• حجوا قبل أن لا تحجوا

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  كم من مسوف للحج وهو قادر عليه أضحى عاجزًا فقطَّع الندم قلبه، إما فقد المال الذي يبلغه، أو فقد الصحة التي يقوم بها. ولو تأمل متأمل في فقراء من بلاد بعيدة يدخرون مؤونة الحج من رزقهم ورزق عيالهم عشرات السنين، فلا يصلون البيت إلا وقد هرموا، لكنهم والله قد عاشوا مع الحج جُلَّ أعمارهم، والله تعالى يأجرهم على صبرهم وجدِّهم وعزيمتهم، وليس حجهم كحج من وجَدَ الجِدَة، أو من قرب من البيت الحرام، فكيف بمن وجدها ثم لم يحج، وربما كان قريبًا من البيت الحرام؟!

  تاريخ النشر: 14 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1041

• في ظلال رمضان.. (19) من (30)

  مدحت القصراوي

  إن هذا الدين حزمة واحدة.. العقائد مع الشعائر مع الشرائع.. القلب مع العمل مع الإيجابية، الجانب الفردي مع الجانب الجماعي والحراك العام، وإلا أثِم العبد عند لقاء الله تعالى.. فسؤاله تعالى لنا عن حزمة هذا الدين وجملته، حيث جاء الإسلامم ليخرج الإنسان نسيجا مختلفا وخلقا جديدا.. كنتم خير أمة أخرجت للناس..

  تاريخ النشر: 19 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 241

• كيف أسهم الإعلام الليبرالي في تعزيز شرعية الغلاة؟

  إبراهيم السكران

  سأقدم أولًا بفقرات تمهيدية خمس، وهي (الفهم العلمي لمُركَّب الغلو، حجة كثرة الاستشهاد دليل الامتداد، التراث السني كرأسمال رمزي، الرأسمال الرمزي في خطاب الغلاة، تحليل نتائج الإحالات المرجعية)، ثم سندخل إلى صلب الموضوع بإذن الله، أعني الجواب على السؤال المفتوح على صدر هذه الورقة: أين وقف الإعلام الليبرالي في معركة الغلو؟ وقد عرضت هذه الورقة قبل نشرها على بعض أهل الخبرة بالعلم والفكر، واستفدت من ملحوظاتهم وتصويباتهم ما حمدت الله معه أنني استشرتهم، والله وحده يجزيهم على صنيعه خيرًا.

  تاريخ النشر: 8 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 4611

• الدين لله .. والوطن لله.. والجميع عبيد لله.. والأمر والملك كله لله

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 28 ذو الحجة 1429 | عدد المشاهدات: 8866

• محنة أم منحة؟!

  مدحت القصراوي

  إننا نشعر أمام قدر الله تعالى بالضآلة والعجز، كما نشعر بالعجز عن الإحاطة بكل حكمته تعالى، لكننا فيما أخبرنا وفيما علمنا تعالى بوحيه، وبما يتوسمه المؤمن، كفاية ليقطع المؤمن بحكمة الله وحمده، وليثق في أقداره تعالى ويطمئن إلى ربه.

  تاريخ النشر: 9 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 374

• رمضان والنصرة (بين نصرة الأمس وخذلان اليوم)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إذا استضيم مسلم أو أهين وجب على جماعة المسلمين بذل النصرة له بما يستطيعون {وَإِنِ اسْتَنْصَرُوكُمْ فِي الدِّينِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ} [الأنفال:72]، وفي إسلام المسلم لعدوه، والتخاذل عن نصرته قول النبي صلى الله عليه وسلم: «المُسْلِمُ أَخُو المُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يُسْلِمُهُ» (رواه الشيخان عن ابن عمر رضي الله عنهما)، وهذه النصرة حق للمسلم على أخيه المسلم إذا دهمه عدو فاستباح دمه أو عرضه أو ماله.

  تاريخ النشر: 10 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 1102

• فقه الخلاف والموازناتْ، بين المغالاة والمجافاتْ

  خالد عبد المنعم الرفاعي

  تاريخ النشر: 1 شوال 1429 | عدد المشاهدات: 6853

• رمضان والنصرة (بين نصرة الأمس وخذلان اليوم)

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  فاتقوا الله تعالى وأطيعوه، واغتنموا الأوقات الفاضلة فيما يرضيه، وحققوا من الصوم معانيه.. فصونوا أنفسكم عن المحرمات، وتسابقوا إلى الطاعات، وأكثروا من القربات؛ فليس العمل الصالح في رمضان كمثله في غيره، وجزاء العمل الصالح خلود في جنات النعيم {وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ أَصْحَابُ الجَنَّةِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ}.

  تاريخ النشر: 28 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 667

• الاحتفال بالمولد النبوي

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  إن الإنسان المعاصر توصل إلى كثير من الحقائق الكونية، واكتشف كثيرًا من أسرار الأرض وعجائبها وكنوزها، وسخر ثرواتها في خدمته ورفاهيته، وطور الصناعات والتجارات والاتصالات، وكلَّ ما يحتاجه في حياته الدنيا؛ لكن أكثر البشر جهلوا الحقائق الشرعية، وأضلوا الطريق إلى الله تعالى، ونسوا الدار الآخرة.

  تاريخ النشر: 14 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 683

• (5) من أبغض شيئًا مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم

  من: من نواقض الإسلام

  عبد الله بن حمود الفريح

  قال الإمام محمد بن عبد الوهاب: من أبغض شيئاً مما جاء به الرسول صلى الله عليه وسلم ولو عمل به فقد كفر لقوله تعالى: {ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ} [محمد: 9].

  تاريخ النشر: 13 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 1643

• موافقة قول الخطيب عمله

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  لَمَّا كانت الحِكْمة من مشروعيَّة الخُطبة نفْعَ الناس بها، كان الأَوْلى أن يَنتفع الخطيب بما ألقاه على الناس قَبل أن يُلقِيه؛ لعِلْمه به وقناعته بِمَضْمونه؛ فإنَّه ما نصَح به الناس إلاَّ وفيه خَيْر لهم، وهو أَولى بهذا الخَيْر مِنْ غَيْره.

  تاريخ النشر: 25 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 4822

• رضا الخالق سبحانه ورضا المخلوق

  إبراهيم بن محمد الحقيل

  من رضي بالله تعالى ربًّا فهو يُرضِي ملكًا خالقًا مدبرًا أحدًا صمدًا بيده ملكوت السموات والأرض، لا يقع شيء إلا بعلمه، ولا يقضى شأن إلا بأمره، سبحانه لا إله إلا هو العزيز الحكيم. وأما من يُرضِي البشر من دون الله تعالى فهو يرضي عبيدًا مخلوقين مثله، فلا يجتمع قلبه؛ لأن رغبات البشر مختلفة فرضا بعضهم يسخط آخرين منهم.

  تاريخ النشر: 22 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 8088