• (1) المدافعة

  من: رسائل من غزة

  مدحت القصراوي

  نحزن على ظفر مسلم يصاب، لكن نسعد ونستبشر لوجود المدافعة، فالخير ثم حينئذ، ومهما طال الطريق أم قصر فشعب بهذه الملامح لا بد أن ينتصر بإذن الله تعالى، ليس في فلسطين وحدها بل في كل أرض إسلامية مقاومة والله غالب على أمره.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 119

• تحصين القلوب في المحن باليقين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  اليقينُ بحكمة الله تعالى في خلقه وأمره وقدره وفعله وشرعه، فلا يخلق إلا لحكمة، ولا يأمر أمرًا كونيًا إلا لحكمة، ولا يقدر قدرًا إلا لحكمة، ولا يشرع شرعًا إلا لحكمة.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 2298

• (31) الوسطية

  من: درر و فوائد

  سارة بنت محمد حسن

  نحن أمة وسط والوسط الخيار العدل لا يميل لطرف فينحرف، فالشرع كله وسط، وما ثبت شرعًا فهو الخيار العدل الأحسن.

  تاريخ النشر: 16 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 420

• هل تريد معرفة اسم الله الأعظم؟

  عبد اللطيف بن هاجس الغامدي

  اللهم إني أسألك بأني أشهدُ أنَّك أنت الله لا إله إلا أنتَ، الأحدُ الصمدُ، الذي لم يلد، ولم يولد، ولم يكن له كفوًا أحد..

  تاريخ النشر: 25 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 15455

• في وداع رمضان

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  يا من ترجو العتق من النار، وقد سألت ربك في شهر رمضان! اعلم أنه لا بدَّ أن تأتي بأسباب توجب العتق، فخذ بهذه الأسباب، وهي الحمد لله ميسرة سهلة، ومن أعظمها، دوام الطاعة والاستمرار عليها.. فحذار حذار، من النكوص، فتلك والله من خصال المنافقين؛ لأن قلوبهم -بسبب ما ران عليها- أضعف من أن تحتمل وطأة المداومة وشدة مجاهدة النفس، وهي أيضاً أبعدُ من أن تتلذذ بحلاوة الإيمان والطاعة والانتصار على هوى النفس وشيطانها.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3388

• تزيين سوء العمل

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن مفتاح الشر كله: أن يزين الشيطان للإنسان سوء عمله فيراه حسنًا، أن يُعجب بنفسه وبكل ما يصدر عنها، ألا يفتش في عمله ليرى مواضع الخطأ والنقص فيه؛ لأنه واثق من أنه لا يخطئ! متأكد أنه دائمًا على صواب! معجب بكل ما يصدر منه! مفتون بكل ما يتعلق بذاته، لا يخطر على باله أن يراجع نفسه في شيء، ولا أن يحاسبها على أمر، فلا يطيق أن يراجعه أحد في عمل يعمله، أو في رأي يراه! هذا هو البلاء الذي يصبه الشيطان على إنسان، وهذا هو المقود الذي يقوده منه إلى الضلال

  تاريخ النشر: 14 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1418

• بيان كَوْنُ صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ تَعْدُلُ صِيَامَ الشَّهْرِ

  ابن قيم الجوزية

  كَوْنُ صِيَامِ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ تَعْدُلُ صِيَامَ الشَّهْرِ فَقَدْ ذكر في هَذَا الْحَدِيثُ سَبَبَهُ، وَهُوَ أَنَّ الْحَسَنَةَ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا فَهُوَ يَعْدُلُ صِيَامَ الشَّهْرِ غَيْرِ مُضَاعِفٍ لِثَوَابِ الْحَسَنَةِ بِعَشْرِ أَمْثَالِهَا فَإِذَا صَامَ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ مِنْ كُلِّ شَهْرٍ وَحَافَظَ عَلَى ذَلِكَ فَكَأَنَّهُ صَامَ الدَّهْرَ كُلَّهُ.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 842

• حلقات تحفيظ القرآن الكريم (2) من أخبار المقرئين من التابعين

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  وَفِي إِفْرِيقْيَا الفَقِيرَةِ أَخْبَارٌ عَجِيبَةٌ فِي الإِقْرَاءِ، وَهِيَ عَلَى فَقْرِهَا تُخَرِّجُ أَكْثَرَ حُفَّاظِ العَالَمِ الإِسْلاَمِيِّ، فَلِلَّهِ دَرُّ قَوْمٍ فَرَّغُوا نُفُوسَهُمْ لِلْقُرْآنِ قِرَاءَةً وَإِقْرَاءً، وَشُغِلُوا بِهِ عَنْ غَيْرِهِ؛ فَكَانَ لَهُمْ صَاحِبًا وَجَلِيسًا وَأَنِيسًا، وَنِعْمَ الشُّغْلُ شُغْلٌ بِالقُرْآنِ، وَابْنُ مَسْعُودٍ مِنْ كِبَارِ المُقْرِئِينَ مِنَ الصَّحَابَةِ، وَمِنْ مُؤَسِّسِي حَلَقَاتِ التَّحْفِيظِ فِي العِرَاقِ، قِيلَ لَهُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: "إِنَّكَ لَتُقِلُّ الصِّيَامَ"، فَقَالَ: "إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُضْعِفَنِي عَنِ الْقِرَاءَةِ، وَالْقِرَاءَةُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنَ الصِّيَامِ"..

  تاريخ النشر: 16 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 2086

• حول واقعنا وآلامنا (1)

  مدحت القصراوي

  فلو حاصر العدو حلب أو ظن الظفر بالموصل أو التمكن في فلسطين أو قلب الأوضاع في بلادنا، فذلك المؤمن يغير الله به كل الظنون وتتغير به الخرائط، ويتغير به المستقبل.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 351

• (15) الوقفة الثانية عشرة: قصة صلح الحديبية

  من: وقفات منهجية تربوية

  عبد العزيز بن محمد السدحان

  تاريخ النشر: 14 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1240

• تبرئة الإسلام من جرائم تتم في ساحة الشام

  إياد قنيبي

  أهم أمر بالنسبة لنا هو تنزيه الشريعة عن الممارسات المشوهة والجرائم التي تتم باسم الإسلام وتصحبها صيحات (الله أكبر) والإسلام منها براء!

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 2652

• أَحْكَامُ الطَّعَامِ

  ابن قيم الجوزية

  أَمَرَ مَنْ شَكَوْا إِلَيْهِ أَنَّهُمْ لَا يَشْبَعُونَ أَنْ يَجْتَمِعُوا عَلَى طَعَامِهِمْ وَلَا يَتَفَرَّقُوا، وَأَنْ يَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْهِ يُبَارَكُ لَهُمْ فِيهِ. وَصَحَّ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: «إِنَّ اللَّهَ لَيَرْضَى عَنِ الْعَبْدِ يَأْكُلُ الْأَكْلَةَ يَحْمَدُهُ عَلَيْهَا، وَيَشْرَبُ الشَّرْبَةَ يَحْمَدُهُ عَلَيْهَا» وَرُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: «أَذِيبُوا طَعَامَكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّلَاةِ، وَلَا تَنَامُوا عَلَيْهِ فَتَقْسُوَ قُلُوبُكُمْ»، وَأَحْرَى بِهَذَا الْحَدِيثِ أَنْ يَكُونَ صَحِيحًا وَالْوَاقِعُ فِي التَّجْرِبَةِ يَشْهَدُ بِهِ.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1948