يوجد 3519 نتيجة بحث عن: "صحيح مسلم"
  • [17] قطع الرحم
    من: لا تقربوا
    خالد أبو شادي
    من مبادىْ الإسلام الاجتماعية الأولى تشبيك جماعات المسلمين في وحدة جسدية جماعية عامة. وأولى الناس بذلك الأقربون رحمًا، فلهم حق أخوة الإسلام، ولهم حق قرابة الرحم.
    تاريخ النشر: 13 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 414
  • هكذا ربى القرآن أمهات المؤمنين
    خالد بن عثمان السبت
    ما أحوجنا في هذه الأيام إلى التربية القرآنية، ما أحوجنا أن نرجع إلى القرآن في وقت أصبحت تتقاذفنا كثير من الدعوات المضللة لا سيما فيما يتعلق بالمرأة المسلمة
    تاريخ النشر: 24 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 3827
  • من ثمرات الحسنات في الدنيا
    سلطان بن عبد الله العمري
    عند ما نتأمل في أحوال بعض الصالحين عند موتهم نرى حقيقة الخاتمة الحسنة، فمنهم من يموت وهو ساجد، وآخر يموت وهو يطوف في الحرم، ومنهم من يموت وهو صائم، وكثيرون نرى الابتسامة عليهم عند موتهم، ولا شك أن هذه من نتائج الاستقامة ودليل على صدق العبد ومحبته وملازمته للحسنات.
    تاريخ النشر: 16 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2019
  • من ثمار الرضا
    ناصر بن سليمان العمر
    فقد صح في مسلم من حديث العباس بن عبد المطلب أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ذاق طعم الإيمان من رضي بالله رباً وبالإسلام ديناً وبمحمد رسولاً»، وقد أثبتت النصوص أن لمن حقق هذه الأمور وقالها معتقداً أجراً عظيماً، وفضلاً كبيراً وحسبك ما جاء في حديث البراء بن عازب رضي الله عنه الطويل سؤال الملكين: «من ربك، وما دينك، وما هذا الرجل الذي بعث فيكم؟» والحديث صحَّحه جمع من أهل العلم وتكلَّم فيه بعضهم بيد أن أصله في الصحيحين...
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2072
  • (21) مَن هو الحاكم الجائر؟
    من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق
    أبو فهر المسلم
    عن عليّ رضي الله عنه أنه قال: "لا بدَّ للناس مِن إمارة بَرةً كانت أو فاجرة، قيل له: هذه البرَّة قد عرفناها، فما بالُ الفاجرة ؟ قال: يُؤمَّن بها السبيل، ويُقام به الحدود، ويُجاهد به العدو، ويُقسم بها الفَيء".
    تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 6061
  • الحب في الله والبغض في الله
    عبد العزيز بن محمد آل عبد اللطيف
    الحبّ في الله والبغض في الله له لوازم ومقتضيات، فلازم الحب في الله: الولاء، ولازم البغض في الله: البراء، فالحب والبغض أمر باطن في القلب، والولاء والبراء أمر ظاهر كالنصح للمسلمين ونصرتهم والذب عنهم ومواساتهم، والهجرة من دار الكفر إلى دار الإسلام، وترك التشبه بالكفار، ومخالفتهم، وعدم الركون والثقة بهم، فإذا انتفى اللازم -الولاء والبراء- انتفى الملزوم -الحب والبغض- هذا التلازم بين الحب والبغض، وبين الولاء والبراء يتسق مع التلازم بين الظاهر والباطن في الإيمان.
    تاريخ النشر: 25 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 30333
  • إنما عبادتك لك أنت (1)
    سهام علي
    الله سبحانه و تعالى قد خلق الإنسان للعبادة ولو علم الإنسان المعنى الشمولى للعبادة لعلم أن الله تعالى غنىٌ كل الغنى عن تلك العبادة. فالعبادة وما تتضمنه من علاقة الإنسان بربه أو علاقته بنفسه أو علاقته بالآخرين إنما جعلت لصالحه ولمنفعته بالكلية.
    تاريخ النشر: 11 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 668
  • استشهاد غزة
    أبو محمد بن عبد الله
    إن بادئ الرأي لعنوان المقال، قد يحسب أني أنعى غزة، ولستُ أنعى غزة إلى الأمة، ولسنا نقول "غزة شهيدة" كما أن "حماة شهيدة" كلَّا، بل لو كان ذلك لكنت أنعى الأمة إلى غزة... فالشهادة في حسِّ بعض المسلمين أن تُقتَل في سبيل الله، والشهيد من قُتِل في سبيل الله تعالى في أتون المعركة... إن الشهادة وظيفة في الحياة، وليست نهاية الحياة!
    تاريخ النشر: 30 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 3633
  • (10) لا فقه واقع ولا فقه سُنة
    من: أَعُلماء عَلمانيون؟!
    أبو محمد بن عبد الله
    لم أرَ من استدل به على أن الأمة لا تفهم ما تقرأ مما هو مكتوب مسطور، أو مسموع مقروء، أو مشاهَد منظور، ولا أنها لا تعرف الحساب، وأبعدُهم عن نجعةٍ من استدل به على إخراج فقه الواقع السياسي من دائرة الإمكان، وصنَّفه في قوادح الشريعة، ثم ولَّاه للعلمانيين دون العلماء المسلمين! تأصيل مثل هذا بمثل هذا لاستدلال، ينمّ على أن صاحبه لم يفقه الواقع الذي يؤصِّل له، ولم يفهم الحديث الذي يؤصل به، فلا فقه واقع ولا فقه حديث.
    تاريخ النشر: 23 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 2194
  • أنفقوا يا عباد الله تعالى
    دار الوطن
    العاقل يغبط من أنفق ماله في سبيل الخيرات ونيل علو المدرجات، والجاهل يغبط من أنفق ماله في الشهوات، وتوصل إلى اللذات والمحرمات.
    تاريخ النشر: 8 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 2047
  • دعوة للإنصاف
    محمد بن عبد الله الدويش
    حين نلقي نظرة سريعة على الجهود المبذولة لإحياء واقع الأمة نجد إنتاجًا ثرًا متنوعًا، فهذا يعنى بالعلم ونشره، قد أخذ على عاتقة إزالة غشاوة الجهل عن جسد الأمة، والآخر سلك سبيل الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ فسخر وقته لإنكار المنكرات المتفشية في واقع الأمة، وأعطى لذلك نفيس وقته وعصارة جهده..
    تاريخ النشر: 14 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 908
  • جوانب من الهدي النبوي في الأضحية
    خالد بن عبد الرحمن الشايع
    من جملة ما يتصل بالحقوق: حقوق الحيوان، والذي أرست دائمة شريعة الإسلام بما لم يعرف في أي مِلَّةٍ أو نظام...
    تاريخ النشر: 4 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 2999

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً