• جوامع الكلم في القرآن الكريم

  ما أبلغ وأجود وأقوى أسلوب ولغة القرآن الكريم. في هذا الموضوع أربع مواضع من الإيجاز في القرآن الكريم بلغت قمة الجمال والقوة والإعجاز.

  تاريخ النشر: 23 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 2336

• العربية بين اتساع الماضي وانحسار الحاضر

  أحمد علوان

  لقد خطَّت العربية لنفسها شهادةً تؤكد عبقريتها وقدرتها المتجددة على التطور، فقد كانت لغة الإبداع العربي قبل الإسلام، ولغة الإعجاز الإلهي بعد ظهوره ..

  تاريخ النشر: 3 ربيع الأول 1443 | عدد المشاهدات: 270

• مبشرات في زمن الوهن.. أسرار انتشار الإسلام مع اشتداد الهجمات عليه!! (3/4)

  خباب الحمد

  تواترت قصص إسلام كثير من العلماء الغربيين حينما كانوا يستمعون لبعض محاضرات العلماء المسلمين المتخصصين في قضايا الإعجاز في الكتاب والسنة، وعلى رأسهم الشيخ الدكتور عبد المجيد الزنداني ..

  تاريخ النشر: 18 جمادى الآخرة 1433 | عدد المشاهدات: 4512

• إِذْ قَالَ يُوسُفُ لِأَبِيهِ

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  والقرآن قص علينا قصة يوسف كاملة وقدم لها بأنها من أحسن القصص إشارة إلى كمالها القصصي وشمولها على كل التفاصيل بأبلغ بيان وأقصر عبارة وأوضح لفظ وهذا هو الإعجاز بعينه

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1438 | عدد المشاهدات: 310

• (9) فضل المعجزة القرآنية على المعجزة الحسية

  من: إعجاز القرآن الكريم

  وجاءت معجزة القرآن معجزة عقلية، تناسب كون هذه الرسالة جاءت للناس كافة، وإلى الأزمان عامة، فاعتمد إعجازه على أمر خارج تطورات المعارف وتباين الثقافات.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 788

• بن لادن.. الرحلة الطويلة والخاتمة المتوقعة

  ملفات متنوعة

  أن تعجز أكبر قوة في العالم عن الوصول إلى شخص ما أيا يكن هذا الشخص طوال عشر سنوات من المطاردة المحمومة، فهو بالتأكيد أمر إعجازي بالنسبة إليه، بينما هو عكس ذلك بالنسبة إليها..

  تاريخ النشر: 29 جمادى الأولى 1432 | عدد المشاهدات: 3228

• كيف عالج الإسلام انتشار الأوبئة ؟

  أيها الكرامُ، ولقدْ جاءتِ السّنةُ النبويةُ الطاهرةُ بأحاديثَ هي بمثابةِ الإعجازِ في زمنٍ لم يكُنِ الطبُّ ولا علماءُ الغربِ يُدركونَ أبسطَ المعاني فيما يتعلقُ بمعنَى العدوَى ولا عن عن الأمراضِ المُعديةِ، ولا مبدأَ العَزلِ الصحيِّ

  تاريخ النشر: 23 جمادى الأولى 1443 | عدد المشاهدات: 316

• مصير الظَلمة

  محمد صالح المنجد

  الظلم مرتعه وخيم يا عباد الله، وعاقبته سيئة فهو منبع الرذائل ومصدر الشرور، يأكل الحسنات ويمحق البركة، يجلب الويلات، ويورث العداوات، يسبب القطيعة والعقوق، متى فشا الظلم في أمة أهلكها، ومتى حل في قرية دمرها، ولو بغى جبل على جبل لدك الباغي منهما.

  تاريخ النشر: 16 رجب 1435 | عدد المشاهدات: 5947

• عباس العقَّاد ترجمة أخرى

  محمد جلال القصاص

  كان العقَّاد مضطرباً كثير التنقل بين التوجهات الفكرية والسياسية، ففي البداية كان ينكر الإعجاز البياني للقرآن الكريم (9)!!، وهذا هو السبب الرئيسي الذي بسببه نشب الخلاف بينه وبين الرافعي ـ رحمه الله ـ، ثم بعد ذلك انتقل (للدفاع) عن الإسلام ـ زعموا ـ!!

  تاريخ النشر: 15 صفر 1430 | عدد المشاهدات: 16568

• ذكاء الدعوة

  أحمد كمال قاسم

  ذكاء الدعوة هو أن تجذب الناس أولاً بقوتك العلمية متحدثاً اللغة العلمية التي تجذب أنظارهم ثم تريهم أنك متدين وأن الدين لم ينقصك شيئاً من قوة الدنيا ومجدها.

  تاريخ النشر: 2 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 546

• الحلقة الثانية

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  سورة السجدة آخر سورة من السور التي افتُتِحت بالحروف المقطَّعة {الم}، كأخواتٍ لها من السور كسورة البقرة وآل عمران والعنكبوت والروم ولقمان، وهذه الأحرف تشير إلى إعجاز القرآن العظيم وأنه من عند الله، وليس افتراء من عند النبي محمد عليه الصلاة والسلام ولا كذبًا من عند غيره، ومن عارض في ذلك فليأتنا بحديثٍ مثله أو بسورةٍ أو بحرف من مثله؟! وهيهات لهم ذلك!

  تاريخ النشر: 17 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 3537

• الحلقة الثالثة

  من: خواطر قرآنية (سورة السجدة)

  أيمن الشعبان

  تبتدئ السورة الكريمةُ بدفع الشك والارتياب عن القرآن العظيم، المعجزة الكبرى لرسول الله صلى الله عليه وسلم، الذي لا تحوم حول ساحته الشبهات والأباطيل، ومع وضوح إِعجازه، وسطوع آياته، وإشراقة بيانه، وسموّ أحكامه، اتهم المشركون الرسول بأنه افترى هذا القرآن، واختلقه من تلقاء نفسه، فجاءت السورة الكريمة تردُّ هذا البهتان، بروائع الحجة والبرهان.

  تاريخ النشر: 21 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 1460