• القاعدة التاسعة عشرة: (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ)

  عمر بن عبد الله المقبل

  الحبس لا يردع الناس عن القتل، فإذا لم تكن العقوبة رادعةً فإن السفهاء يكثر منهم القتل، فيتضاعف نقص المجتمع بكثرة القتل.

  تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2062

• شجرة ولا عمر لها

  عبد المنعم الشحات

  وتزداد نظرية المؤامرة وضوحاً عندما تلاحظ الارتباط بين ظهور هذه الحكايات وبين انتشار العاطفة الإسلامية والروح الإسلامية مما يدفعك إلى تفسير هذه الظواهر بأنها محاولة لإبعاد تيار الصحوة عن مساره الطبيعي ....

  تاريخ النشر: 11 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 5775

• (11) التفاؤل في قصة أصحاب الكهف

  من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)

  ناصر بن سليمان العمر

  من أعظم دروس قصة أصحاب الكهف هو التفاؤل، التفاؤل؟ نعم، كيف؟

  تاريخ النشر: 2 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2273

• يا أهل مصر ويا أهل غزة:"دعوها فإنّها منتنة"

  عبد المنعم الشحات

  نريد صحوة إسلامية شاملة، نخلع فيها حمية الجاهلية، ونكسر فيها الحدود الاستعمارية المصطنعة، ونعيد فيها صياغة العقل والوجدان في العالم الإسلامي، ليكون ذلك كله منصبغاً بصبغة إسلامية شاملة حينئذ، وحينئذ فقط سوف يرجع الاحتلال الغاشم عن بلادنا بكل صوره

  تاريخ النشر: 26 محرم 1429 | عدد المشاهدات: 9008

• داروينية أم دونية

  عبد المنعم الشحات

  وفي الواقع إن نظرية "داروين" اكتسبت شهرتها من آثارها أكثر من محتواها؛ حيث إنها فتحت باب الإلحاد في العقيدة، والعنصرية في السياسة، والفجور في السلوك على ما يأتي بيانه -إن شاء الله-.

  تاريخ النشر: 15 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 5775

• (5)

  من: جوامع الكَلِم ونفائس الحِكَم من كتاب "المجالسة وجواهر العلم"

  أيمن الشعبان

  وأنا أتنقل في هذا البستان المثمر، متأملًا ما فيه من العبر، وكثرة الفوائد والفِكَر، بدأت أجمع كل ما فيه ثمرة عملية، وأثر تربوي وسلوك رصين في حياتنا اليومية، لتصبح نبراسًا يضيء، ومؤنسًا في الوحدة، ودليلًا للسالكين، وهذا والله من أنفس العلوم، لما يترتب عليه من قوة الإيمان، والازدياد من طاعة الرحمن.

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 506

• الهتيفة!

  محمد علي يوسف

  في واحدةٍ من أجمل تلاواته القرآنية - انطلق الشيخ محمد صديق المنشاوي رحمه الله يصدح بصوته العذب مُرتَلًا آياتٍ لو أُنزِلت على جبلٍ لرأيته خاشعًا ُمتصدِّعًا من خشية الله. والحقيقة أنه في تلك الليلة -تحديدًا- كان الشيخ مُتفنِّنًا بشكلٍ يفوق الوصف، ويبدو أن فتْح الله تعالى له كان على أشُدّه أثناء هذه التلاوة المؤثرة لآياتٍ من أواخر سورة "المؤمنون" تتحدّث عن الآخرة والمآل والمصير ما بين جنةٍ أو نار.

  تاريخ النشر: 22 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3027

• د. سيد العربي: تحكيم الشريعة هو حق الله تعالى على خلقه

  السيد العربي بن كمال

  تاريخ النشر: 23 ذو الحجة 1432 | عدد المشاهدات: 2338

• بعد إقرار الدستور نريد: (خلافًا بدون استقطاب، تطهيرًا بدون انتقام، حُكمًا بدون انفراد)

  عبد المنعم الشحات

  هذه خطوط عريضة لخارطة طريق (ما بعد الدستور).

  تاريخ النشر: 22 صفر 1434 | عدد المشاهدات: 1086

• (5) حكم اليأس وأقسامه وما يباح منه

  من: اليأس والقنوط

  ...الكبائر أربع: الإشراك بالله، والقنوط من رحمة الله، واليأس من روح الله، والأمن من مكر الله...

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 14381

• (7) نمط التعميميين

  من: أنماط

  محمد علي يوسف

  مجرد أن تسمع أو تقرأ لإنسان يتكلم مهاجمًا مخالفه بصيغة الجمع قائلاً: "أنتم فعلتم وسويتم" تعلم حينئذ أنك بصدد أحد أبناء ذلك النمط -التعميميين- وأتباع ثقافة التعميم المريح ومبدأ امتداد العقوبة، ذلك المبدأ الذي حذر منه يوسف عليه السلام بكل وضوح حين عرض عليه إخوته أن يأخذ أحدهم بدلاً من أخيهم بنيامين فقال: {قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ أَنْ نَأْخُذَ إِلَّا مَنْ وَجَدْنَا مَتَاعَنَا عِنْدَهُ إِنَّا إِذًا لَظَالِمُونَ}

  تاريخ النشر: 29 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 883

• خال المؤمنين معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه

  دار القاسم

  قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « لا تسبوا أصحابي، فو الذي نفسي بيده لو أنَّ أحدكم أنفق مثل أحد ذهباً، ما بلغ مدَّ أحدهم ولا نصيفه » [متفق عليه]..

  تاريخ النشر: 4 ذو القعدة 1424 | عدد المشاهدات: 55039