• اللفتة الثالثة: في حسن القصد

  من: تشديدات القرآن

  أبو محمد بن عبد الله

  يحاول الشركاء أن يهدوا {إلى الحق}، أو يزعمون ذلك، أو يدَّعونَهُ، ومع ذلك يَظَلُّون في حدود {إلـــى}، أما الله سبحانه فهو {يهدي للحق} .ثم إنه يهدي للحق قصدًا، أمّا الشركاء فيحاولن أن يهدوا، ولكن غلى نفوسهم ومصالحهم، ويُلبسونها لباس الحق على سَنن فرعون حين قال كما جاء في القرآن: {وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ} [غافر:29]، وهل كان فرعون حسن القصد في هداية الناس؟!

  تاريخ النشر: 9 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 662

• اللطيف الله

  أبو محمد بن عبد الله

  إنه تعالى لطيف بالعباد كلهم، بَرهم وفاجرهم، لكنَّ لطفه بالبَّر لطفٌ خاص مستمر في الدنيا والآخرة، ولطفه بالفاجر لطفٌ عام يكون ابتلاءً وامتحانًا، وربما يزداد الفاجر به فجورًا بما لطف الله، ويستعمل نعمته في معصيته.

  تاريخ النشر: 11 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 3135

• أهلُك أوَّلًا... لا تَهْلَك!

  أبو محمد بن عبد الله

  نعم، احمل هَمَّ المسلمين في العالم، ولكن أوّل المسلمين أهلُك.. واعطِ كلَّ ذي حقٍّ حقَّه ومستحقَه.. صرفَتْنا ميادينُ كنا نظنها بتلك الأهمية، وأن نتائجها بذلك المنظور، فإذا بنا لم نحقق ما صبونا إليه على حساب من فرطنا فيه.. ميادين تداعى لها جسد الأمة كلها، حتى لكأننا نسينا أنفسنا وأذهلت مرضعتنا عما تُرضِع.. وحُقَّ لنا، ولكن!

  تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 1055

• حقائق غائبة حول استشهاد الحسين وأحداث كربلاء (7)

  علي بن محمد الصلابي

  بالغ الشيعة في تعظيم مراقد الأئمة ومنحوها من القداسة والشرف ما لم تحظ به الكعبة المشرفة والمدينة المنورة، فقد نسبوا زوراً وبهتاناً إلى علي بن الحسين أنه قال: اتخذ الله أرض كربلاء حرماً آمناً مباركاً قبل أن يخلق الله أرض الكعبة، ويتخذها حرماً بأربعة وعشرين ألف عام، وقدسها وبارك عليها، فما زالت قبل خلق الله الخلق مقدسة مباركة، ولا تزال كذلك حتى يجعلها الله أفضل أرض الجنة، وأفضل منزل ومسكن يسكن فيه أولياؤه في الجنة.

  تاريخ النشر: 25 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 3800

• ارحموا تُرحموا

  محمد علي يوسف

  لا تتعاملوا مع أهل البلاء على أنهم آلات ولا تجلدوهم بافتراض كون صلاحهم ينفي بشريتهم.. في طيات مواساتهم ذكروهم فإن الذكرى تنفع المؤمنين لكن إياكم وجلدهم إياكم والمزايدة عليهم..

  تاريخ النشر: 8 رجب 1439 | عدد المشاهدات: 340

• إنصاف الإسلام للمرأة 5

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 5 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 322

• (29) التفريج عن المسلم، والتيسير عليه، وستره وعونه

  من: عون الرحمن في وسائل استثمار رمضان

  محمود العشري

  قضاء حوائج المسلمين؛ فقد قال -صلى الله عليه وسلم- كما في الصحيحين: «المسلم أخو المسلم؛ لا يَظْلمه، ولا يُسلِمه، ومَن كان في حاجة أخيه، كان الله في حاجته، ومَن فرَّج عن مسلم كُربة، فرَّج الله عنه بها كربة من كُرَب يوم القيامة، ومَن سَتر مسلمًا، ستَره الله يوم القيامة».

  تاريخ النشر: 28 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 787

• تكريم الشاعر المسيء للنبي..أول جرائم الدستور

  أمير سعيد

  قبل أن يجف حبر الدم المكتوب به الدستور بمصر وقبل الاستفتاء عليه، طبق كاتبوه تعديلهم عليه فوراً، ونفذوا جريمة الإساءة للرسول المصطفى صلى الله عليه وسلم، وأساؤوا إلى أم المؤمنين المصونة المبرأة عائشة بنت أبي بكر رضي الله عنهما، ولم يوفروا في الإساءة فشملوا الصديق رضي الله عنه وأرضاه بجريمتهم النكراء.

  تاريخ النشر: 23 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1155

• في حياة الأمم مواقف

  من: خواطر سياسية

  عامر عبد المنعم

  في حياة الأمم والشعوب ابتلاءات، لا يعرفون الحكمة منها في وقتها، لكن المهم أن الإنسان يتخذ الموقف الصحيح وينحاز إلى الحق لمرضاة الله.

  تاريخ النشر: 22 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 354

• أدلة أحكام السياسة الشرعية ومصادرها

  محمد بن شاكر الشريف

  لما كانت أحكام السياسة الشرعية أحكامًا شرعية، فإن مصادرها والاستدلال عليها يكون من خلال مصادر الشريعة نفسها. وهذه المصادر منها ما هو أدلة نصية، ومنها ما هو أدلة استنباطية أو استدلال.

  تاريخ النشر: 6 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 8520

• الحلقة (27): السيرة(7): عوامل الصبر والثبات

  من: دورة علمية ميسرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  قدم الرسول صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام نموذجًا إعجازيًا في الثبات على العقيدة (ليكونوا قدوة لكل مضطهد مظلوم يحارب في دينه ويمنع منه)

  تاريخ النشر: 10 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 835

• (2) شخصية جلال الدين الرومي

  من: رواية قواعد العشق الأربعين في ميزان التصور الإسلامي

  رحاب حسَّان

  شخصية جلال الدين الرومي في التاريخ وحقيقة معتقده وإيمانه بوحدة الوجود- -نبذة عن الفكر الباطني- سبب التجاء المتصوفة إلى ما يسمى بعلم الباطن.

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 11423