• الشهيد فى قيوده لكلمة حق الإمام البويطي

  ممدوح إسماعيل

  مات البويطي نحتسبه شهيدا في محبسه وقيوده وأغلاله، وكانت وصيته أن يدفن في قيوده لا تفك عنه، ليخاصم أعداءه أمام الله تعالى يوم القيامة، مات البويطي فى السجن ولكنه مات عزيزا منتصرا لله ولدينه وللحق، وعاش خصومه فى ذل وغضب من الله.

  تاريخ النشر: 15 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 754

• المسلمون بين العجز والدعاء

  عبد المنعم منيب

  المسلمون يميلون للتعاون والحوار أملاً في أن يفضي ذلك للإيمان أكثر من ميلهم للقتال والصراع والدعاء بهلاك الأعداء..

  تاريخ النشر: 27 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1575

• دواء هجر تلاوة القرآن

  خالد أبو شادي

  نقط لعلاج داء هجر تلاوة القرآن: قراءة الورد اليومي مفرقًا أو مجمعًا، تعظيم كتاب الله تعالى،...

  تاريخ النشر: 24 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 944

• (14) المحسن سبحانه

  من: شرح وأسرار الأسماء الحسنى

  هاني حلمي عبد الحميد

  لا شيء أكمل ولا أجمل من الله، فكل كمال وجمال في المخلوق من آثار صنعته، وهو الذي لا يُحَد كماله ولا يوصَف جلاله، ولا يحصي أحدٌ من خلقه ثناءً عليه، بل هو كما أثنى على نفسه.

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 3250

• يا من تتذبذب وتهتز عند أول محطة ابتلاء!

  والله يرى ويسمع، ويقدر الأقدار، ويقضي بالمنح العظيمة ضمن البلايا الجسيمة، فيقول في نفس الآية التي ذكر فيها شراء العزيز ليوسف {وكذلك مكّنّا ليوسف}.!

  تاريخ النشر: 21 ربيع الآخر 1447 | عدد المشاهدات: 93

• كيف يقرأ التاريخ؟

  محمد بن موسى الشريف

  القراءة في كتب التاريخ تعود على الفرد والمجتمع بأحسن العوائد وأجمل الآثار، لكن كيف نقرؤها قراءة تمكننا من تحقيق هذه الفائدة؟

  تاريخ النشر: 4 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 5970

• الزلزال

  ناصر بن سليمان العمر

  ومع هذا فقد اعتاد بعض المسلمين وللأسف- أن ينسبوا للطبيعة الكثير مما يخرج عن نسقها، فإذا مات الإنسان بغير علة، قالوا وفاة طبيعية! وإذا كسفت الشمس أو خسف القمر، قالوا خسوف طبيعي! وإذا أتى الله بعقابه فأرسل حاصباً، أو أغرق أمة، أو فجر الأرض عليهم ناراً، أو دم دم على قوم بذنبهم فسواها، قالوا كارثة طبيعية!

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 979

• (10) لا تثريب عليكم أو لا تعيّر مذنبًا!!

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  وهي آفة نفسية وعلة روحية وتشوه سلوكي أصاب الفطرة السوية وابتلي به الكثير اليوم، وقد برأ منه خير جيل: جيل الصحابة، لذا لما مرّ أبو الدرداء رضى الله عنه على رجل قد أصاب ذنبًا وكانوا يسبّونه فقال: "أرأيتم لو وجدتموه في قليب ألم تكونوا مستخرجيه؟!"، قالوا: "بلى"، قال : "فلا تسبوا أخاكم واحمدوا الله الذي عافاكم"، قالوا: "أفلا تبغضه؟"، قال: "إنما أبغض عمله، فإذا تركه فهو أخي".

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1231

• التمذهب بين الرفض والتعصب

  أبو محمد بن عبد الله

  إن من نعم الله تعالى على آخر هذه الأمة أن قيّض لها علماء ربانيين في أولها، فكانوا جسورا متينة يمر عليها حبل الدين وفقه الشريعة، ليتركوه لنا محجة بيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك، في حين حُرِم ذلك أهل الملل السابقة، فقد كان البلاء في علمائهم وهلاك دينهم على أيديهم

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1348

• [10] الجنة دار السعداء

  من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب

  خالد أبو شادي

  فأبواب الجنة ثمانية فمن كان من أهل الصلاة دُعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الريَّان، وقد يُدعى الإنسان من جميع الأبواب الثمانية وما بين مصراعي الباب مابين مكة وهجر ويأتي عليه يومٌ وهو كضيض.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1102

• هل الرجوع للشرع في النقاب وغيره صار إرهاباً؟

  سعيد عبد العظيم

  حرب لا هوادة فيها على كل من يطالب بتطبيق الشريعة وحراستها وإتهامه بهذه التهم الجائرة والظالمة والتي يستحق بها صاحبها الإعدام والحبس عند الطغاة والطواغيت..

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 454

• [14] الصبر 1-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  إن الله جعل الصبر جوادًا لا يكبو، وصارمًا لا ينبو، وجندًا لا يُهزم، وحصنًا حصينًا لا يُهدم، وهو مطيّة لا يضل راكبها فهو والنصر أخوان شقيقان، فالنصر مع الصبر، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدّة ولا عدد، ومحله من الظفر محل الرأس من الجسد، وهو سبيل النجاح والفلاح.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 9172