• الكلام على الجرح والتعديل باختصار

  عبد الله بن حمود الفريح

  نشأ علم الجرح والتعديل مع نشأة الرواية منذ صدر الإسلام، ففي عهد الصحابة نجد توثيق بعضهم لبعض، والصحابة كلهم عدول، ثم ازداد في عهد التابعين، فقد كان غالبهم ثقات وقل فيهم الضعيف، ولا يُعرف فيهم الكذب إلا قليلًا..

  تاريخ النشر: 12 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 4588

• (27) اليقين في القرآن العظيم (1)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  إنما صار القرآن معجزًا؛ لأنه جاء بأفصح الألفاظ في أحسن نظوم التأليف مضمنًا أصح المعاني، من توحيدٍ له عزّت قدرته، وتنزيهٍ له في صفاته، ودعاء إلى طاعته، وبيان بمنهاج عبادته، من تحليل وتحريم، وحظر وإباحة، ومن وعظ وتقويم، وأمر بمعروف ونهي عن منكر، وإرشاد إلى محاسن الأخلاق، وزجر عن مساوئها، واضعًا كل شيء منها موضعه الذي لايرى شيء أولى منه، ولا يرى في صورة العقل أمر أليق به..

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 247

• سفر المرأة بدون محرم تنبيهات وأحكام

  أيمن الشعبان

  ما أردت التنبيه عليه والوقوف على بعض أحكامه لكثرة الحاجة إليه في أيامنا هذه؛ هو سفر المرأة بدون محرم، حيث أصبحت ظاهرة عمت بها البلوى وحالة انتشرت حتى أصبحت كأنها عادة مستساغة لا علاقة للشرع بها لدى الكثير من النساء، وتزداد وتتسع هذه الظاهرة وتنتشر في مواسم الإجازات وعروض الطيران الرخيصة، حيث أصبح للأسف الشديد المُحدَّد لسفرنا التكلفة المادية بعيدًا عن أي حسابات شرعية أو دينية إلا من رحم الله وقليل ما هم.

  تاريخ النشر: 15 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 13402

• جواز الحَلِف دون استحلاف!

  أبو فهر المسلم

  جواز الحَلِف بغير استحلاف، دون تحرُّجٍ أو استنكاف! وضابطه فقط؛ أن يكون حقًّا، ولا يكون تعريضًا ولا الْتواءً..

  تاريخ النشر: 15 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 3468

• وإلا فستدركه ذنوبه

  مدحت القصراوي

  من عزّ على الله تعالى عصمه، ومن هان عليه خلّاه ونفسه فعصاه؛ فاشترى قليلا بكثير، وباع غاليا برخيص، واستأمن دقائق ليفزع كثيرا يوم اللقاء.

  تاريخ النشر: 9 ذو الحجة 1436 | عدد المشاهدات: 1268

• (24) أسباب اكتساب الهمة العالية (7)

  من: الهمة العالية

  محمد بن إبراهيم الحمد

  قال الرافعي رحمه الله: "فمن ألزم نفسه الجود والإنفاق راضها رياضة عملية كرياضة العضل بأثقال الحديد، ومعاناة القوة في الصراع ونحوه. أما الشح فلا يناقض تلك الطبيعة، ولكنه يدعها جامدة مستعصية، لا تلين، ولا تستجيب، ولا تتيسَّر".

  تاريخ النشر: 9 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 2322

• [10] نعمت الذكريات

  من: إذا قرح القلب

  أم هانئ

  إن كثيرًا من الناس ليس عندهم ذكريات جميلة؛ لأن بيننا وبين طيب الخلق ورائق المشاعر ورقيق الكلام بون شاسع، فنزر- عن الأغلب - وجود مثل تلك المواقف التي تستحق أن تحيا في الذاكرة؛ مما جعل حياتنا ذاتها قاسية فجاعت بل خوت حتى الذاكرة من ذكرى طيبة نجترها؛ لنلطف بها قسوة الواقع المادي المعيش؛ مما أورث قروحًا في القلوب وحزنًا في النفوس وضيقًا في الصدور ودمعًا في العيون. وكل ذلك سببه بعدنا عن السنة النبوية المشرفة التي تفيض برائق المشاعر وسامي الأخلاق، وألطف طرق التعبير والتواصل مع المحيطين.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 273

• (3) نظرتنا لمصاب الكافرين

  أبو فهر المسلم

  تاريخ النشر: 3 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1766

• لغة الشكر خير من لغة الشكوى 3

  خالد سعد النجار

  أول مراتب سعادة العبد أن تكون له أذن واعية، وقلب يعقل ما تعيه الأذن، فإذا سمع وعقل تذكر فضل الله عليه. كلما تجددت له نعمة جدد لها شكراً. فهذا على خير وإلى خير..

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1438 | عدد المشاهدات: 406

• (37) البلَد التي تحكم بالقوانين الوضعية

  من: قضايا الحاكمية تأصيل وتوثيق

  أبو فهر المسلم

  قال ابنُ باز رحمه الله، في نقد القومية العربية: "كلُّ دولة لا تَحكم بشرع الله، ولا تنصاع لحكم الله؛ فهي دولةٌ جاهليةٌ كافرةٌ ظالمةٌ فاسقة، بنصّ هذه الآيات المُحكمَات، يجبُ على أهلِ الإسلام؛ بغضُها ومعاداتُها في الله، وتَحرم عليهم؛ مودتُها وموالاتُها، حتى تؤمنَ بالله وحدَه، وتُحكِّم شريعتَه".

  تاريخ النشر: 22 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 7258

• (10) العبد المدين (1)

  من: خطوات في التربية

  مدحت القصراوي

  من الخطأ تصور عمل الإنسان كآلة تعمل منذ خلقها الله تعالى بلا علاقة معه، ثم تعود إليه بعد الموت، بل ثمة علاقة نابضة وحيّة مع الله تعالى ترقب العبد كل لحظة وتشمله بقدرة الله تعالى كل لحظة.

  تاريخ النشر: 17 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 219

• الإمام أحمد حسم وتوازن.. وتجديد بالوحي(2)

  مدحت القصراوي

  كان يرى أنه لم يتم مهمته بعد، ولم تتم له النجاة بعد، وكان دائم الخشية من حبوط العمل.. إلى اكتمال خروج روحه إلى ربه تعالى.

  تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 778