• ماذا يفعلون هناك ؟

  محمد بن عبد الرحمن العريفي

  تاريخ النشر: 3 جمادى الآخرة 1425 | عدد المشاهدات: 27306

• تكسير الرموز والأعلام أشد خطراً على الأمة من القنابل والألغام

  عبد العزيز بن عبد الله الأحمد

  إن العقلاء ينفون وجود نجاحات بدون قيادات ألمعية يتبعها الناس، فكيف بالاستمرار والإبداع؟! ولذا لا نكاد نرى أمة من الأمم تعيش بلا رموز مضيئة تنير طريقها، ومقدسات تعطيها قوة ورسوخاً وامتداداً وارتفاعاً، حسب زعم كل أمة أو مجتمع، والواقع يصدق ذلك أو يكذبه.

  تاريخ النشر: 27 ربيع الآخر 1436 | عدد المشاهدات: 1018

• مَنْ نَحن؟!

  إيّاب الطيب

  لا تسألوا التاريخ عنــا؛ دَعوهُ ينسانا.

  تاريخ النشر: 3 رجب 1437 | عدد المشاهدات: 346

• نبوَّة

  سلمان بن فهد العودة

  ذكر د. عبد الوهاب النجار أن محكمة مصرية حكمت ذات حين بكفر زوجٍ، والتفريق بينه وبين زوجته؛ لإنكاره نبوَّة آدم عليه السلام.. ونقضت محكمة أخرى الحكم حين قال الزوج: إنه لم يجد نصًّا في القرآن بنبوته، وإنه يقرُّ بنبوته!

  تاريخ النشر: 15 محرم 1438 | عدد المشاهدات: 415

• هكذا بدأ الصراع السني الشيعي

  نجاة حمص

  ولعل الباحث الذي يهتم بتمحيص الأخبار، يهيئ له بادئ الأمر أن التاريخ يتكرر، لأن ما حدث بالأمس هو نفسه الذي يحدث اليوم، مع اختلاف التسميات، وأسباب نشوب الاضطرابات أثناء وبعد خلافة سيدنا عثمان، هي نفس الأسباب التي يتعلل بها بعض فاعلي الخير، ليهلكوا الحرث والنسل..

  تاريخ النشر: 21 جمادى الأولى 1436 | عدد المشاهدات: 3630

• وقفات مع كتاب نهج البلاغة

  أحمد علوان

  والشِّيَعة تقول بنسبته للرضي، فيصفونه بأنه: مجموع ما اختاره الشريف الرضي من كلام سيدنا أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام . وكذلك أيضاً، ما جاء في تأكيد نسبة الكتاب للشريف الرضي، ما قاله بعض من اهتموا بتراث الشِّيَعة

  تاريخ النشر: 15 شعبان 1438 | عدد المشاهدات: 5134

• المقدمات والنتائج

  نزار غراب

  وكان للفئة العاصية له انحرافات تتعلق بمسائل الكفر والإيمان والعصيان، لذا فقد كان للخروج والخوارج معاني يجب الحذر منها في ظل تلك المعطيات، بعض ممن أصيبوا بشلل وتأخر في التفكير ينقلون التجربة من ماضيها إلى حاضرنا وأحكامها دون النظر لأي اعتبارات للمتغيرات التي وقعت.

  تاريخ النشر: 12 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 789

• الجنة نعيم ومبشر

  خالد بن عبد الله الحمودي

  إنَّها الجنَّة يا عبادَ الله دار المتقين، ورغبة المخبتين، ومقصدُ الصالحين.

  تاريخ النشر: 21 شعبان 1435 | عدد المشاهدات: 1459

• في ظلال الرحمة (ج1)

  عمر القزابري

  إن نبينا صلى الله عليه وسلم عندما عرض علينا أسماءه ومنها نبي الرحمة، لم يكن يريد التعريف فقط، ولكنه كان يريد لفت الانتباه إلى هذا الاسم المبارك، بقصد ترسيخ معناه، حتى يكون كل منتسب إلى نبي الرحمة رحمة تمشي على الأرض، كلنا نحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودليل المحبة الأنصع ومسلكها الأمتع: الاقتداء والاتباع..

  تاريخ النشر: 20 رجب 1436 | عدد المشاهدات: 1426

• نورٌ يُستضاء به

  سهام عبيد

  بكلماتٍ يفوحُ أريجُها، ويُشرِق في الدُجى نورها، لا من بلاغةِ كاتبها إنما من طِيبِ مَنْ تتحدثُ عنه..

  تاريخ النشر: 18 صفر 1436 | عدد المشاهدات: 7116

• أتقاكم لله وأخشاكم له

  معاد كوزرو

  كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجسد تماما الخشية الحقيقية من الله. كلماته ذاتها أعلنت عن ذلك: «إني لأعلمهم بالله وأشدهم له خشية»(صحيح البخاري).

  تاريخ النشر: 10 ربيع الأول 1437 | عدد المشاهدات: 3439

• درجة حديث: «أفطر عندكم الصائمون»

  عمر بن عبد الله المقبل

  تخريج حديث: حدثنا عبد الرزاق أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم جاء إلى سعد بن عبادة فجاء بخبز وزيت، فأكل، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أفطر عندكم الصائمون، وأكل طعامكم الأبرار، وصلّت عليكم الملائكة».

  تاريخ النشر: 4 رمضان 1435 | عدد المشاهدات: 65146