• الاتجاه الباطني في تشكُّله الجديد

  سلطان بن عبد الرحمن العميري

  شهدت الساحة العربية في القرن الثالث الهجري حادثة فكرية خارجة عن نسق الفكر الإسلامي، وهي ظهور الاتجاه الباطني، الذي تقوم فكرته على أن النصوص الشرعية لها معانٍ باطنية خفية مختلفة عن المعاني المتبادرة من ظاهرها. وقد انطوى تحت هذا الاتجاه طوائف كثيرة، كانت سببًا في تعدُّد الأسماء والألقاب التي أُطلقت عليه، ومن تلك الطوائف: الإسماعيلية والقرامطة والنصيرية والدروز والتعليمية والسبعية والخرمية (1).

  تاريخ النشر: 12 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 2705

• ضغط اللحظة الراهنة

  فهد بن صالح العجلان

  كانت قضية (المعجزات) في مرحلة زمنيةٍ قريبة من أسخن القضايا التي أربكت عددًا من المؤلفين والمفكرين في الفكر الإسلامي المعاصر.

  تاريخ النشر: 17 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1071

• إِنَّمَا نُمْلِي لَهُمْ لِيَزْدَادُوا إِثْمًا

  من: مع القرآن

  أبو الهيثم محمد درويش

  تاريخ النشر: 18 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 6050

• حوار بين الله عز وجل وملائكته

  حنفي محمود مدبولى

  تاريخ النشر: 27 ربيع الأول 1438 | عدد المشاهدات: 4224

• العصمة عند الطائفة المهدية

  أحمد علوان

  تاريخ النشر: 27 رجب 1438 | عدد المشاهدات: 931

• نصيحتي لنفسي و إخواني في شهر رمضان

  عبد المنعم منيب

  ومهما كانت أوقاتنا ضيقة فإن تقسيم الأعمال على الوقت بشكل متدرج أو بشكل أعمال نكررها مفرقة على الأوقات يؤدى لإنجاز قدر جيد من الأعمال وتكون محصلتها كبيرة إن شاء الله.

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 265

• (3) أثر الفروق في تشريح العين على الجنسين

  من: التعليم المختلط في الصفوف الأولية - نظرات علمية

  إبراهيم الأزرق

  لاحظ المختصون في العقد الأخير وجود فروق في تشريح العين بين الجنسين... وجد الباحثون أن كل حركة إشارة في جميع ممرات الشبكية إلى قشرة الدماغ تختلف لدى كل من الذكور والإناث... لكن الآفة هي فصول القرن الواحد والعشرين المختلطة، أو المحايدة...

  تاريخ النشر: 30 جمادى الأولى 1435 | عدد المشاهدات: 1283

• تأملات في ظاهرة التوقف عن مجالس العلم

  هدى عبد الرحمن النمر

  ليس من ديننا الهروب من مواجهة مسؤولية الحياة ومسؤولية العقل ومسؤولية الاختيار، إن هذه المسؤوليات هي ما تجعل منك إنسانًا، فلا أنت حيوان ولا ملاك ولا شيطان، وإنما تكوينك الفريد من جماع خصائصهم هو عين الامتحان وحكمة الاختبار، وطالما أنك موجود فأنت ممتحن شئت أم أبيت.

  تاريخ النشر: 15 محرم 1437 | عدد المشاهدات: 1185

• وليد سيف ساحر الفن والتاريخ

  محمد إلهامي

  مقال عن تزييف التاريخ الإسلامي في الأعمال الدرامية.

  تاريخ النشر: 7 ذو القعدة 1436 | عدد المشاهدات: 497

• ادعاء اليماني المهدوية

  أحمد علوان

  دخل سرداب سامِرَّاء طفلاً صغيراً من أكثر من خمسمائة سنة، فلم تره بذلك عين، ولم يحس فيه بخبر ولا أثر، وهم ينتظرونه كل يوم، ويفقون بالخيل على باب السرداب، ويصيحون به أن يخرج أليهم: أخرج يا مولانا، أخرج يا مولانا، ثم يرجعون بالخيبة والحرمان، فهذا دأبهم ودأبه

  تاريخ النشر: 3 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 476

• الأبناء بين البر والعقوق

  أبو مالك محمد عيسى

  تاريخ النشر: 24 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 1426

• وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا

  من: مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف )

  أبو الهيثم محمد درويش

  {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ}  [السجدة 22]

  تاريخ النشر: 6 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 356