• بعض صفات التعاسة

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 7 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 175

• أشرف انتقام وأمضى سلاح

  سهام علي

  الحياة الزوجية في أمثل حالاتها لا تخلو أبدًا من مشكلات أو منغصات، والسبب واضح ومعروف للجميع، فاختلاف الطباع والطبائع والأمزجة والميول والنشأة والأفكار كلها عوامل مهما تقاربت – فهي تظل مختلفة.

  تاريخ النشر: 1 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 809

• الحلقة (16): أحكام المسح على الخفين ونواقض الوضوء

  من: دورة علمية ميسرة

  أبو الهيثم محمد درويش

  مختصر الحديث حول أحكام المسح على الخفين، ونواقض الوضوء.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الأولى 1438 | عدد المشاهدات: 1096

• السنة الملعونة {اذْهَبْ أَنْتَ وَرَبُّكَ}

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1437 | عدد المشاهدات: 231

• لآلئ دعوية ومناهج تربوية

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  في مقالتي هذه سَنتعرَّف بعونِ الله على نهج النبي صلى الله عليه وسلم في التدرُّج بدعوة الصحابة رضوان الله عليهم، ثم سأتطرّق بعد ذلك إلى بعض المناهج الدعوية المستخدمة في توصيل المعلومة للمدعوين.

  تاريخ النشر: 27 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1864

• منهج أهل السنة والجماعة في باب العقيدة

  عبد الرحمن بن صالح المحمود

  منهج أهل السنة والجماعة رحمهم الله تعالى قائم على أسس واضحة متينة قوية، فيها انشراح الصدر، ورباطة الجأش، وفيها قوة الإيمان، وفيها إحقاق الحق، وفيها سلامة الصدور من الغل: {أَلاَ بِذِكْرِ اللّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ}.

  تاريخ النشر: 8 ذو القعدة 1435 | عدد المشاهدات: 11335

• إياك وباقي الطرق

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ليبرالي.. علماني.. اشتراكي.. ماركسي.. لا ديني.. ديمقراطي.. قومي.. برجماتي... إلخ، سبل.. طرق.. قل أنها عقائد ودين لأهلها، هذه هي الحقيقة، نعم إنها أديان، هي سبل تعرض للمؤمن اختباراً وابتلاءً، وفي زحمة الدنيا وغرورها قد يقع الفارس وتزل القدم.

  تاريخ النشر: 2 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1205

• يقولون: "لا تحزن"

  محمد العبدة

  المسلم لا يحزن الحزن السلبي الذي يعقده فلا يصول ولا يجول، والذي لا ينتج إلا الشكوى والحنين إلى الماضي دون أن يقدم شيئاً للحاضر، ولكن المسلم يحزن الحزن الإيجابي الذي يدعوه إلى طول الفكرة، وإلى التيقظ للأعداء ومعرفة مكرهم بل يقابل المكر بالمكر..

  تاريخ النشر: 28 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 960

• القدوة الحسنة

  أبو محمد بن عبد الله

  لعلها من أخطر آليات العمل الإسلامي والتعاون بين فصائله وجماعاته الصادقة الجادة، ولا يكاد يخفى على أحد من العاملين، بل المسلمين أثرُه الحسن إن حضر، وخطر السيء إن فُقِد من ساحة المتكلمين.. إن الكلمات الفعَّالة هي تلك الكلمات التي خرجت من قلب مفعم بالإيمان، ثم صدقها العمل.. وستظل الدعوات دعاوى ما لم تقم عليها البيناتُ (1).

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 1324

• سعة الأفق

  أحمد بن عبد الرحمن الصويان

  من نعمة الله تعالى على العبد أن يرزقه سعة في الأفق، وعمقاً في النظر، فيتسع فكره، وينطلق في آفاق رحبة واسعة، ويؤتيه الله بصيرة نافذة تجعله ينفذ إلى أعماق الحقائق وأبعادها، فيقدرها بقدرها، ويضعها في مواضعها.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1107

• على تخوم حراء

  من: أوراق في السيرة و الأخلاق

  حميد بن خيبش

  إن شواهد الحياة المحمدية قبل البعثة تدل على أنه صلى الله عليه وسلم لم يكن يرقب وحيا؛ أو يُعد نفسه لزعامة وأن تلقي الوحي ليس فعلا اختياريا يُعد له الرسل العدة مسبقا بالتحصيل والخبرة؛ إنما هو التدبير الإلهي الذي يُحدد أوان سُطوع شمس الإيمان على ظلمات الجهل والضلال.

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1437 | عدد المشاهدات: 312

• (13) أول من قال بفقه الواقع!

  من: أَعُلماء عَلمانيون؟!

  أبو محمد بن عبد الله

  كيف يقال أن أول من قال بفقه الواقع سيد قطب في ظلال القرآن، رغم أنه لم يرد في تفسير سيد قطب (في ظلال القرآن) من أوله إلى آخره، مصطلح "فقه الواقع"، وكيف يقال هو محْدَث وكل محدثة بدعة، وقد ورد عن علماء السلف الذين لا يُشق لهم غبار؟ وأين التثبت في تقرير مسألة هامة وخطيرة مثل هذه؟! وها هي ذي بين أيديكم أيها الفضلاء

  تاريخ النشر: 13 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 2627