• كيف أنجح في حفظ القرآن؟

  أم عبد الرحمن بنت مصطفى بخيت

  لتلاوة كتاب الله وتدبُّر معانيه لذة تشتاق النفوس لتذوقها كل حين، وكذلك للبُعد عنه والانشغال بأمور الدنيا ألَمٌ يمزق الفؤاد ويشتت النفس، والنفس تتقلب ما بين هذا الاشتياق وذلك الألم.

  تاريخ النشر: 26 شوال 1437 | عدد المشاهدات: 3784

• فتاوى الحج 4

  محمد بن صالح العثيمين

  ومن الأخطاء التي يرتكبها الحجاج في الهدي: أن بعضهم يذبح الهدي ثم يرمي به، ولا يقوم بالواجب الذي أوجب الله عليه في قوله: {فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ} [الحج: 28] فقوله تعالى: {وَأَطْعِمُوا} أمر لابد من تنفيذه، لأنه حق للغير

  تاريخ النشر: 6 ذو الحجة 1431 | عدد المشاهدات: 5553

• هلم إلى الظل

  محسن العزازي

  السور نفسه لا تحتمل حرارته، والعرق يصب صبا، وقد جف الحلق -اشتاق لرشفة ماء بارد تطفئ ذلك اللهيب.

  تاريخ النشر: 18 شعبان 1437 | عدد المشاهدات: 1275

• لا يعاب الإنسان بما في طبعه إنما ...

  محمد بن إبراهيم الحمد

  أما إذا كان يجد ذلك من نفسه، فيكرهه، ويجاهد نفسه على البعد عنه، والتفكير فيه - فذلك من صميم التقوى، ومما يدخل صاحبه في زمرة من خاف مقام ربه، ونهى النفس عن الهوى.

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1430 | عدد المشاهدات: 22655

• حتى تعود النعمة

  راغب السرجاني

  لعل من أهم الفوائد التي يحققها المؤمن عند نزول مصيبة به، أنها تجعله يقف مع نفسه وقفة ليحاسبها. فالمصائب وإن كانت ترفع الدرجات عند الصبر عليها فإنها قد تكون نتيجة خطأ قلبي وقع فيه العبد فأنزل الله به المصيبة

  تاريخ النشر: 20 صفر 1435 | عدد المشاهدات: 1506

• ما يجب به الهدي من الأنساك وما صفة الهدي

  محمد بن صالح العثيمين

  فالسنة أن يأكل من هديه ويُطعم منه غيره، ولا يكفي أن يذبح الهدي ويرمي به بدون أن يتصدق منه وينتفع به، لأنّ هذا إضاعةٌ للمال، ولا يحصل به الإطعام الذي أمر الله به، إلاّ أن يكونَ الفقراء حوله فيذبحه ثم يُسلمه لهم، فحينئذ يبرأ منه.

  تاريخ النشر: 16 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 17442

• ديدن المنافق الاستهزاء والتحقير من شأن أهل الإيمان

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  ديدن المنافق الاستهزاء والتحقير من شأن أهل الإيمان، فهو يخلع على أهل الإيمان كل لفظ سيىء يليق به هو نفسه من باب: "رمتني بدائها وانسلت"، يحاول أن يتبرأ من عيب نفسه برمي الناس بالعيب واتهامهم به، يحاول أن يحسن صورته ويخدع نفسه والناس بالمبادرة باتهام أهل الطهر والنقاء..

  تاريخ النشر: 29 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 295

• (6) التحكيم للشريعة

  من: توحيد الألوهية

  محمود العشري

  فالتلازُم ضروري بين العقيدة التي تستقرُّ في النفس، وآثارها التي لا بدَّ أن تَظهر في الحياة والسلوك، والقضاء والحُكم والإدارة على مستوى الفرد والجماعة.

  تاريخ النشر: 2 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 844

• استغلال الإجازة الصيفية وأقسام الناس فيها

  محمد بن صالح العثيمين

  الواقع أن الناس ينقسمون في هذه الإجازة إلى أقسام كثيرة، منهم من يتفرغ في هذه الإجازة لطلب العلوم الشرعية التي لم يقرأها في دراسته النظامية، أو التي قرأها على عجل دون أن يتمهل فيها وأن يتعمق فيها، وهؤلاء خير الأصناف..

  تاريخ النشر: 30 رجب 1431 | عدد المشاهدات: 3629

• (173) سُنَّة عيادة المريض

  من: إحياء

  راغب السرجاني

  يكون المريض في حالة من حالات الضعف البدني والنفسي، فيحتاج إلى مواساة ودعم؛ لهذا كان من سُنَّة رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يزور المرضى وأمر بذلك وعظَّم أجره..

  تاريخ النشر: 16 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 602

• أخطاء يرتكبها بعض الحجاج

  محمد بن صالح العثيمين

  وأكثر الأخطاء من الحجاج ناتجة عن هذا -أعني عن الفُتيا بغير علم- وعن تقليد العامة بعضهم بعضًا دون برهان.

  تاريخ النشر: 17 ذو القعدة 1428 | عدد المشاهدات: 9927

• ويسألونك عن ساعة العبث الإضافية فقل: "عادت ولله المشتكى"

  محمد بوقنطار

  لا تزال في كل عودة تستهدف نفسية الناشئة المتعلمة، وتضرب في أعماق ودواخل شطء زرعنا مطلوب التوازن النفسي والذهني، وهو الذي لم يستو على سوقه بعد، حتى يتحمل تقلبات الزمان وعبث وإتراف بني علمان.

  تاريخ النشر: 7 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 639