يوجد 6505 نتيجة بحث عن: "الصبر"
  • ولكنكم قوم تستعجلون
    إيهاب إبراهيم
    إن شؤم العجلة على الفرد والمجتمعات كبيرٌ ومشاهَد لكل ذي لُبٍّ، وتكسب صاحبَها الندامةَ والخسران، وبركةُ الحلم والأناة على الأفراد والمجتمعات كبيرة، وتكسب صاحبَها الوقارَ والسمت الحسن والأجر العظيم، فما كان الرِّفق في شيء إلا زانه، ولا نُزع من شيء إلا شانه.
    تاريخ النشر: 7 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 1555
  • مراجعة كتاب «حصوننا مهددة من داخلها»
    محمد براء ياسين
    هذه المقالات التي كتبها المؤلف في أوقات متباعدة زمنيًّا قام بتوزيعها على خمسة أقسام بعد أن جمعها في هذا الكتاب. القسم الأول في الدراسات النفسية والاجتماعية، والقسم الثاني في الفن والثقافة، والقسم الثالث في التنظيم الاجتماعي، والقسم الرابع في جامعة الدول العربية، والقسم الخامس في مناهج اللغة والدين.
    تاريخ النشر: 18 صفر 1439 | عدد المشاهدات: 585
  • لكان لزاماً و أجل مسمى
    من: مع القرآن
    أبو الهيثم محمد درويش
    {وَلَوْلا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ لَكَانَ لِزَامًا وَأَجَلٌ مُسَمًّى * فَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ غُرُوبِهَا وَمِنْ آنَاءِ اللَّيْلِ فَسَبِّحْ وَأَطْرَافَ النَّهَارِ لَعَلَّكَ تَرْضَى}  [طه 129-130] .
    تاريخ النشر: 8 رمضان 1438 | عدد المشاهدات: 263
  • عزيزي الحاج: امتنع
    أبو الهيثم محمد درويش
    فمع شدة الزحام وحر مكة، ومع مشقة بعض المناسك قد يصدر من المسلم مخالفات سلوكية تؤثر على أجره.. منها:
    تاريخ النشر: 29 ذو القعدة 1437 | عدد المشاهدات: 719
  • (2) قصة أصحاب الأخدود من خلال سُنة المصطفى
    من: قصة أصحاب الأخدود
    محمود العشري
    الأولياء لا يعلمون الغيب، فأفضل الأولياء قاطبة هو صِدِّيق الأُمَّة الأكبر: أبو بكر الصديق - رضي الله عنه - ما الدليل؟! الدليل أن أفضل الأُمَم هي أُمَّة محمد -صلى الله عليه وسلم- وفي الحديث الذي صحَّحه الألباني في "ظلال الجنة"
    تاريخ النشر: 23 ربيع الآخر 1439 | عدد المشاهدات: 1857
  • الظلم
    محسن العزازي
    صفة حرمها الله تعالى على نفسه، وجعلها بين العباد محرمة؛ فهي كفيلة بإهلاك العباد ودمار البلاد، فجلبها فساد حتمي، ودفعها واجب شرعي، صفة ذمتها الشرائع السماوية، وتأنفها النفوس السوية فما هي؟
    تاريخ النشر: 5 ربيع الأول 1435 | عدد المشاهدات: 10449
  • (6) كيف تخطط لعباداتك؟
    من: رمضانك ربيعك
    هدى عبد الرحمن النمر
    صفّي وقتك وفكرك من المشتتات والملهيات سواء متابعة التلفاز والمسلسلات والأفلام، أو كثرة الخروجات الاجتماعية أو حتى التواصل الافتراضي، وكذلك تخفف من العادات التي تثقلك وتكسلك كما سبق في ضبط النوم والأكل، واذكر أن الله تعالى يذم من يسمع التذكرة ثم يعرض عنها ويسوّفها: {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا}.
    تاريخ النشر: 5 رمضان 1436 | عدد المشاهدات: 347
  • «ولا تفرّطوا في جنب الله»
    رقية القضاة
    إنها التقوى ذلك الميزان الذي توزن به مقادير النّاس ومقاماتهم عند الله، {إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ} [الحجرات: من الآية 13]، وهي التقوى تلك الكلمة التي ألزم بها الربّ الجليل أهل عبادته وخلصاءه من خلقه، فجعلهم أحق بها وأهلها.
    تاريخ النشر: 8 جمادى الآخرة 1436 | عدد المشاهدات: 1002
  • يونس بن عبيد .. قدوة المسلم المعاصر
    وليد نور
    فعلى صعيد القدوة، اتخذ "يونس بن عبيد" شيخه الحسن البصري قدوة له ونقل عنه كثيرًا من أقواله وأحواله في الزهد، ومن ذلك ما نقل عن يونس بن عبيد أنه قال: ما رأيت أحدا أطول حزنا من الحسن فكان يقول: نضحك ولعل الله قد يتحقق على أعمالنا فقال لا أقبل منكم شيئا.
    تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 911
  • البر بالوالدين
    أم جويرية
    إن من أشد الكبائر في الدنيا هي عقوق الوالدين، ففيها العذاب الدنيوي قبل الأخروي، فمن يعق والديه لا يذق طعم الهناء ولا السعادة، واحذر دعائهما، أن يكون لك لا عليك، واعلم أن كما تدين تدان، فما تفعل فيهما اليوم سيرد لك ولو بعد حين!
    تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1435 | عدد المشاهدات: 2314
  • نظرة الشيعة إلى أهل السنة
    ملفات متنوعة
    تاريخ النشر: 10 رجب 1427 | عدد المشاهدات: 257211
  • القرامطة في الخليج العربي (ظروف نشأتهم، تعاليمهم، أساليبهم، كيانهم)
    محمد أمحزون
    من المعلوم أن من أسماء الإسماعيلية التي اشتهرت بها "الباطنية"؛ ذلك لأنها قالت بالتأويل وبوجود علم ظاهري عام وعلم باطني خاص. وعلى هذا الأساس يكون معنى القرامطة هو الباطنية؛ لأنهم ادَّعوا أن: "لظواهر القرآن والأخبار بواطن تجري مجرى اللب من القشر، وأنها تُوهم الأغبياء صوراً، وتُفهم الفطناء رموزاً وإشارات إلى حقائق خفية، وأن من تقاعد عن الغوص على الخفايا والبواطن متعثر، ومن ارتقى إلى علم الباطن انحط عن التكليف واستراح من أعبائه.
    تاريخ النشر: 8 ربيع الآخر 1435 | عدد المشاهدات: 5547

شخصيات قد تهتم بمتابَعتها

هل تود تلقي التنبيهات من موقع طريق الاسلام؟

نعم أقرر لاحقاً