• (10) لا تثريب عليكم أو لا تعيّر مذنبًا!!

  من: كيف تتعامل مع ذنبك

  خالد أبو شادي

  وهي آفة نفسية وعلة روحية وتشوه سلوكي أصاب الفطرة السوية وابتلي به الكثير اليوم، وقد برأ منه خير جيل: جيل الصحابة، لذا لما مرّ أبو الدرداء رضى الله عنه على رجل قد أصاب ذنبًا وكانوا يسبّونه فقال: "أرأيتم لو وجدتموه في قليب ألم تكونوا مستخرجيه؟!"، قالوا: "بلى"، قال : "فلا تسبوا أخاكم واحمدوا الله الذي عافاكم"، قالوا: "أفلا تبغضه؟"، قال: "إنما أبغض عمله، فإذا تركه فهو أخي".

  تاريخ النشر: 2 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 1231

• الزلزال

  ناصر بن سليمان العمر

  ومع هذا فقد اعتاد بعض المسلمين وللأسف- أن ينسبوا للطبيعة الكثير مما يخرج عن نسقها، فإذا مات الإنسان بغير علة، قالوا وفاة طبيعية! وإذا كسفت الشمس أو خسف القمر، قالوا خسوف طبيعي! وإذا أتى الله بعقابه فأرسل حاصباً، أو أغرق أمة، أو فجر الأرض عليهم ناراً، أو دم دم على قوم بذنبهم فسواها، قالوا كارثة طبيعية!

  تاريخ النشر: 1 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 979

• التمذهب بين الرفض والتعصب

  أبو محمد بن عبد الله

  إن من نعم الله تعالى على آخر هذه الأمة أن قيّض لها علماء ربانيين في أولها، فكانوا جسورا متينة يمر عليها حبل الدين وفقه الشريعة، ليتركوه لنا محجة بيضاء لا يزيغ عنها إلا هالك، في حين حُرِم ذلك أهل الملل السابقة، فقد كان البلاء في علمائهم وهلاك دينهم على أيديهم

  تاريخ النشر: 9 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 1348

• [10] الجنة دار السعداء

  من: مواعظ القلوب بين الترغيب والترهيب

  خالد أبو شادي

  فأبواب الجنة ثمانية فمن كان من أهل الصلاة دُعي من باب الصلاة ومن كان من أهل الجهاد دُعي من باب الجهاد، ومن كان من أهل الصدقة دُعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصيام دُعي من باب الريَّان، وقد يُدعى الإنسان من جميع الأبواب الثمانية وما بين مصراعي الباب مابين مكة وهجر ويأتي عليه يومٌ وهو كضيض.

  تاريخ النشر: 4 صفر 1437 | عدد المشاهدات: 1102

• هل الرجوع للشرع في النقاب وغيره صار إرهاباً؟

  سعيد عبد العظيم

  حرب لا هوادة فيها على كل من يطالب بتطبيق الشريعة وحراستها وإتهامه بهذه التهم الجائرة والظالمة والتي يستحق بها صاحبها الإعدام والحبس عند الطغاة والطواغيت..

  تاريخ النشر: 7 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 454

• عن إبراهيم وآل إبراهيم.. (9)

  مدحت القصراوي

  جب أن نبحث عن نفوسنا وديننا، وجديتنا وصدقنا، وممارستنا لهذا الدين وتذوقنا له حتى ننقل ذلك التذوق والانطباع الى الزوج والولود لمن حولنا وللأمة بل والبشرية، صِدْق الاصطباغ بهذا الدين لننقل تلك الصبغة ويتسع تأثيرها.

  تاريخ النشر: 17 ذو الحجة 1438 | عدد المشاهدات: 283

• [14] الصبر 1-4

  من: أعمال القلوب

  خالد أبو شادي

  إن الله جعل الصبر جوادًا لا يكبو، وصارمًا لا ينبو، وجندًا لا يُهزم، وحصنًا حصينًا لا يُهدم، وهو مطيّة لا يضل راكبها فهو والنصر أخوان شقيقان، فالنصر مع الصبر، وهو أنصر لصاحبه من الرجال بلا عدّة ولا عدد، ومحله من الظفر محل الرأس من الجسد، وهو سبيل النجاح والفلاح.

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 9172

• هل الحَقُ هوَ ما عليهِ أكثرُ الناسِ بالضرورة؟!

  أحمد كمال قاسم

  {يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ رَبِّي لَا يُجَلِّيهَا لِوَقْتِهَا إِلَّا هُوَ ثَقُلَتْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا تَأْتِيكُمْ إِلَّا بَغْتَةً يَسْأَلُونَكَ كَأَنَّكَ حَفِيٌّ عَنْهَا قُلْ إِنَّمَا عِلْمُهَا عِندَ اللَّهِ وَلَـٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ}.

  تاريخ النشر: 2 ذو الحجة 1435 | عدد المشاهدات: 815

• مقدمة كتاب إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان

  ابن قيم الجوزية

  مقدمة كتاب إغاثة اللهفان من مصايد الشيطان لابن القيم..

  تاريخ النشر: 15 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 4283

• التلطُّف والتدرُّج

  مدحت القصراوي

  ذكر تعالى أنه رفع درجات إبراهيم حينما تلطّف وتدرَّج في توصيل الحق لقومه بعد ما ناظرهم باحتمال كون النجم ربًا فأبطله، ثم القمر فأبطله، ثم الشمس فأبطلها، ثم قرّر التوحيد وتحنّف تاركًا أوجه الشرك كلها.

  تاريخ النشر: 27 شوال 1436 | عدد المشاهدات: 624

• شاب وشابة

  عبد الوهاب بن ناصر الطريري

  «رأيت غلامًا شابًا، وجارية شابة؛ فخشيت أن يدخل بينهما الشيطان»

  تاريخ النشر: 18 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 1140

• {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا}

  ناصر بن سليمان العمر

  المهم ألا يستعجل السالك، وأن يعلم أن الطريق طويل، والعقبة كؤود، تحتاج إلى توافر الجهود، وأن نصر الله عز وجل لا يأتي إلا بعد ابتلاء وتمحيص للصف يفتضح فيه المنافقون والمتهوكون,,

  تاريخ النشر: 11 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 879