يوجد 19253 نتيجة بحث عن: العلم أن?
  • سنة العراق وذبح النعاج
    أبو الهيثم محمد درويش
    تاريخ النشر: 25 ربيع الأول 1427 | عدد المشاهدات: 21137
  • من ترك شيئا لله عوضه الله خيرا منه
    وهذا الحديث ضعيف لم يثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا اللفظ، وإن كان مشهورًا عند كثير من الناس، وقد ثبت بِلَفْظٍ آخر من حديث أبي قتادة، وأبي الدهماء قالا: أتينا على رجل من أهل البادية، وقلنا: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا، قال: سمعته يقول: «إِنَّكَ لَنْ تَدَعَ شَيْئًا للهِ إلاَّ أَبْدَلَكَ اللهُ بِهِ مَا هُوَ خَيْرٌ لَكَ مِنْهُ».
    تاريخ النشر: 17 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 7008
  • مصر ... كيف أصبحت !؟
    ملفات متنوعة
    أما تستحي يا ذاك وأمك للقرآن تالية وأنت في بطنها أو كنت ترضع, أما تستحي وقد خط الشيب شعرك
    تاريخ النشر: 27 صفر 1432 | عدد المشاهدات: 6496
  • تراثنا المسجّى في مكتبة مدريد الوطنية
    كنز عظيم من المعرفة بلغة الضاد يتربع محبوسًا في هذه الديار لا يعرف من حوله من الإسبان، ولا يعرف عنه الإسبان شيئًا؛ غربة بعضها فوق بعض.
    تاريخ النشر: 29 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 9682
  • رسائل أخرى للثّورة السورية
    إنّني واثق بأنّ مؤيّدي الثّورة في الخارج لم يقوموا بما يكفي لحشد جهود باقي السوريّين من زملائهم ومعارفهم، ولم يقوموا بشرح عدالة الثّورة وأهميّتها على النّحو المطلوب، ولو فعلوا ذلك فإنّهم سيجدون الكثير من التّجاوب والمؤازرة.
    تاريخ النشر: 26 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 2978
  • المحكم والمتشابه
    حاصل القول في موضوع المحكم والمتشابه الوارد في القرآن، أنه من جهة اللغة لا تنافي بينهما؛ إذ القرآن كله محكم بمعنى أنه متقن غاية الإتقان، وهو أيضًا متشابه، بمعنى أنه يصدق بعضه بعضًا؛ أما من جهة الاصطلاح، فالمحكم ما عُرف المقصود منه، والمتشابه ما غَمُض المقصود منه. وظهر لنا أيضًا الموقف السليم من النصوص الواردة في باب الصفات، وأن القول الصواب فيها ما ذهب إليه السلف من إجراء تلك النصوص على ظاهرها، دون أن يقتضي ظاهر تلك النصوص تمثيل الخالق بالمخلوق.
    تاريخ النشر: 22 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 3830
  • القاعدة التاسعة عشرة: (وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ)
    عمر بن عبد الله المقبل
    الحبس لا يردع الناس عن القتل، فإذا لم تكن العقوبة رادعةً فإن السفهاء يكثر منهم القتل، فيتضاعف نقص المجتمع بكثرة القتل.
    تاريخ النشر: 10 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 2062
  • (11) التفاؤل في قصة أصحاب الكهف
    من: {لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ} (3)
    ناصر بن سليمان العمر
    من أعظم دروس قصة أصحاب الكهف هو التفاؤل، التفاؤل؟ نعم، كيف؟
    تاريخ النشر: 2 محرم 1435 | عدد المشاهدات: 2273
  • وسائل التكنولوجيا الحديثة في خدمة الدعوة
    الداعي إلى الله تعالى لا ينبغي له بحال من الأحوال أن ينفصل عن هذا التقدم الحادث في وسائل الدعوة، فعليه أن يستفيد من هذه التقنيات الحديثة؛ لأن التقوقع داخل مسجد أو نادٍ أو مركز شباب فحسب دون الاستفادة من الوسائل الأخرى ينفق كثيرًا من الوقت والجهد الذي يمكن توفيره.
    تاريخ النشر: 22 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 9965
  • ظاهرة النقاد الصحويين
    عبد المنعم الشحات
    هل لكم رؤية محددة في قضايا العمل الإسلامي؟ فإذا كانت الإجابة: لا.. فتلك هي المصيبة العظمى أن ينصح الناصح وهو لا يدرى الوجهة التي يريد أن يوجه المنصوح إليها.
    تاريخ النشر: 26 ربيع الآخر 1430 | عدد المشاهدات: 3839
  • (1) لافتات
    من: مع الكتاب
    عبد الرحمن بن معاضة الشهري
    فلم أجد أمامي إلا سيارة محملة بالقهوة وأصحابها ينتظرون التفتيش بعدنا فتسلقتها وصعدتُ فوق أكياس القهوة والزملاء حولي يضحكون وموظفو الجمارك يضحكون، وإذا بهذا الكلب قد رجع أدراجه ولم يتبعني أكثر من ذلك!
    تاريخ النشر: 26 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 800
  • المصحف الإلكتروني وأحكامه الفقهية المستجدة (2/2)
    مِمَّا عَمَّتْ به البلوى في هذا الزمان تباهي الناس حاملي بعض أنواع الهاتف النقال بأن رنة جهازه مجموعة من الآيات المحملة على ذاكرته، وإذا ما اتصل عليه أحد كان إشعار الاتصال سماع آيات قرآنية تتلى، أو أصوات الآذان تذاع من الجهاز، وهذا بدلاً من الإعدادات العادية المتمثلة في سماع أصوات رنين أو ألحان أو أناشيد. وكثيراً ما يتساءل الناس عن حكم اتخاذ هذه الآيات القرآنية وكلمات الآذان بمنزلة رنات إشعار اتصال بالهاتف النقال، وهل يعد ذلك من الاستخفاف بالقرآن؟
    تاريخ النشر: 15 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 16031

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً