• (32) مصدر التشريع في دولة الصديق

  من: أبو بكر الصديق

  علي بن محمد الصلابي

  فمصدر التشريع عند الصديق: القرآن الكريم،قال تعالى: {إِنَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ بِالْحَقِّ لِتَحْكُمَ بَيْنَ النَّاسِ بِمَا أَرَاكَ اللهُ وَلاَ تَكُن لِّلْخَائِنِينَ خَصِيمًا}. فهو المصدر الأول الذي يشتمل على جميع الأحكام الشرعية التي تتعلق بشئون الحياة، كما يتضمن مبادئ أساسية وأحكاما قاطعة لإصلاح كل شعبة من شعب الحياة

  تاريخ النشر: 3 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 129

• توافقِ الفطرة والشريعة

  عبد العزيز بن مرزوق الطريفي

  إنَّ الذي أنزَلَ الشرعَ هو الذي خلَقَ الطبعَ، وجعَلَ طبائعَ الإنسانِ الصحيحةَ التي لم تتبدَّلْ تتوافقُ كتوافُقِ كَفَّيِ الرَّجُلِ الواحدِ، وتتطابقُ الفطرةُ الصحيحةُ والشريعةُ المنزَّلةُ كتطابُقِ أسنانِ التُّرْسِ حينما يُقابِلُ مِثْلَه، فيَدُورانِ بانتظامٍ لا ينتَهِي حتى يختلَّ أحدُهما..

  تاريخ النشر: 30 محرم 1441 | عدد المشاهدات: 201

• أفضل الصحابة وأوجه التفاضل بينهم

  من: الصحابة والتابعون.. تعريف وبيان

  سهام عبيد

  وقوع التفاضل بين الصحابة رضوان الله عليهم، وبيان أوجه التفاضل بينهم، وأفضل الصحابة والصحابيات آحادًا وجماعات.

  تاريخ النشر: 9 جمادى الأولى 1441 | عدد المشاهدات: 276

• البضعة النبوية

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  وليت شعري كيف كان حال قلبها ومكنون نفسها حينما ثَقُلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وجَعَلَ يَتَغَشَّاهُ المرض فقالت الابنة الملهوفة ، وَا كَرْبَ أَبَاهُ، فَقَالَ لَهَا: « «لَيْسَ عَلَى أَبِيكِ كَرْبٌ بَعْدَ اليَوْمِ» » ،

  تاريخ النشر: 13 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 382

• منبر الجمعة: علم وعمل!

  أحمد بن عبد المحسن العساف

  ويعتني الإسلام بالجماعة والمجتمع، ولذلك تفضّل الله على عباده بيوم الجمعة، واختاره عيدًا أسبوعيًا سبقوا به الأمم الكتابيّة التي جاءت قبلهم، وشرع فيه صلاة جامعة

  تاريخ النشر: 19 رجب 1440 | عدد المشاهدات: 109

• {مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ}

  من: الفاتحة

  قِيلَ الْمَالِكُ وَالْمَلِكُ هُوَ الْقَادِرُ عَلَى اخْتِرَاعِ الْأَعْيَانِ مِنَ الْعَدَمِ إِلَى الْوُجُودِ وَلَا يَقْدِرُ عَلَيْهِ أَحَدٌ غَيْرُ اللَّهِ. قَالَ أَبُو عُبَيْدَةَ: مَالِكٌ أَجْمَعُ وَأَوْسَعُ لِأَنَّهُ يُقَالُ مَالِكُ الْعَبْدِ وَالطَّيْرِ وَالدَّوَابِّ وَلَا يُقَالُ مَلِكُ هَذِهِ الْأَشْيَاءِ. وَلِأَنَّهُ لَا يَكُونُ مَالِكًا لِشَيْءٍ إِلَّا وَهُوَ يَمْلِكُهُ، وَقَدْ يَكُونُ مَلِكَ الشَّيْءَ وَلَا يَمْلِكُهُ.

  تاريخ النشر: 6 ربيع الأول 1441 | عدد المشاهدات: 135

• التحذير من فتن الجوالات

  إضاعة الأوقات بلا حساب في أمور لا نفع فيها، بل في كثير منها ضررٌ، وخطورة الدخول على مواقع تُعنى بنشر الإلحاد والتشكيك في مسلَّمات الدين

  تاريخ النشر: 25 ذو الحجة 1445 | عدد المشاهدات: 115

• الظلم

  "الظلم مَرْتَعُه وخيم، وعاقبته سيئة، وهو منبع الرذائل، ومصدر الشرور"

  تاريخ النشر: 8 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 110

• حرب غزة ومقياس النصر والهزيمة في فقه السياسة الشرعية

  عبد المنعم منيب

  حرب طوفان الأقصى التي اندلعت بين المقاومة الفلسطينية في غزة من جهة والكيان الصهيوني من جهة أخرى منذ 7 أكتوبر 2023 والمستمرة حتى الآن هل هذه الحرب تمثل نصرا أم هزيمة للمقاومة الفلسطينية؟

  تاريخ النشر: 18 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 92

• يا شباب الإسلام

  نشر ثقافات المغضوب عليهم والضالين في مجتمعاتنا، إنها غزوُ فكريٌ مركز، وضربٌ مستمر على مركز الفضيلة والأخلاق في جسم هذه الأمة.

  تاريخ النشر: 16 محرم 1446 | عدد المشاهدات: 54

• الدين والحياة.. تكامل أم استغناء؟!

  إن الدِّين الإسلامي من أجلِّ نِعَم الله على عباده؛ فهو المنهج القويم الذي يصلح به حالُهم في الدنيا، ويطيب به الجزاءُ في الآخرة، وبالتمسُّك به يَجدُ الإنسان ما يشبع حاجاتِه، ويهذِّب شهواته؛ فهو الضالة المنشودة لكل حائر يبحث عن الطريق المستقيم...

  تاريخ النشر: 19 صفر 1445 | عدد المشاهدات: 73

• (1) ذكر الوالدين والأبوين

  من: الدلالات البلاغية في الألفاظ القرآنية

  إذا رأينا لفظ (الوالدين)، فالآية قصدت الميل لجهة الأم فالكلمة مشتقة من الولادة - أما عند ذكر لفظ (الأبوين)، فالآية قصدت الميل لجهة الأب؛ لأن الكلمة مشتقة من الأبوة.

  تاريخ النشر: 3 محرم 1445 | عدد المشاهدات: 33