يوجد 7432 نتيجة بحث عن: التوبة
  • انتكاسة تائب من أهل الفن
    عبد الرحمن ضاحي
    الإيمان يزيد وينقص كما هو مثبت في عقيدة أهل السنة والجماعة ويلزم له المتابعة الدائمة، فأغلب من يتوب من أهل (الفن) أو غيره يحتاج إلى من يبصره بالطريق ويُعينه على نفسه، ويضع له خطة مسير تقيه من الانتكاس ويتابعه فيها..
    تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 4298
  • الزنى و الأسباب المفضية إليه
    من: حراسة الفضيلة
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    الله سبحانه إذا حرّم شيئًا حرّم الأسباب والطرق والوسائل المفضية إليه، تحقيقًا لتحريمه، ومنعًا من الوصول إليه، أو القرب من حماه، ووقاية من اكتساب الإثم، والوقوع في آثاره المضرة بالفرد والجماعة.
    تاريخ النشر: 30 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 988
  • (7)
    من: من المناهي اللفظية
    بكر بن عبد الله أبو زيد
    في قول: قدَّس الله سره- قوة خفية- في التسمية بحباب- التطرف الديني.
    تاريخ النشر: 25 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 422
  • رحمة
    سلمان بن فهد العودة
    الشعور بالرحمة الإلهية يولِّد الحب، والحب أعظم ما عُبِد الله به، وحين تحب فسوف تخاف، سوف تخاف من الفقد والبعد والحرمان، وحين تحب فسوف تستحي، وحين تحب فسوف تسرع الرجوع كلما نأى بك الطريق.
    تاريخ النشر: 30 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 852
  • الأشهر الحُرم.. أَحْكَامٌ وحِكَم
    أبو محمد بن عبد الله
    لو أنه سبحانه ضاعف الوزر كامل السنة لربما هلك الصالحون بمضاعفة ما قد يأتون من معصيتهم وظلمهم لأنفسهم؛ إذْ أنه ليسوا بمعصومين. ولا حرمة للزمان ولا المكان إذا تعارضت مع حرمة الإنسان، لذلك اتفق العلماء على أنه يجوز القتال فيها، بل يجب لحماية أرواح الناس، حتى فسّر بعض العلماء كابن حجر قوله تعالى: {فَلَا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ}، أي: بأن تتركوا قتال من استجوب القتال، لذلك قال الله تعالى: {يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ}[البقرة: 217]، فلا بد من دفع الفساد بدفع المفسدين، ولو بقتالهم، وإلا فسدت الأرض ومن عليها: {وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ}[البقرة:251]..
    تاريخ النشر: 9 رجب 1442 | عدد المشاهدات: 441358
  • هل التكاليف ابتلاء؟
    سلمان بن فهد العودة
    الابتلاء يكون بما تحبه النفوس وتميل إليه من ألوان التحسين، والتزيين، والتجمُّل، والطيب، واللباس. كما يكون بما تكرهه النفوس وتتحاشاه، حتى يصل إلى الاختبار بتقديم طاعة الله على حب الولد.
    تاريخ النشر: 26 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 2506
  • كيف بنى النبي محمد صلى الله عليه وسلم الدولة الإسلامية؟
    عبد المنعم منيب
    في البداية كانت دعوته صلى الله عليه وآله وسلم سرية لمدة ثلاث سنوات، حتى كون نواة الإسلام الأولى بعدها سارت الدعوة العلنية مسارها عشر سنوات في مكة..
    تاريخ النشر: 17 شعبان 1436 | عدد المشاهدات: 40362
  • مائة وخمسون طريقة لنصرة الأقصى
    سلمان بن فهد العودة
    في هذه الوريقات أساليب عملية يحسنها الفرد والمجتمع والحكومات والشعوب، خطوات تسير على قافلة من الأفكار تحملنا إلى حيث الشعور الحقيقي بالعمل لخدمة المسجد الأقصى، لا تستهدف حروف هذه الأسطر بث هم معرفي، أو توثيقاً تأريخياً، أو قراءة تحليلية، أو استدراكاً فكرياً، إنما هي أفكار عملية التقطناها من فم طفل ودعوة أم وصرخة فتاة وطموح شاب وآلام شعب وآمال أمة، جمعناها نبغي من خلالها الارتواء بالقدرة على التأثير والتغيير، حتى ننتقل بأنفسنا من دائرة المشاهدة إلى دائرة العمل.
    تاريخ النشر: 13 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 3297
  • جريمة قتل النفس المسلمة
    عبد الله عزام
    لقد عظم رسول الله صلى الله عليه وسلم من حرمة انتهاك حرمة المسلم خاصة دمه، ولم يفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الذي ينتهك حرمة المسجد الحرام وبين الذي ينتهك حرمة المسلم..
    تاريخ النشر: 6 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 18883
  • مشكلــة في دعائنــا
    مهدي بن علي قاضي
    إن مما يتعين على المسلمين عندما يدعون الله في محنهم أن يدعوه وهم مقبلين بتوبة واستغفار، وتذلل وخضوع وأوبة، ويتعيــن على الأئمة أن يذكروا المسلمين بذلك..
    تاريخ النشر: 6 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1655
  • الصلاة بين اليهودية والمسيحية والإسلام
    ياسر منير
    تُعَدُّ الصلاة في التشريع اليهودي ضرورة روحية يستطيع من خلالها المتعبد مخاطبة خالقه،
    تاريخ النشر: 27 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 54146
  • مقام أهل السكينة في الإيمان
    عبد الفتاح آدم المقدشي
    من المعلوم في الغالب أن المصاب الصابر يشعر تألماً وتحرجاً ويتجرع كأس المرارة وكأنه يلعق صبرا فكيف الظن بك الذي يشعر بالرضا التام ويحمد ربه على مصيبته ويتلذذ بما له في الآخرة من الأجر العظيم بل يتلذذ كذلك بما سيحصل له من البيت الحمد في الجنة كما وعد ذلك للمصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
    تاريخ النشر: 5 جمادى الآخرة 1439 | عدد المشاهدات: 675

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً