• بيان بشأن القضيّة الأحوازية بمناسبة مؤتمر نصرة الأحواز المحتلّ، المنعقد بالقاهرة 28 صفر 1434هـ، 10 يناير 2012م

  حامد بن عبد الله العلي

  ومنذ أن ضمَّ الجيش الإيراني بالقوّة، هذه الإمارة العربية، حرم شعب الأحواز من جميع حقوقه، حتى الحقوق الثقافية، بل حظر اللغة العربية في المدارس، وما يميّز اللباس العربي، وتسمية الأولاد ببعض الأسماء العربية !! وهو مع ذلك شعـبٌ يعيش تحت قمع سياسي ويستعمل فيه النظام كلّ إنتهاكات حقوق الإنسان، حتى الإعدامات في الشوارع.

  تاريخ النشر: 1 ربيع الأول 1434 | عدد المشاهدات: 1570

• أثر القرآن الكريم في المسلمين

  وبلاغة البيان القرآني التي جعلها الله معجزة تحدى بها المشركين، كانت سبباً في انبعاث الهمم للعناية باللغة العربية، وحفظ مفرداتها من الفصيح والغريب والأصيل والمعرَّب، ورواية دواوينها الشعرية الشاهدة، وإبراز فنونها وخصائصها وجمالها، والتباري في الإبداع النقدي والأدبي فيها، ووضع قواعدها في النحو التصريف.

  تاريخ النشر: 4 محرم 1436 | عدد المشاهدات: 21800

• قواعد كتابة الأعداد بحروفٍ عربية

  ثمة قواعدُ مهمة يجب أن تُراعى عند كتابة الأعداد أو الأرقام بأحرف عربية، يستفيدُ منها كلُّ من لهم صِلةٌ بالكتابة؛ وهي قواعد تحكم سلامةَ الكتابة، ودقَّةَ الأسلوب، وصحَّة التراكيب، وخصوصًا في مجال الأرقام وتحويلها إلى أحرف باللغة العربية، وهي قضية تتعلَّق بالعدد وأحكامه وقضاياه، ويمكن إجمالُ هذه القواعد في النِّقاط الآتية

  تاريخ النشر: 19 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 7523

• بأيدينا.. أضعنا 77 ألف كلمة

  لم أتمكن من وضع يدي على السبب تحديدا، ولا إيجاد تفسير للعلاقة غير المنطقية بين انتشار المدارس النظامية وتردي اللغة العربية، حتى وقعت بالصدفة على تسجيل لمقابلة أجراها التلفزيون مع إخصائية للغويات، أميركية من أصل عربي، عملت في جامعة جورج تاون واشنطن لأكثر من 40 عاما، الدكتورة سهير السكري.

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 690

• اغتيال العِلم في سوريا

  لم يترك طاغية الشام بشار جريمة نكراء إلا ارتكبها بحق الشعب السوري، ولم يدع شاردة أو واردة من أفعال الشر إلا اقترفها، حتى إن قاموس اللغة العربية ليعجز عن وصف المذابح التي قام بارتكابها في سوريا، وعن بيان حجم الأهوال التي سببها في هذا الأرض الطيبة المباركة

  تاريخ النشر: 12 ذو الحجة 1434 | عدد المشاهدات: 1071

• الرد على شبهة الكلمة التي قيلت للمتطهر من الزنا

  رفاعي سرور

  ومن هذا الموقف نفهم كيف أن اللغة العربية تمثل أساسا هاما في تحقيق التقاضي والتحاكم حيث لا تجد فعل أو حدث أو حالة أو موقف إلا وله مسماه الذي يمكن توصيفه الشرعي وتنزيل حكم الله عليه {وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَاهُ حُكْماً عَرَبِيّاً} [الرعد: 37].

  تاريخ النشر: 19 ربيع الآخر 1429 | عدد المشاهدات: 19158

• أيادي التنصير تعبث بهموم المرأة العربية

  ملفات متنوعة

  تعد قناة سات-7 أقدم قناة تنصيرية حيث بدأ البث الرسمي لها عام 1996، وتبث برامجها من قبرص ، وتتوجه إلى آسيا وأفريقيا باللغة العربية، ثم بدأت بالبث باللغتين الفارسية والتركية، وفي عام 2004م أخذت تبث على مدار الـ 24 ساعة..

  تاريخ النشر: 7 شعبان 1431 | عدد المشاهدات: 2332

• اصبروا على لغتكم

  إن مكر الليل والنهار باللغة العربية لا يُسمن ولا يغني من جوع ما دمنا نعضُّ على لغتنا بالنواجذ، وإننا لا نخاف على لغتنا من الضياع بقدر ما نخاف على أنفسنا منه، فالعربية محفوظة بحِفْظ الذِّكر، لكننا مطالَبون باتخاذ الأسباب القمينة بصيانتها من عبث العابثين... فامشوا واصبروا على لغتكم، إن هذا لشيء يُراد.

  تاريخ النشر: 4 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 696

• اللـغـة الخـالـدة

  تعد اللغة العربية من أغنى لغات العالم القديم بالمفردات والمترادفات، وقد انقرضت كلها، على وجه التقريب، ولم يعد منها إلا آثار تاريخية في النقوش والمخطوطات، وهي الكنعانية والفينيقية والعبرية، والآرامية، والنبطية، والبابلية، والكلدانية، والسريانية، والهيروغلوفية، والحبشية.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 170

• الاستشراق والنظام السياسي الإسلامي: بين مظهر علمي ونهج متحيز

  إلياس هاني

  لقد تناول المستشرقون جل العلوم الإسلامية بالدراسة والبحث، والتي أضحت فيما بعد ملجأ العلمانيين في تكوينهم؛ فنجد بحوثًا وكتابات عن القرآن والسنة والفقه والقانون واللغة العربية، لكن قل من تناول جانبًا مهما وهو النظام السياسي الإسلامي، الذي سنقتصر على عرض مناهجهم في دراساتهم إياه، باعتبارها الباب الذي يلج من خلاله العلمانيون لنفي وجود نظام سياسي إسلامي.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1647

• الدولة المدنية بين الإسلام ومكتسبات الحضارة المعاصرة.. نظرة تاريخية

  خالد صقر

  إن كلمة "المدنية" ليس لها أصل لغوي في اللغة العربية، ولكن أقرب كلمة لها - كما جاء في القاموس المحيط هي "تمدين" و تعني التنعم، فكلمة "مدنية" تشير لغوياً فقط إلي نسبة الأنثى إلي المدينة المنورة، ولا تشير إلي المعني المتداول الآن والذي يكتنفه الكثير من الغموض الذي ستوضحه السطور التالية إن شاء الله.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1873

• ترتيل القرآن

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  كليات التربية قسم اللغة العربية -عدا جامعة الأزهر بمصر- لا تدرس أحكام التجويد لمعلمي المستقبل، وبعد التخرج يسند لهذا المعلم تدريس نصوص القرآن في مادة النصوص، وتدريس سور القرآن في مادة التربية الإسلامية.. وما أكثر الأخطاء التي قد ترتقي للفضائح العلمية أو قل الجرائم العلمية! وفي النهاية فاقد الشيء لا يعطيه.

  تاريخ النشر: 13 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1245