحكام ومعرفة الحلال والحرام، نظرُهم عميق، ورأيهم وثيق، وفكرُهم دقيق، فيه علامة التّسديد والتوفيق، علَّمتهم الوقائع والتجاربُ مكنونَ المآلات والعواقب، فاسألوهم عمَّا أشكل، وشاوِروهم عمّا أقفل، واعرضوا عليهم ما حلّ ونزل، وإيّاكم والتفرّد بالرّأي أو ألأخذ بكل رأي يصدر من وزير أو مسئول.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1485

• دور التربية في علاج التداعيات السلبية للخلاف على الشباب

  محمد بن عبد الله الدويش

  تهدف هذه الورقة إلى استجلاء دور التربية في التعامل مع الآثار السلبية للخلاف على الشباب. فهي لا تتناول ظاهرة الخلاف، ولا منهجية التعامل مع الخلاف، ولا تتناول استثمار الخلاف وتوظيفه الإيجابي، إنما تسعى للتركيز على قضية أكثر تحديداً؛ فهي تفترض أن للخلاف آثاراً سلبية على الشباب وعليه كيف يمكن للتربية علاجها.

  تاريخ النشر: 19 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2525

• (ملخص) مآلات الخطاب المدني

  إبراهيم السكران

  تاريخ النشر: 24 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2920

• من يسيس الدين؟

  مدحت القصراوي

  هناك علاقة للدين بالسياسة بالمعنى الصحيح، كإقامة حاكمية الله تعالى بإقامة شريعته، وإقامة النظام الذي يحقق سمات النظام الإسلامي كالشورى ودور أهل الحل والعقد وغيره، وهناك القيم الشرعية التي تميز النظام الإسلامي كالصدق والأمانة مع الكيس والحصافة وحفظ المصالح وغيرها.

  تاريخ النشر: 24 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 421

• مسافرون إلى الخارج

  محمد بن عبد الله الهبدان

  فقالت بصوت حزين: كنا نعيش في راحة تامة، وسعادة عامة، أنا ومجموعةٌ من إخوتي، وكانوا حريصين على الخير والاستقامة، محافظين على صلاة الجماعة، فحصلت لأحدهم بعثةٌ دراسية لخارج البلاد، ففرحنا بذلك، واستبشرنا بهذا الخبر!.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1371

• ظاهرة الاقتتال الإسلامي/الإسلامي

  عبد المنعم منيب

  خبط الرأس في الصخر هو والاقتتال بالسلاح بين المسلمين وبعضهم البعض سيان.

  تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 469

• (1) رسالة إلى المنتسب لتنظيم الدولة

  من: سلسلة مقالات عن تنظيم الدولة

  إبراهيم السكران

  إذا كان ابن تيمية يعتبر أن من صار يوالي ويعادي على جماعة قتالية معينة مجاهدًا في سبيل الشيطان، فماذا كان سيقول عن من يرى أن من قاتل جماعته وحزبه فهو مرتد عن الإسلام؟ ماذا كان سيقول أبو العباس ابن تيمية لو سمع تنظيم الدولة وهو يقول: "فاحذر فإنك بقتال الدولة الإسلامية تقع بالكفر، من حيث تدري أو لا تدري".؟!

  تاريخ النشر: 18 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 3844