• معركة أحد

  هاني مراد

  وتسبر المعركة أغوار النفس البشرية؛ فمع أن المؤمنين قد خرجوا للموت، فقد التفت بعضهم للغنائم، حتى نزلت: " {منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة} "

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1442 | عدد المشاهدات: 198

• هل النبي محمد صلى الله عليه وسلم يسمع من يناديه وهو في قبره؟

  محمد بن علي بن جميل المطري

  النبي محمد صلى الله عليه وسلم حي في قبره حياة برزخية ليست كالحياة في الدنيا، ولا كالحياة في الآخرة، وقد أخبرنا الله في كتابه عن موته كما مات غيره من الرسل صلوات الله وسلامه عليهم

  تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1446 | عدد المشاهدات: 79

• التعاون

  قال النَّبيُّ صلَّى الله عليه وآله وسلَّم: «المؤمن للمؤمن كالبنيان يشدُّ بعضه بعضًا» (البخاري: 481). قال ابن بطَّال: "تعاون المؤمنين بعضهم بعضًا في أمور الدُّنْيا والآخرة مندوبٌ إليه بهذا الحديث". وقال أبو الفرج ابن الجوزي: "ظاهره الإخبار، ومعناه الأمر، وهو تحريضٌ على التَّعاون".

  تاريخ النشر: 26 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 838

• شباب الأمة ماذا بعد؟

  أخي الكريم حياتنا أيام معدودة سريعًا ما تنهي، ثم يكون المنتهى بين يدي الله تعالى، ولن يكون لنا بين يدي الله في الآخرة إلا ما قدمت أيدينا في الدنيا..

  تاريخ النشر: 7 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 5757

• رسالة إلى المتهكمين

  ستحي، فلكل أمة خُلق، وخُلق الإسلام الحياء، لا تنشغل بعيوب الناس عن عيوبك، عليك ألا تتهكم علي أهل النقص، واسترهم ولو رأيتهم بعينك يفعلون الخطأ، استر علي المعصيه حتي لا تنتشر، وقل الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به، وفضلني على كثيرًا ممن خلق تفضيلًا، انشغل بما كلفك الله به، وادعو الله أن يعينك عليه، ولا تتخذ غيرك سخريًا، ولا تتهكم عليه، فمن ستر مسلمًا ستره الله في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 29 رجب 1434 | عدد المشاهدات: 1297

• فضائل قول الحمد لله

  حسين أحمد عبد القادر

  إن كثرة الحمد لله تعالى من تمام العبودية لله ملك الملوك، ومن يتدبر أسماء الله تعالى وصفاته يلازم الحمد ويثابر عليه، فالله تعالى هو الرحمن الرحيم، وهو الغفور الودود، وهو الحليم العظيم، وكل فضل ونعمة من الله تعالى وحده تحث المسلم على أن يكون من الحامدين. ولقد ورد في القرآن الكريم والسنة النبوية الكثير من الفضائل والمنازل العالية لأهل الحمد، ولذا فعلينا معرفة هذه الفضائل حتى ندرك أثر الحمد على العبد في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1439 | عدد المشاهدات: 1130

• الاجتهاد في العشر الأواخر

  عبد الله بن صالح الفوزان

  فتحرص – أخي المسلم – على الاتصاف بهذه الصفات. ولتحافظ على صلاة التهجد مع الإمام، إضافة إلى صلاة التراويح، ليزيد الاجتهاد في هذه العشر على عشريه الأولين. وليحصل إحياء الليل بالصلاة. وعليك أن تتحلى بالصبر على طاعة الله تعالى، فإن صلاة التهجد تحتاج إلى ذلك، وفضلها عظيم. فهي – والله – فرصة العمر، وغنيمة لمن وفقه الله تعالى. وما يدري الإنسان لعله تدركه فيها نفحة من نفحات  المولى فتكون سعادة له في الدنيا والآخرة.

  تاريخ النشر: 29 رمضان 1439 | عدد المشاهدات: 237

• سؤال الله العافية

  روى العباسُ قَالَ: قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِﷺ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ، قَالَﷺ: «سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ»، فَمَكَثْتُ أَيَّامًا، ثُمَّ جِئْتُ فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِﷺ، عَلِّمْنِي شَيْئًا أَسْأَلُهُ اللَّهَ، فَقَالَ لِي: «يَا عَبَّاسُ، يَا عَمَّ رَسُولِ اللَّهِ، سَلِ اللَّهَ الْعَافِيَةَ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ»

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1445 | عدد المشاهدات: 130

• 36 تغريدة حول "إدبار عام وإقبال آخر"

  أيمن الشعبان

  تاريخ النشر: 5 محرم 1439 | عدد المشاهدات: 385

• يحسب أن ماله أخلده

  أبو الهيثم محمد درويش

  أي: لا تجعَلْ الدنيا ومشاغلها أعظَمَ ما نَقصِدُه ونَهتَمُّ به ونَحزَنُ مِن أجلِه فتُلهِيَنا عن العِبادةِ والطَّاعةِ، "ولا تجعلها  مُنتهَى وغايةَ "عِلْمِنا"،فلا يتمحور علمنا حول التَّفكُّرَ في أحوالِ الدُّنْيا؛ بحيثُ ينسينا الآخِرَةِ.

  تاريخ النشر: 17 شعبان 1443 | عدد المشاهدات: 218

• إلحاد تنشره الحضارة الغربية

  من: كيف ندعو الناس

  محمد قطب إبراهيم

  إن الإلحاد الذي تنشره الحضارة الغربية، والانحلال الخلقي الذي تنشره وسائل إعلامها، والخواء الروحي، والانغماس في المتاع الحسي إلى آخر المدى، وتزيين الحياة الدنيا، ونسيان الآخرة نسيانا كاملا، والغفلة عن أن الله يحصى على البشر أعمالهم ويحاسبهم عليها، كل هذا لا يصنع حضارة حقيقية يكتب الله لها الاستمرار في الأرض، ولو أملى لأصحابها فترة من الزمان لحكمة يريدها.

  تاريخ النشر: 9 ربيع الأول 1436 | عدد المشاهدات: 282

• التفاضل بالإيمان (10)

  من: العبودية

  ابن تيمية

  والجهاد هو بذل الوسع وهو القدرة في حصول محبوب الحق ودفع ما يكرهه الحق، فإذا ترك العبد ما يقدر عليه من الجهاد كان دليلا على ضعف محبة الله ورسوله في قلبه ومعلوم أن المحبوبات لا تنال غالبا إلا باحتمال المكروهات سواء كانت محبة صالحة فاسدة فالمحبون للمال والرئاسة والصور لا ينالون مطالبهم إلا بضرر يلحقهم في الدنيا مع ما يصيبهم من الضرر في الدنيا والآخرة فالمحب لله ورسوله إذا لم يتحمل ما يرى ذو الرأي من المحبين لغير الله مما يحتملون في حصول محبوبهم دل ذلك على ضعف محبتهم لله إذا كان ما يسلكه أولئك هو الطريق الذي يشير به العقل.

  تاريخ النشر: 23 شوال 1435 | عدد المشاهدات: 927