• من بركات العيد

  محمد بوقنطار

  بشرى خبر التحاق إحدى الأخوات الإسبانيات بالركب الحضاري للإسلام وعزة الانتساب إليه

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 1033

• حَصَبُ جَهَنَّمَ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  و ياله من تكريم و قد أبعد الله أحبابه عن هذا المشهد الأليم و نأى بهم إلى مقال كريم في مقعد صدق منعمين بما سبقت لهم من حسنات و ما لهم عنده من كرامات . { إِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ حَصَبُ جَهَنَّمَ أَنْتُمْ لَهَا وَارِدُونَ * لَوْ كَانَ هَؤُلاءِ آلِهَةً مَا وَرَدُوهَا وَكُلٌّ فِيهَا خَالِدُونَ * لَهُمْ فِيهَا زَفِيرٌ وَهُمْ فِيهَا لا يَسْمَعُونَ * إِنَّ الَّذِينَ سَبَقَتْ لَهُمْ مِنَّا الْحُسْنَى أُولَئِكَ عَنْهَا مُبْعَدُونَ } [ الأنبياء 98 -- 103] .

  تاريخ النشر: 3 شوال 1438 | عدد المشاهدات: 206

• (11) لا تُجاهر أو الاستتار!

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  وقد ذمَّ الحديث من جاهر بالمعصية، فاستلزم ذلك مدح من استتر بها، وستر الله على عبده هو جزاء من جنس عمله حيث ستر العبد نفسه أولا فستره الله تبعًا لذلك، فمن قصد إظهار المعصية والتبجح بها أغضب ربه فهتك ستره، ومن تستر منَّ الله عليه بستره في الدنيا، وإذا ستره الله في الدنيا لم يفضحه في الآخرة، فاللهم لا تهتك لنا سترًا في دنيا ولا آخرة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 911

• في الطريق إلى العَلمانية

  فهد بن صالح العجلان

  (الأحكام الشرعية لا يصلح فيها الإلزام أو المنع، مَنْ أحب أن يصلي، أو يزكي، أو يترك الحرام فهو إنسان يعرف مصلحة نفسه، ومن لم يفعل فلا يصلح أن نلزمه أو نمنعه، لأن هذا شأن بينه وبين ربه).

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 600

• أحصاه الله ونسوه

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 654

• [13] السجود

  من: تذوق المعاني

  سهام علي

  الثناء على الله بالعلو، فالمصلي إذا نزل إلى السجود نقص، فكان الثناء على الله بالعلو أولى بتنزيه الله عن النقص الذى حصل للساجد، فتسبيح السجود يشمل إعلان الخضوع لله بكل معانيه عند وضع الجبهة والوجه -أشرف ما لدى الإنسان- على الأرض، و كذلك تنزيه الله عز وجل عن السفول وأنه تعالى عال فوق مخلوقاته، ومنزه عن الوساوس التى يوحيها الشيطان بأن الله حل فى الأشياء سبحانه وتعالى عن ذلك علواً كبيراً، وذلك مع الاعتقاد بأنه أقرب للعبد من كل شئ فهو سبحانه عالي فى دنوه قريباً فى علوه.

  تاريخ النشر: 14 رمضان 1437 | عدد المشاهدات: 138

• ثلاثي مصلحي عجيب!

  أبو الهيثم محمد درويش

  تحت تأثير ذلك كله غفت الأمة الإسلامية غفوة طويلة، امتدت فترة قرنين من الزمن على الأقل إن لم يكن أكثر

  تاريخ النشر: 11 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1025

• نصيحة لشاب يطلق بصره في الحرام

  خالد أبو شادي

  الفراغ من وسائل إبليس التي يثير بها كوامن الغرائز ويلهبها، وتفلت من لجامها لتحرق شجرة الإيمان وتشوِّه فطرة الإنسان، وما الشذوذ والسادية التي وصلت إليها المجتمعات الغربية إلا دليل على انحراف هذه الفطرة.

  تاريخ النشر: 24 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 314

• وجئنا ببضاعة مزجاة

  أحمد قوشتي عبد الرحيم

  اللهم ما أعددنا للقائك كثير صلاة ولا صيام، ولا صدقة ولا ذكر، ولكننا نشهدك شهادة صدق وقولة حق، أننا نحبك ونحب رسولك وعبادك الصالحين، ونبغض أعداء دينك ومحاربي شرعك..

  تاريخ النشر: 19 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1170

• اعمل ثم اطمئن إلى عدله

  أبو الهيثم محمد درويش

  اطمئن إلى عدله ورحمته سبحانه فلن يظلمك ولن يهضم حقك كما تهضم حقوق العباد من ملوك الدنيا وحكامها.

  تاريخ النشر: 17 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 468

• نقاطٌ على حروفِ العنفِ والخلافِ في مصرَ

  سليمان بن حمد العودة

  العنف الذي وقع في مصر على إثر الانقلاب المشئوم عنفٌ لئيمٌ، وجرمٌ عظيمٌ، ذلك أنه وقع من أناس يملكون السلاح والعتادَ، ويتحدثون بلغة المدفع والقناصِ، ويسلكون مسالك الكذب والتزويرِ، في مقابل عُزَّلٍ لا يملكون إلا لافتاتِ احتجاجٍ سلميةٍ عبروا بها عن مطالبهم، وأصوات تكبير ربما قوّوا وسلّوا بها أنفسهم، وحين اتُهموا باستخدام الأسلحة وهم يُقتلون لم يُوجد في جيوبهم إلا القرآنَ العظيمَ مؤنساً لهم، والهويةَ الشخصيةَ التي تثبت أنهم مواطنون مصريون أصلاً ومنشأً، والأدهى والأمر في هذا العنف أنه يقع بين أبناء بلدٍ وملةٍ واحدةٍ، وهذا يعظِّم الفضيحة ويزيد في المآساة.

  تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 1593

• وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 25 ربيع الآخر 1437 | عدد المشاهدات: 140